第一回：懵懂初生需学文 不学礼仪难立世
《师说》：古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
解释：古代求学的人一定有老师.老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人.人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑却不跟从老师学习,那他对于疑惑的问题,就始终不能解决。
学习的目的，是为了获取竞争优势，增加选择机会，提升认知水平。人生就是一个不断学习的过程，终究有一天，我们会感谢现在努力学习的自己。
我们为什么要学习？人性是懒惰的，学习肯定是一件反人性的事情，没有人喜欢学习。小时候，班主任经常会站在讲台上与我们声嘶力竭地互动：“你们学习是给我学的吗？”“不是！”“是给你爹娘学的吗？”“不是！”“那是给谁学的？”“自己！”天长日久，成了一套固定模式，记住了“学习”是为了自己，但并不知道为了自己的什么。后来懂点事了，家长经常教导我：“好好学习，有了出息，才不被人欺负。”开始时也听不进去，说的多了，也就记住了学习是为了有出息，为了出人头地。
再后来，考上了大学，参加了工作，算是从田间地头走进了高楼大厦。虽然还在大城市的底层打拼，但回头看儿时的玩伴，确实也已经超出了很远。此时分析原因，终于明白，学习的目的，是为了获取竞争优势，和别人比有更强的竞争力。
竞争优势，就是说你在某个方面比别人强，能够在竞争中处于更好的位置，能够获得更多的好处。我们经常说谁谁混得好，这说的是结果，说明他在社会竞争中获得了成功，其原因必定是他比别人具备更多的竞争优势。我们大多人都处在社会的中下层，社会竞争太激烈，如果不通过学习获得更多的竞争优势，我们就会在竞争中处于不利位置，就会越来越滑向社会的底层。如果你想步入社会阶层的上升通道，就得有更多的竞争优势，就得学习。学习还能让我们有更多的选择机会。当我们通过学习，获得了多种生存能力之后，我们可以比较自由的做出选择，选择我们更喜欢的那种，选择付出少回报多的那种，也就是最让我们觉得舒适的那种。
我经常给孩子说，现在让你学钢琴、学跳舞、学画画、学英语……你可能觉得很累，但到你将来需要做出选择的时候，你会比别人有更多的选择机会，而不是别无选择，更不是根本没有选择。
学习的另一个目的，是让我们提升认知，做个明白人。换言之，就是对事情的看法更加理性和全面，不再偏激和片面。
“不登高山，不知天之高也”，不同认知水平的人，是生活在不同的纬度的，认知水平低的人是无法理解认知水平高的人的思维方式的，就像生活在二维空间的蚂蚁无法理解生活在三维空间的高等生物是怎样生活的一样。你以为你能理解别人，其实你根本不理解，甚至你根本就不知道自己不能理解别人。
如果你无法理解这段话，可以想想你身边有没有这样的人：他们说的话，很多都是在你的知识范围之外的；或者他们说话，你根本就听不懂，他们解释了半天你还是不太明白；或者你特别佩服他们总是能说出你想不出的观点，做出你做不到的事……如果有这样的场景，说明他们的认知水平比你要高很多。看看你的朋友圈，通过转发什么样的内容，基本上就能知道这个人的认知处在什么样的水平上。那些经常转发各种谣言，让你感觉整个朋友圈的智商都被拉低了的，并不是他们不够聪明，而是认知水平不够。因为认知有限，他们无法根据已有的认知才判断不熟悉的事情，所以才会有那么多人被弱智的骗局欺骗。所谓的“智商税”，并不是为智商而交，而是为认知而交。
学习，提升自己的认知，不再稀里糊涂地活着。同样是过一辈子，做二维空间的蚂蚁，还是做三维空间的高等生物？或者有人会说，难道做蚂蚁就不快乐了？但我知道，无知的快乐不叫快乐，只是不知道什么是真正的快乐。这样总结起来，学习的目的就是：获取竞争优势，增加选择机会，提升认知水平，这也是学习的作用和好处。
人生就是一个不断学习的过程，“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”随着舒适区的不断变大，量变终会引起质变。终究有一天，我们会感谢现在努力学习的自己。
“不学礼，无以立”，意思就是说，你不学“礼”，就没办法在社会中立身。礼貌待人，是我们中华民族的优良传统，要想别人对你有礼貌，你就要先对别人有礼貌。
[案例1]：一位父亲带着小女儿拜访友人，友人夸奖小姑娘漂亮可爱，父亲感谢友人的夸奖，但并没有沾沾自喜，而是强调说：真正表扬孩子应该不仅限于外貌的漂亮，因为，每个人的外貌是天然生成的，并没通过自身的努力；真正表扬孩子的，更应该是称赞孩子懂得文明礼貌，因为，一个人之所以懂得文明礼仪，是通过自己后天努力学习，才养成的优秀品德！
[案例2]：孔融让梨故事的道理：人们从小就要向孔融学习，养成尊老爱幼的习惯，也告诉人们，要互相忍让，不要只想自己，不想别人。
孔融让梨是中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事表明凡事应该遵守公序良俗，这些都是年幼时就应该知道的道德常识。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。
[案例3]在食堂吃饭本来吃的好好的，无意间看见一个中年妇女和食堂大妈吵了起来。然后目光就被吸引住了，就想了解到底是什么原因让这两个人大吵出口，围观的人越来越多，我一边吃着饭一边看着他们之间的争吵。
从他们吵架的台词中可以听出是食堂大妈无意间说了一句你有病吧，那个中年妇女抓着这句话死死的不放，说你这种低的素质还在这里打工，你刚刚明明就骂我来着，还说我有病你才有病呢，你什么素质啊真的是。食堂大妈不甘示弱， 我怎么你了，我什么都没做，你爱吃就吃就吃，不吃就拉倒。这时候另外一个食堂大妈出来劝架，对中年妇女说你少说两句算了，去吃饭吧，对食堂的那位大妈说你少说两句，别跟他一般计较，本来以为就这样了，食堂大妈把手里的锅勺一甩然后很生气的一坐，那女的本来也没有什么事但是过了很久还是觉得气不顺，又补了一句你这人是真的有神经病吧！
其实具体的缘由我并不清楚，但是从他们这样子看来好像是因为一件特别小的事情就大吵出口，就像泼妇骂街似的，看的围观的人一愣一愣的，我觉得可能是食堂大妈有一点点不礼貌，然后就惹得那个中年妇女很生气，然后中年妇女也大骂出口，一件小事被放到的无数倍，这到底是一个什么样的心理。
知道这样做的后果是什么吗？第一，食堂大妈捞不到任何好处，大家都会觉得她是个坏脾气，容纳不下任何人提的建议。或者可以这么认为食堂大妈本身是一个素质非常低的人，这样的话大家对他的好感度会急剧下降，我想以后的生意也会门庭凄惨吧！第二反观这位中年妇女，如果她素质比较高绝对不会在众人面前如此大骂出口，不管是任何情况。首先没有危及到自身的利益，只是逞口舌之快而已，再说了吵赢了那食堂大妈，她又有什么好处呢？她是赢得了所有人的关注还是赢得了所有人对她的尊重，或者是说 她会心里舒坦，其实都没有没有任何人会尊重一个在食堂里面大骂出口的中年妇女，也没有人会关注这么一件鸡毛蒜皮的小事，而他自己本身也会非常的不愉快在这么一个美好的一天里面，她总会想着这件事情，她会不断地跟同事说，不断的跟身边的人说，在食堂里面遇到了一个多么没有素质的人，这对她来说真的不是一件好事儿！用一句话来说是赢的一场争吵却输了全世界。
她们俩都那么不懂礼貌，所以一定会受到世界的惩罚，世界给与他们心情糟糕的一面，给了他们不懂宽容别人的一面，给了他们很多很多负面的情绪。
从小家长就教我们在生活中要多说“请，谢谢，对不起！”，但是随着我们年龄的增大，却会忘了为人之本！
一个不懂礼貌的孩子，只能致家庭不和睦，令家长蒙羞！
一个不懂礼貌的学生，只能令同学远离、老师失望而放弃！
一个不懂礼貌的职员，只能令同事疏远，上司辞退，前途寸步难进！
不懂礼貌，世界会惩罚你的。礼让他人，世界会赞赏你的。
第二回：立志应早方向明 茫然无志如飞絮
[案例1]：“为中华之崛起而读书”这一激励中华儿女的励志名言，是1911年14岁的周恩来在回答老师提问时说出的。
1898年3月5日，周恩来出生在江苏淮安。1910年来到东北，先在铁岭上小学，后又转到沈阳东关模范小学。1911年的一天，正在上课的魏校长问同学们：你们为什么要读书？同学们纷纷回答：为父母报仇，为做大学问家，为知书明礼，为让妈妈妹妹过上好日子，为光宗耀祖，为挣钱发财……等到周恩来发言时，他说：“为中华之崛起！”魏校长听到一惊，又问一次，周恩来又加重语气说：“为中华之崛起而读书！”周恩来的回答让魏校长大为赞赏。
周恩来从小学时立志“为中华之崛起”而读书，到南开学校毕业时与同学们互赠“愿相会于中华腾飞世界时”的留言，到日本留学又回国参加五四运动，再到欧洲勤工俭学又回国投身革命……就一直为中华之崛起而奋斗。
少年定下初心，之后为之奋斗终身，周恩来这种坚定的理想信念和执着的人生追求，永远是我们后人学习的典范。
[案例2]：有只小乌鸦，它被妈妈孵出来的时候已经是秋天了，天气很冷很冷，小乌鸦颤抖的问妈妈：“妈妈，我好冷啊，怎么样才能不冷呢？”乌鸦妈妈说：“孩子，只要把我们的窝做大一点就可以避风了。”
小乌鸦说：“那我一定要做一个很大很大的窝。”这年冬天比以往更冷了，乌鸦妈妈用自己的身体保护了小乌鸦，自己却死了。小乌鸦安全活了下来。可是一到春天，他就到处去玩，不知不觉又到了秋天，小乌鸦冷得发抖：“真冷啊真冷啊，我一定要做一个大点的窝。”
凭着强壮的身体，小乌鸦熬过了这个冬天，然而它在春天，却迷恋上了游玩……渐渐的，小乌鸦老了，这年冬天，冷的比以往都厉害，小乌鸦在那个窝上冷的不能动了，临死之前它说：“我立志要做一个窝，可是重来没有付之行动，这是老天对我的惩罚啊，”最后小乌鸦被冻死了。
现实生活中，世世代代有多少这样的人啊，虽然在遇到当下困难时，也常常发愿立志，想付出努力来改善提升现状，但是，稍微感受到一点舒适区，马上就会心生懒惰，得过且过，忘却了恒远的目标志向，导致再次陷入困境中挣扎。
有的学生也会陷入这一怪圈轮回，在某一阶段能够保持努力学习的专注度，而且成绩也会取得了一定的进步，如一次单元测试，一次月考，或者某一门课程能够获得进步领先，但是，到了期终考试，却又回落到原点。这一现象的根源，就是因为这类学生缺乏恒定的目标志向，导致只能完成阶段性的短期动态目标，一旦达到了短期预期，就将再次陷入迷茫状态，志向不明终迷途。
努力学习的过程，锻炼所得到的不仅仅是成绩分数，背后培养的却是内心对于目标志向恒定追求的精神定力，而这就是人生取得不断精进的奥秘。
学生时代如不立志，就没有明确的奋斗目标，就像无舵的小船和脱缰的野马，没有目标地胡乱飘泊奔跑着，一天到晚看似辛劳，却是低效率，甚至是无效率，可惜浪费了青春大好时光。
一个人茫然无目标的思维惰性，延展至人生全局，未来可能会陷入“行当做的多，穷的砸破锅”怪圈之中。缺乏“干一行爱一行钻一行”的精神定力，总是厌恶自己所从事的工作，羡慕别人的好工作，三心二意随意转行，导致一生都不能精通一门专业，这在激烈的知识竞争时代，很快将沦落到只能干些粗活，低、无技术含量的工作了。怨天尤人，情何以堪？
第三回：一屋不扫懒惰心 何敢言说扫天下
[案例1]：《一屋不扫何以扫天下》叙述了东汉时期，有一个叫陈蕃的人，独自一个人居住一室却龌龊不堪。其父之友薛勤批评他：“你为什么不打扫干净屋子而来迎接客人。”他说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋乎？”薛勤立即反驳道：“一屋不扫何以扫天下？”
古人云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这则历史典故充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的普遍真理。“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”这些至理名言均在诉说一个真理：小事成就大事，细节成就完美，完美的细节，成就宏伟的事业！
每个人对打扫的态度，暗示了他对工作的态度。勤于打扫，等同认真工作；懒于打扫，工作自然懒散。如果可以忍受凌乱不堪，心又何来顺畅如意；如果永保井井有条，工作又怎会一塌糊涂。
爱打扫之人一定善于工作，谋而不动是不行的，坐而论道成就不了事业，我们必须成为不折不扣的实干家，撸起袖子加油干，才能把工作抓出成效，只有扑下身子亲力亲为，才有可能成就宏伟的事业。
如果我们将热爱生活的激情用到工作上，像热爱生活一样去热爱工作，何愁没有硕果累累呢？
第四回：勤做家务好习惯 未来生活能力强
[案例1 ]：做家务和不做家务的孩子，长大后差别远比你想象的大！前段时间，看到一个妈妈的朋友圈，点赞爆棚了。妈妈有个10岁的女儿，懂事得让人心疼。她一个人放学回家，一个人去菜市场买菜，一个人麻溜做饭。你可能说「穷人家的孩子早当家」，可小女孩的父母可都是海宁市中医院的医生，自己还是独生女。爸妈上班忙，下班又晚，懂事的她主动包揽了做饭这件事。从洗菜、切菜、到做饭，不慌不忙，井井有条，感动得妈妈在朋友圈晒起贴心的女儿。妈妈没想这一晒，点赞爆棚，评论无数，还引发了热议。很多人羡慕这位妈妈有如此懂事能干的女儿，但我同时听到一个值得我们反思的痛点：有网友说，自己是80后，小时候也经常帮爸妈做饭、做家务。为什么看来稀松平常的事，在30年后的今天，一个孩子做饭会变成新闻？和几位宝妈在群里讨论，要不要让孩子做家务？有人说，孩子那么小，哪里舍得让他干家务，万一磕到碰到怎么办？
也有人说，让孩子学这些干嘛，他只要把学习搞好，将来考个好大学就行......
不知从什么时候开始，「再苦不能苦孩子，孩子只要学习好」已成为很多父母的共识。
所以，这位妈妈放手让女儿做饭的事，无异于一股清流。其实，真正爱孩子的父母，都舍得用孩子。「只知道疼爱孩子，不舍得用孩子」已成为当今父母爱孩子的误区。
还记得轰动教育界的魏永康事件么？神童魏永康，在别人还没有完成高中学习时，17岁的他就以优异成绩考入中科院。按理说，如此成绩优异的高材生，该是学校的重点培养对象，却不料，还没有取得研究生学历，就被学校勒令劝退。
被劝退的理由，让人瞠目结舌：生活自理能力太差。
下雪天还穿着单衣、拖鞋在校园里穿梭，从来不知道打扫卫生，臭袜子、脏衣服在寝室随处可见，甚至连正常和同学交流也无法做到。有人比喻他是「学习上的天才和生活中的弱智」，而这一切都是因为母亲。和很多爸妈想法一样，魏永康的母亲认为，孩子成绩好，将来才有出息，除了学习，家里任何事情都不让儿子插手。
当儿子被退学那一刻，怒气冲冲的母亲来到学校责令儿子：“这么好的机会，你不争气，你不如去死好了！”
可悲可叹，明明是你剪掉了我的翅膀，如今却又怪我不会飞翔。
诗人于戈曾说：你什么都可以给孩子，唯独对生活的经历，喜怒哀乐、成功挫折，你无法给孩子。
孩子像一把刀，闲置久了就会生锈，失去原有的锋芒。再爱孩子，也要让孩子做自己该做的事，让孩子经历生活中的风风雨雨，你越不舍得用孩子，孩子就越不中用。
哈佛大学的一项研究，有这样惊人的结论：干家务的孩子和不干家务的孩子，成年之后的就业率为15∶1，犯罪率是1∶10。研究还指出，在孩子的成长过程中，家务劳动与孩子的动作技能、认知能力的发展以及责任感的培养有着密不可分的关系。想起我一个重男轻女的亲戚，在女儿很小的时候，就让女儿洗衣做饭做家务。而视若珍宝的儿子，从来都不用做任何事，可谓五谷不分四体不勤。后来神转折出现了，女儿考上了重点大学，儿子连大学都没上。
曾国藩说，看一个家庭的兴败只看三个地方，其中一点就是看子孙有没有做家务。
美国豪门洛克菲勒家族传了六代，从没出过一个败家子，就因为承袭了从小让孩子记账和做家务的家规。
舍得用孩子，关乎孩子一生的成才与幸福，是伴随孩子一生的隐形财富。
教育家苏霍姆林斯基曾告诫父母：
不要把孩子保护起来不让他们劳动，
也不要怕孩子的双手会磨出硬茧。
要让孩子知道，面包来之不易。
这种劳动对孩子来说是真正的欢乐。
通过劳动，不仅可以认识世界，
而且可以更好地了解自己。
舍得用孩子，才是真的爱孩子
第五回：小时偷针坏根性 大时偷金遭法办
[案例1]：古时候有一对夫妻，他们有一个可爱伶俐的小孩，这小孩刚会走路时候一次拿了一个货郎担的一个针，回家后母亲居然对他表扬了一番。后来长的更大了就开始偷人家的玉米等农作物，母亲知道后没有制止。再后来偷其它的贵重东西，父母知道后也没有制止。
后来他长大了，偷了很多牛马和金银珠宝，终于被官府抓到了，由于偷的太多，要秋后问斩。临斩前，他说有一个要求，监斩官问是什么要求，他说：“再吃一次母亲的奶。”刚好母亲在给他送行，于是就满足了他的要求，岂料他竟一口咬掉了母亲的乳头，说：“我小的时候偷东西母亲没有制止过，所以现在非常恨您。”母亲伤心和疼痛过度也在不久去世了。
这个故事就是“小时偷针，大时偷金”的故事，这说明“溺爱并非对子亲，严教才是真关心”很有道理。尤其是在德行方面，小的时候的经历对长大后影响很大；而才艺方面是“小时了了，大未必佳”，意思是“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”所以孩子小的时候德行的培养比才艺更加重要。
曾经有人质疑“小时偷针，会导致大时偷金” 真有这么准么？其实我觉得准不准都值得深思，都要引以为戒，“小时不偷针，长大时才不偷金”。
偷窃小东西、占小便宜的心理，往往是人性走向罪恶的开端。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，纵观历代，为什么偷窃犯罪、贪赃枉法在世间一代代重演呢？每一个孩子降临人世都是一块洁白璞玉，可是因为后天成长环境的习染，渐渐受到了污染。成年人的犯罪，内在心路轨迹，往往与儿童青少年时期缺乏正确引导有极大的关联。祸患常积于忽微，生而为人，不可不察！
第六回：撒谎作弊需警醒 真相毕露人品劣
[案例1]说谎的学生
李威是胜利学校八年级的学生，他在其他方面的表现都还可以，但是他有一个最大的缺点，就是喜欢说谎。老师和同学多次发现他说谎并给予了批评，可是他就是改不了，还满不在乎地说这不是什么大不了的事。
就说上周一吧，他前天晚上因为看一部武打电视片到了凌晨一点，所以早上要想按时起床自然就不可能了。到第二天早晨，当他急急忙忙赶到学校的时候，还是迟到了二十多分钟，影响了班集体的荣誉。班主任王老师见他迟到了，就来找他谈话。这个时候，李威一来生怕说出真实情况会被王老师批评，二来老毛病又犯了，只见他眼睛几转几转，很快就想出了应付王老师的办法。他首先就上学迟到的事向王老师认了错，请求给予批评。然后就开始说谎话了，他说早上来上学的时候，经过镇上腾飞南路，看见一个老人昏倒在那里，他于是赶紧去打了120电话，并和大家一起把老大爷送到了医院，因此就迟到了。其实他并不是从腾飞南路到学校来的，他之所以故意说出是从那里来的是有原因的，一是因为腾飞南路比较偏僻，很少有人在那里经过，班上的同学一般都不走那条路，所以不必担心被同学发现而被揭穿；二是觉得说出了具体地点，会让班主任王老师认为真实可信。果然，王老师本来不大相信李威的话，经他这么一说，又加上他表情很认真的样子，竟然完全相信了他。接下来，王老师不但没有批评李威，反而在班上表扬了他上学路上助人为乐的事迹，并且还向学校进行了汇报。学校领导听说了这件事，很快就在校门口的黑板报上写出了表扬通报。很快，全校都知道了李威助人为乐的优秀事迹。
就在李威暗暗庆幸自己说谎成功的时候，过了几天，胜利学校接待室里来了两个中年人。他们走到校门口的黑板报上一看，连声说“找到了”、“找到了”。接待室里的老师连忙问他们找到了什么，他们说是来找李威同学的。原来，事情也真是巧了，在上周一，也就是李威上学迟到的那天早上，腾飞南路还真有一个老人昏倒在路上，有人也还真看见一个穿着胜利学校校服的学生模样的人在现场，两个中年人是来找那个穿胜利学校校服的学生的。他们刚才在黑板报上一看，马上就认定李威是他们要找的人了。
很快，李威被叫到了学校办公室。两个中年人问他当时救老人的经过，李威本来压根就没有做这事，怎么说得出来？但是他刚刚获得学校表扬，得到了同学们的钦佩和信任，他可不想露陷。于是他又使出说谎的绝招，左编右编，讲得眉飞色舞，头头是道，说什么他是第一个看见老人倒地的，是他去电话亭打120电话的，是他去招呼路人帮忙将老人送医院的等等。这一顿乱说，两个中年人也是完全相信了他。两个中年人听他说完，就要他拿出当时昏倒在地上的老人身上的两个包裹来，并且告诉他一个是白色的，一个是黑色的。李威听了，大吃一惊，这是怎么一回事？自己编谎话还真编出麻烦了，他感觉脑子一下子不好使了。两个中年人催了他几次，他选择了沉默，就是不做回应。他哪敢回应啊？因为他根本就没有救过什么老人，自然就没有见过什么包裹。两个中年人显然是不耐烦了，他们在办公室里亮明了自己的身份，原来他们是警察，他们是在追查一起贩毒案。他们还告诉李威，那个倒地的老人就是一个毒贩，一白一黑两个包裹里面分别是毒品和毒资。听警察说完，李威觉得自己这次说谎真是闹大了，怎么会这样呢？另外，要是全校老师学生都知道自己在说谎，那该多丢人啊，现在该怎么办呢？他心里一急，眼泪就哗哗流了出来。两个警察见他哭了，以为他终于想明白了，就叫他赶紧去把两个包裹拿来。李威见自己的谎言再也瞒不住了，就一股脑说出了真实情况。两个警察听完，真是哭笑不得。
就在这时，从外面传来了好消息，毒贩已经被另外一组警察全部抓到了，毒品和毒资也都找到了。原来，为了抓住这一伙毒贩，警察早就开始行动了。但是，这次毒贩很狡猾，他们派出了几路人马，迷惑了警察。当警察确定并赶到毒贩真正交易场所的时候，他们已经完成了交易。幸好他们内部发生了抢夺事件，原来，买毒品的年轻毒贩见卖毒品的毒贩年老体弱，他仗着自己身强力壮，顿时起了歹心，想杀人灭口。于是用拳头朝老毒贩的头部狠命一击，老毒贩立刻被打倒在地不动弹了。年轻毒贩估计老毒贩已经见了阎王，顺手就抢走了毒品和毒资。老毒贩受到重击昏迷倒地，不省人事，幸亏被人发现并及时送进了医院，经过抢救捡回了一条命。老毒贩苏醒过来以后，警察经过审讯，他交代了与年轻毒贩的交易和以及年轻毒贩的具体情况,警察根据线索很快就把年轻毒贩给抓捕归案了。
这时，李威感到自己真的出丑了，心中非常愧疚。但是心里还有点纳闷，听说在腾飞南路有人看见了一个穿着胜利学校校服的学生，那可不是我啊，他是谁呢？现在又在哪里？警察仿佛看出了他心里的想法，告诉他那个穿胜利学校学生服的人就是那个年轻毒贩，他是借了一套胜利学校学生服来做掩护进行贩毒的。两个警察最后强调说，坏人不管采用什么方法来伪装自己干坏事，最终都不可能逃脱法律的制裁！
警察到学校办案的事情很快传遍了整个学校。在了解了事情的原委以后，学校对李威说谎话一事进行了严肃地批评，班主任王老师心里也感到非常难受。
事情过去很久了，但是还常常有同学在李威背后指指点点，有人还故意当着李威的面说什么“助人为乐”、“警察来了”，李威听了心里明白是什么意思，感到无地自容，情绪也非常低落。这时候，班主任王老师来到了他的身边，教育他说，人犯错误很正常，重要的是要正确认识和改正错误，并相信他一定可以做一个诚实的孩子！从那以后，李威真正认识到了自己说谎的错误，真的开始改正了，重新获得了老师和同学的信任。
当一个人撒了一个谎言，那么他就需要用无数的谎言去完善第一个谎言。当一个人犯了一个错，为了掩盖真相，他也需要用无数的错误，去掩盖最初的那个错误。
[案例2]：说谎的员工
人在社会职场，诚信是非常重要的品格。然而，有些人总是置诚信于不顾，为了自己的利益撒一些谎。
我和同事小菲一起做项目，前段时间小菲由于在准备结婚的事情，许多工作都是我一个人加班加点完成的，她只做了一些数据统计。昨天，项目彻底搞定，我们一起去跟BOSS汇报工作。谁曾想，没做多少工作的小菲却抢着汇报，结果，她做的数据有问题，被领导质问，她却直接说数据是我做的，和她没关系。领导大发雷霆："连基础的数据都做不好，还怎么服务客户，罚款1000元。"
那么可以想象，小菲今后工作生活中再遇到困难，还有哪位同事会伸出援手呢？谁还会信任她呢？
说谎、考试作弊等欺骗手段，得到的只是一时的虚荣、利益，失去的却是别人永远的信任与支持！
第七回：青春蜕变慎叛逆 立志求学为坦途
[案例1]：求助！孩子叛逆不听话，发脾气摔东西，不懂感恩，沉迷手机和游戏，也不爱学习咋教育。
问题描述：孩子青春叛逆期，说不得，对家长爱答不理，脾气易怒摔东西，就是要和我们对着干！在家不学习，就知道玩手机，说他根本听不进去，对我大吼大叫，有次跟他爸动手，甚至拿dao威胁我们，摔门离家出走。
因为孩子，家里经常发生矛盾，没有一点家庭的幸福，感觉生活没了目标，做父母的很着急，不知道怎么引导叛逆期的孩子。
家庭教育是一门学问，家长也都要适当学习一点家庭教育的理念和方法，一是了解孩子各年龄段可能出现的问题，并加以预防；二是避免孩子出现叛逆厌学早恋等问题时，手足无措；三是培养孩子良好的行为习惯和学习习惯，教孩子懂礼貌，自信阳光，会学习。
每次看到新闻上孩子因为家庭矛盾或者是学习出事时，真的很痛惜和惋惜，对一个家庭也是沉重的打击，这是本可以避免的悲剧。
所谓的青春叛逆期，一般发生在初高中阶段，而这又恰恰是人生求学的关键时期，许多人的一生，在这十字路口，盲目地走了某一条道，必然对未来人生的走向产生剧烈而深远的影响，故此不能不慎重啊！有的与教师家长产生对抗，盲目地逃课、厌学、辍学、甚至离家出走，而这一现象的背后实质，心理断奶期：“我长大了，需要追求自由思想、行动！”从幼儿时候的被动听话服从，发展到青少年时期的主动认知判断，这是人生成长的必经阶段。
这个时期，聪明又智慧的孩子只需要将内心的专注度，保持在立志求学上进的路径上，将精力集中探索于无限的知识海洋中，增加知识储备、拓宽知识面，提高见解的高度与深度，自然会超越扁平狭隘的低维度世界，从而上升到高维度思维空间，如此，就消解了在平行世界中，那些无谓的人际关系矛盾与纠纷，这也意味着，为自己节省出大量宝贵时间与精力，专心致志于求学精进了。
反之，如果停下脚步，不断地纠缠于无价值的日常琐事争论、对抗，浪费只是自己宝贵的青春年华，获得的却是一次次负面情绪，因为自己的无知，而破坏了让自己能专心求学的大好内外部环境。愚蠢的人，还自以为，这一切都是别人来找自己的麻烦，对自己造成的伤害。
一个保持精进求学的学生，在现实生活中，会赢得别人的尊重与呵护。
第八回：早恋分心误双方 学业不成一场空
[案例1]：对待孩子早恋问题，我非常能理解你的担心。因为我也是刚经历过孩子早恋问题，那段时间真的很煎熬。
我家高二男孩子，本来一个活泼开朗的孩子，在学校喜欢一个女生，给人家表白被拒绝，之后就变得沉闷，无缘无故发脾气，摔东西，更没有心思学习，在家休学半个月，我是小心翼翼时刻盯着他，生怕他做出傻事。可是这样下去根本解决不了问题。他班主任打电话询问孩子情况，知道没有好转，推荐一位做家庭教育的老师，能帮助孩子走出早恋困境。
我立刻给老师打了电话，详细的说明了孩子问题，然后，老师帮我分析并找出孩子早恋问题的突破口，就这样，在老师的每天的指导下，我尝试和孩子沟通，5天后孩子走出自己屋子，和我们坐一起吃饭，又过了几天，孩子主动愿意返回学校上课。一个月时间，孩子又变得活泼开朗了，现在他自己也能对待认识青春期感情问题了，学习成绩又上来了，有希望考个重点大学。我那颗悬着的心也算是放下了。
[案例2]：我家孩子暗恋班长，但是她班长后来转学走了，她就变得抑郁，没心思学习，整个人的状态都很差。还好在老师指导下，一段时间后，孩子就走出了感情问题，还是我那可爱的小棉袄。
[分析]：早恋，就是提早的恋爱。人们习惯上将处于13~18岁的正在读书的没有独立社会生存能力的青少年谈恋爱，称作早恋。
如果以生理成熟为界标，以前是从13岁进入青春期，但现在随着社会发展，为孩子生长供了丰富营养条件，使之在生长发育时期得到了充足的营养。同时由于各种传媒文化的发展，孩子通过玩游戏或媒体接受的性刺激较多，导致青春期时间提前两到三年的趋势。
而心理成熟与生理成熟并不是一回事，心理成熟常常是以人的行为能够适应复杂的社会环境，并能进行独立活动。
现在孩子早恋的原因主要有：
一：青春期来临的最突出特征就是性意识的萌动。随着青春期的提前到来，孩子对性意识的萌动年龄越来越小。
二：进入青春期之后，变得对异性十分敏感。一方面是男女孩之间不再向以前那样两小无猜了，也慢慢的不再公开交往；另一方面是体内性激素的分泌增多，使青春期的少男少女相互吸引。
三：家长没有及时对孩子青春期的状态进行正确的疏导。
四：网络中一些不健康的文章、图片、视频。对青少年的刺激，导致对性行为的向往。性的成熟常常激发对性知识的渴求，使青少年既喜欢阅读有关传播性知识的书籍，又爱玩表现性行为的电子游戏。
五：由于没有有效的引导和监督，少男少女就会在网络上和一些书籍上接触一些色情的东西。这些东西会刺激着少男少女去模仿、去寻求异性满足性欲。
六：进入青春期之后对异性的感觉好像是有一层模糊的东西，这种神秘东西吸引着少男少女去探索。
如何正确化解早恋心结呢？
首先必须思考明白：所思所想是否有利于促进自已的学业进步？自己的言行是否损害到自身、他人、集体的规则与利益？
其次，要清楚恋爱的正确概念，在自已尚没有独立工作挣钱之前，是没有经济基础的，怎么可能给对方带去幸福生活？
最后，必须清楚自己的学生身份，最主要的阶段性任务是追求学业优秀，步入理想大学为目标。
心念一转，聚焦目标，正心前行，柳暗花明！
第九回：早起晨读争上游 培养自律胜他律
“早起的鸟儿有虫吃”是一条国外谚语，原文是"The early bird catcheth the worm"。主要有两层理解：一是勤劳致富，二是领先就是机遇。主要寓意是机会总是会降临在有准备的人身上。
熟悉科比的人都知道他的那句名言“我见过每一天凌晨四点的洛杉矶”，这句话曾经鼓舞着无数人。
但是在科比离开的追悼会上，乔丹曾经说过这样一句话：“科比总是凌晨两三点给我打电话”。由此可见科比并不是凌晨四点才醒，甚至更早。
拿破仑曾经说过：我们应该努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
科比就是这样，在他最应该奋斗的年纪他没有荒废，他向世人证明了自己永远是先行者。
睡懒觉赖床会使人思想混乱，起床后头沉甸甸的，什么事也干不下去，因为赖床也需要用脑，会消耗大量的氧气，导致脑组织出现了暂时性的营养不良，若平时生活较规律，逢节假日贪睡，就会扰乱体内生物钟的时序，使脑垂体分泌的激素水平出现异常的波动，结果白天激素水平上不去，夜间激素水平下不来，使大脑兴奋和抑制失调，导致夜不能寐，而白天却心绪不宁，疲惫不堪。
通常来说，经过一个晚上到清晨七点钟左右时，头天的晚餐基本会被消化完，此时大脑会发出饥饿的信息，这时候如果赖床不起，必然会打乱胃肠功能的规律，久而久之胃肠黏膜受损害，很容易诱发胃炎、胃溃疡、消化不良等症状
如果能够养成有规律早起学习的好习惯，那你就可能领先了80%的同学。而这一自律能力，会令你心智日益强大，从而变得越加的优秀。
现实生活中，每个人都想着独立自由，但是，确实存在部分人们，因为自身缺乏自我管理的能力，导致学习工作生活颓废，招致了外来的约束，却又产生抵制，这种矛盾心态，将自己陷入了困境。通俗点说，一个人如果自己管不好自己，又拒绝别人来管，那真就是无可救药了。作为学生不能自觉地遵守班规校纪，如不能按时上课、完成作业任务等，日渐形成的思维惯性，将来成人后，进入社会工作岗位，有极大可能犯绝对自由主义，无视规章制度，导致放任自流，消极混世，甚至违法乱纪，这一点，值得青年人在健康成长的道路上时刻引以为诫！
第十回：强身健体方行远 特长爱好伴一生
人生就像一串数字，健康是1，金钱、地位、事业、爱情、家庭……是后面的0，如果没有了这个1，后面有再多0也都没有意义。
中考体育的项目基本包括以下三个：
一是必考项目：耐力跑(男生1000米、女生800米)；
二是选考项目：一般是从以下几个项目中选择一个：50米跑、立定跳远、坐位体前屈、游泳、实心球、引体向上(男)、一分钟仰卧起坐(女)、一分钟跳绳等；
三是球类项目：一般是从篮球运球绕杆、足球运球绕杆和排球连续垫球，三个球类项目中选择一个。
德智体美劳，全面发展。体育锻炼是人生健康的保证。拥有健康强壮的体魄，精力才充沛，才能支撑信息爆炸时代的学习工作压力。设想一下，如果高考前，你身体却倒下了，前期的学习准备，付之东流，岂不可惜？如果通过努力获得了一个理想的工作岗位时，你却因为体弱多病、疾病缠身而无奈地病休，徒留一声叹息！
人生的健康成长，至少需要培养一种良好的业余爱好伴随与支撑。如简单易行的如长跑、骑行、俯卧撑等；围棋、象棋等棋类；书法、绘画；乒乓球、篮球等球类。掌握一门兴趣爱好特长，将增强一个人的自信心，因为有这一爱好才能，只能是通过自身的努力学习与持之以恒，方能获得。
笔者自小酷爱打篮球，虽然身高有限，但从小学－中学－大学－工作30年，一直坚持锻炼，球场上结交了众多球友，锻炼体魄的同时，也增强了耐挫力，因为比赛竞技不可能每一场都能赢，输了不要紧，总结教训，弥补短板，及时调整，下一场一定能行！
勇者，其实是不怕失败者；强者，其实是不惧摔倒者！胜者，其实是失败后仍能站立起来的奋斗者！
这纵观世间优秀的人才，明面上是某一专业领域的专家，其背后，往往拥有一到两项其他行业的业余特长，所谓一专多能。反观，有许多人因为不明其理，不仅专业方面一般，而且极度缺乏其他特长能力，导致人生枯燥无味，萎靡不振，精气神不足。培养一个有益身心健康的爱好特长，伴随一生、丰富一生！
第十一回：学业娱乐主次明 青春糊涂成年悔
网络这一词对大家来说并不陌生，的确，它给我们带来了很多方便，但是网络又像扑朔迷离又芬芳四溢的花丛，让人情不自禁的被吸引过去，不愿出走；又像一张最具有粘性的蜘蛛网，一旦碰上，多数人迷失其中不能自拔，有的人甚至走上违法犯罪的道路。
[案例1]：上海大学劝退了名学习成绩不好、在几个学期内没有修完规定学分的大学生。据介绍，导致这81名大学生被集体劝退的主要原因之一，是绝大部分学生沉迷于网络游戏而不能自拔。
[案例2]：由于沉迷于网络游戏无法自拔，张同学的学习受到很大影响。最近一次考试，因为考得很差，老师让他通知家长来学校，因为怕父母责怪，只好离家出走。
[案例3]：王同学喜欢很喜欢玩网络游戏，但是网络游戏当中的一些装备需要消耗大量金钱，所以在没钱购买装备的情况下，王罗旭就采取了极端的方法，在一天晚上拦路抢劫钱财，最终被警方逮捕。
[案例4]：有个12岁的学生，原本聪明伶俐，品学兼优，曾荣获河南省首届中小学生计算机网络知识竞赛一等奖。但自从在网吧迷上网络游戏之后，成绩便一落千丈，身体状况也急剧下降，精神萎靡不振，性格暴躁古怪，如同走火入魔。 每天一放学，他就往网吧里钻，双休日则更是无所顾忌，全天泡在网吧，有时还和同学们在网吧里“包夜”，十分痴迷。住校期间，他的生活费没几天就花完了，缺钱就编各种理由向家里要。如果要不到，他宁可在网吧里看别人打游戏，也不愿读书。这样，他每月都要在网吧里花上两三百元。钱从哪里来？他先是在家里面背着父母取钱，后来发展到在社会上去偷去抢，终于被送入了工读学校。
未成年的学生应该正确认识网络，能利用网络信息帮助学习，同时能认清过度迷恋的危害。不要沉迷于游戏中不可自拔，既影响健康又影响学业。
由于青少年自我保护意识薄弱，缺乏分辨力和自控力，很容易迷失于网络的陷阱，而且未成年人缺乏自制力，对各种新生事物的优劣本质还缺乏足够的识辨能力，往往被万花筒般的网络世界搞得眼花缭乱，容易被一些不健康的东西所迷惑，或是过度沉迷于游戏，从而对自己的成长产生不利影响。而又由于大多数网吧惟利是图，放纵甚至引诱未成年人接受这些乱七八糟的东西，导致时常有悲剧发生。
沉迷网络游戏，是一种精神毒品。偏执于沉迷游戏几年，得到的是虚拟世界的短暂快乐，丧失的是现实中追求学业的大好青春时光，轻重缓急，稍有头脑的人都应该清醒懂得其中的道理。
第十二回： 诚心尊师承训教 嗔恨反噬自招损
有学生不喜欢任课老师怎么办？如果学生不喜欢任课老师，那么这门课的成绩，就完了。同样的，如果任课老师对这个班级的学生很反感，就算他想着要好好教，但是有意无意当中，也会减轻对这个班级的教学热情。
作为学生，尊重是一个人的基本素养，尊重老师更是一个中学生应该具备的素养。
师者，传道授业解惑者。人非生而知之，皆乃学而知之。哪怕你今后有些许创新，本质也是建立在，学习并掌握前辈师长们所传授知识基础上的结果。
[案例1]：张良三拾履 张良曾经闲暇时候在下邳县桥上散布游玩，有一个老翁，穿着麻布衣服，走道张良所在的地方，把自己的鞋子扔到桥下面，回头对张良说：“小子，下去把我的鞋子取上来！”张良很惊愕，想打他。看他年老，强行忍住了，下去取回了鞋子。老翁又说：“给我穿上！”张良已经替他取回了鞋子，也就跪下给他穿上。老翁伸着脚让张良给他穿上以后，大笑着走了。张良非常惊奇，目送老翁很远。老翁走了大约一里路，又回来，说：“小子可以教诲。五天后黎明，与我在此相会。”张良更加奇怪，跪在地上说：
“好。”五天后黎明，张良就来了。老翁已经先到了，大怒说：“和老人约定会面，却比我后到，为什么呢？”又走了，并说：
“五天后早来。”五天后鸡刚一啼鸣，张良又来了。老翁又先到了，又大怒说：“又晚来，为什么？”又走了，说：
“五天后要早来。”五天后，张良不到半夜就来了。过了一会，老翁也到了，高兴的说：“应该像这样。”拿出一本书，说：“读这本书就能作皇帝的老师。十年后你将会发达。十三年后你会在济北见到我，谷城山下的黄石就是我。”然后离去，没有再说别的话，再也没有出现。天明以后张良看这本书，原来是《太公兵法》。
张良因此感到奇异，经常学习诵读这本书。过了几年，他跟随刘邦出谋划策，为灭秦战项羽立下大功。西汉建立以后，因其劳苦功高，刘邦封他为留候，并且称赞他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，十分敬重他。
[案例2]：程门立雪 宋朝时候，有个读书人叫杨时，他非常尊敬老师。他的老师是当时著名的学者程颢。杨时四十多岁的时候，程颢死了。他听说程颢的弟弟程颐也是一个有学问的人，就又拜程颐为老师。有一个下雪天，杨时去找程颐请教一个问题。他到了程颐家里，听说程颐正在睡午觉，便一声不响地等着。过了好久，程颐醒了，才知道杨时已经等了好久，赶忙起来同他议论问题。这时候，门外的雪已经积得很厚了。
杨时这种爱好学习、尊敬老师的优良品德，受到了很多人的称赞。后来，人们就把这件事概括成“程门立雪”这句成语，来形容那些爱好学习又尊敬老师的人。
换位思考一下：假若有人冒犯了你，你也会反感对方，要么激烈怼怒、置之不理，要么抛弃远离。师长也是凡人，不是神，也有缺点，需要受到尊重，才会接受欣赏学生，欣然倾囊相授。每一位学生，都交了全额学费，如果说一分钱对应一分知识，你讨厌师长，没有学到知识，本质上受损的仍然是学生本人及家庭的付出。哪怕是师长暂时误解委屈了你，而你以宽容的心态，事后找机会单独向师长作出解释说明后，相信这就是一个人成长的良好契机。如果你真的有错误，被师长批评指正，应该明白师长是为了自己的健康成长才指正帮助自己的人生基本道理，必须正心诚意地接受并改正，这才是正确的心态，而不能够产生强词夺理，胡搅蛮缠、怀恨在心的负面心态。
刚进入社会的成人，必然成为各行各业师长的下属，如果说，学生时代就养成了尊重师长的好学上进的优良品德，那么，他工作事业的进步速度，会因为师长的悉心传授而大概率超越大部分同类。反之，因自身怠惰，稍微受到师长的批评指责，就引发争吵、回怼，必然会受到排挤、打压、甚至开除。频频被动更换工作岗位的人们，往往呈现出此类负面的劣根性。
第十三回：乐于助人好品德 得道多助前途广
[案例1]：“自信自强功自成”。这是徐同学的座右铭。在学习生活之中，她勤奋好学，积极进取，团结向上，是父母眼中的乖孩子、老师心目中品学兼优的好学生，也是同学们学习的好榜样。她时刻记住自己是一名少年队员，时刻以队章作为自己行为的准则，努力成为一名优秀的少先队员。
刻苦学习，关心集体——老师眼里的好学生
勤奋刻苦，孜孜不倦。在学习中，她有着一股钻劲儿，不向任何一道难题低头。不耻下问是她的好习惯，正是这种好习惯促使她不断发展，语文、数学等各科的成绩正好比芝麻开花节节高。每当遇到在学习上有困难的同学，她总会耐心地尽其所能，认真讲解。
课堂上她是最活跃的分子，总是跟着老师的思路走，总是积极举手回答问题，总是能把其他同学的热情带动起来。课下，她积极主动地做复习和预习。彩虹经风雨方显美丽，梅花历寒霜始蕴芬芳。经过不懈努力，学习成绩一直非常优秀。
徐同学不仅学习好，还是一个关心集体、热爱集体、责任心很强的好学生。她说“班级就是我们的家，我们每一个人都要爱护它”。班里组织的各项活动她都积极参加，劳动中最赃最累的活她总是抢在前头;地上有纸屑她总是主动捡到垃圾箱;黑板没有擦她总是主动拿起板擦;自习课她总是主动维持纪律;放学后她总是带领同学整队出发……徐同学还负责记录班里的好人好事，负责班费的管理。每天，她都认真详细地记录，班费的支出一项一项都清晰明了、井井有条。大家戏称她是班级的“好管家”、“好总理”。
[案例2]： 在今年这个特殊时期，很多党员干部奋战在工作一线。社区居民们也响应国家号召，安心在家宅着，不出门、少出门。宅在家的居民们发生了不少故事，有些还很暖心。
“口罩不够？我匀给你！”
在这个非常时期，口罩成了非常宝贵的物资。先不说价钱，在外面要是能买到，就算很幸运的了。面对这么稀缺的资源，居然有热心居民愿意主动拿出口罩与邻居分享。
前段时间，有业主在金水湾小区的业主群里发了通知：下午2点可去凤凰社区（莲花三区南门东侧）买口罩，5日内每户限购5只，每只0.5元。
终于有口罩了！接到通知后，很多缺口罩的居民下午第一时间就去排队了。
下午2点10分左右，居民孙女士也赶到了现场，可她被长长的队伍吓着了：这么多人在排队，会不会有危险？孙女士把排队的照片和视频发到小区群里，提醒大家人多，同时也对排队表示了担心。她果断决定：回头，不排了。
听说孙女士没有买到口罩，1号楼的一位业主在小区群里主动联系孙女士：“如果需要的话，我家有多的。”这位业主解释，自己平时出门就有戴口罩的习惯，所以，家里平时是不断货的。
1号楼的另一位周姓业主也表示：“我家也有一些，可以匀一点出来。”
面对邻居的热心，孙女士很感动：在这个特殊时期，还是你们自己留着用吧，我们尽量少出门。谢谢好邻居了！
我帮你带点菜，你就不用出门了
还是金水湾小区，26栋楼的宁女士与20号楼的唐女士是好朋友，两人共同的爱好是种植花草。宅在家的这些天，两人经常在微信里探讨养花经验。
连续好几天不出门，家里囤着过年的蔬菜都吃得差不多了，得出去买菜了。宁女士夫妻均退休，想着能不出门就不出门，毕竟年纪大了，抵抗力也弱了。
宁女士正想着要不要让女儿买菜送回来，唐女士的微信就来了：“我打算明天去菜场，要不要我帮你带点菜？”唐女士主动联系宁女士，并让对方开了菜单，买好一直送到对方家门口。
唐女士有个朋友是开饭店的，如今这个情形下，饭店开不了了，只能把一些食材原材料处理掉。该卖的卖，该送的送。唐女士收到了不少。唐女士又给宁女士送了一些。金针菇、茄子、娃娃菜……“这些都不要钱的！是别人送我的，我们也吃不掉，正好给你们匀点。”
宁女士感慨：邻居好，赛金宝！
[案例3]：在晚清的历史上，胡雪岩是家喻户晓的名字。他的成功有很多原因，但他“肯给予别人帮助”的精神也确实令人尊敬。
一名商人在生意中惨败，需要大笔资金周转。为了救急，他主动上门，开出低价想让胡雪岩收购自己的产业。胡雪岩不敢怠慢，经调查属实后，立刻急调了大量现银，给出正常的市场价来收购对方的产业。
那个商人惊喜而又疑惑，实在是不解胡雪岩为何到手的便宜都不占，坚持按市场价来购买。胡雪岩笑着说让他放心，称自己只是代为保管你的这些抵押资产，等你挺过这个难关后，随时都可以来赎回属于你的东西。
商人万分感激，二话不说，签完协议之后，对胡雪岩表示自己的敬意后便含泪离开了。
商人走后，胡雪岩的手下们也纷纷不解。大家问胡雪岩，为啥送上门的肥肉都不吃，不但不趁对方急需钱叫低价格，还对给对方银子。
胡雪岩喝了口茶，讲诉了一段年轻时自己的遭遇：
在我年轻的时候，我只是店里的小伙计，经常帮着东家四处催债。一次，正赶往另一户债主家中的我遇上了大雨，路边的一位陌生人也被雨淋湿。
正好那天我随身带了伞，便帮人家打伞。
后来，每到下雨时，我便常常帮一些陌生人打伞。时间一长，那条路上认识我的人也就多了。
有时，我自己忘了带伞也不怕，因为会有很多我帮过的人也来为我打伞。
说着，胡雪岩笑了笑：“你肯为别人付出，别人才愿为你付出。刚才那位商人的产业可能是几辈人，慢慢积攒下来的，我要是占了他便宜，人家可能一辈子都翻不了身了。
这不是投资，而是救人，到头来交了朋友，还对得起自己的良心。谁都有困难的时候，能帮点就帮点吧。”
众人听后，都沉默不语。后来，商人前来赎回了自己的产业，胡雪岩因此也多了一位忠实的合作伙伴。
在那之后，人人都知道了胡雪岩的义举，官府百姓都对胡雪岩尊敬不已。
胡雪岩的生意也好得出奇，无论经营哪项行业，总会有人帮忙，也有数不清的客户来捧场。
不在别人遇到苦难时袖手旁观，无动于衷；不在别人落难时不闻不问，落井下石。
肯为别人打伞，才是一生最大的财富。
人生在世，并不是充满竞争和掠夺，更多的是共赢。
第十四回：尖刻曲解引祸端 三思后言有教养
尖刻，指说话尖酸，待人冷酷、苛求。曲解，指不顾客观事实，歪曲原意，作错误的解释或理解。
[案例1]：我认识的人中，有两位就是这种性格了，我在这里称他们为A和B，A是我的亲人，而B是一位同学，他们说话的方式都一样，都很刻薄，我们总说把这种人的说话方式称为不积口德。
他们有共同的特别，就是自视清高，全世界人都是错的，就只有我是对的，哪怕赚钱比我多，也没有什么了不起。正因为种种原因，所以他们说起话来都好难听，大家一起同桌吃饭，让人根本搭不上话。
A是我的亲人，这几十年来，无论他工作能力有多强，手艺有多高超，都不能胜任更好的岗位。以他的工作能力和手艺绝对能当上部门经理，但他没有，他总是抱怨公司对他不公平，但从来不检讨一下自己。退休后，他没有一个朋友，白天在家中打扫一下卫生，也不断抱怨家人的物品摆放不好，就连水龙头没有关紧这种微不足道也很力所能及的小事情，都要斥责对方一番。本来家人是可以和睦相处，也导致鸡犬不宁。你总跟他说：“为何有话就不能好好地说?”他认为自己没有问题，总是忍不住发牛脾气，而且很毒舌。
那些年来，家人也不知道是怎样过来了，或者已经听习惯了，就不当他是一回事了，他自然而然变成一个孤陋寡闻，又脾气古怪的老人，没有任何朋友，家人又不喜欢跟他说话，一个人总是无无聊聊地过着每一天。他可曾想过，到了退休了，竟然连一个知心好友也没有，就连约出来吃个饭，聚旧的朋友也没有，是什么感受?也许他自己心里很清楚，但那种说话语气形成了就不能改变。
《说话的艺术》有句话说：在好不容易捂热的心上浇凉水,就是那不轻易间的一句话。往往就是那不轻易间的一句话，就让本来很美好的关系，陷入尴尬，也很容易错失一个人。不是每一个人都能像你父母那样处处迁就着你，好好说话是一种修养，也是你面对社会的第一张名片。B是我的同学，是一名毕业于重点大学的硕士研究生，找到一份很理想的工作，年薪30万，有车有楼有存款，没有女朋友的男人，看起来真的很优质，但当你跟他相处过，你就知道为何他如此好条件也没有女朋友。
首先从小至大，他是学霸，但没有一个同学喜欢他。能成为一个好人缘的学霸，其先要条件就是要性格好，有同学找他们问问题时，肯教导其他同学，但他不肯。他就是我们眼中的拽，说话极其毒舌，如果参加辩论比赛，他一定能拿到冠军。
我还以为他只是读书时是这样，出到社会后，人应该会变的，其实不然。
那天那条平时不堵车的路段堵车很严重，大家也知道前方肯定是交通事故，当看到事故现场时，发现熟识的身影，原来是B。由于大家都是同学，遇到困难必定会前去了解情况，看有没有什么可以帮上忙，后来了解清楚事情的来龙去脉后，我无语地离开了。
其实并没有发生交通事故，双方相安无事，只是大家开斗气车，后来他出口伤人 了，人家堵着他的车，跟他吵起架来。
我们用两年时间学会说话，但又用一辈子时间学会闭嘴。
《好好说话》说道：亲人朋友好好说话，能够让心安得住;对工作伙伴好好说话，能够让路铺得宽;对陌生人好好说话，能够让人站得高。
他们之所以令人讨厌，不是他们真的长得令人讨厌，而是他的语言表达方式很令人讨厌。
你总觉得所有人都是不对的，你有没有从自己身上找出问题所在呢?
能控制好脾气也是本事，说话不要说得太满，说得太死，就没有人愿意跟你做朋友了，你那些语气伤害了别人，其实也伤害了自己。
工作中，你不能好好说话，而你又心情急躁，结果既耽误事情的进展，又影响你和同事之间的关系。在家庭中，你不能好好说话，与妻儿关系就会日渐疏离，不是所有人都应该迁就你，那些关系的建立是要大家共同去做，不换位思考，是不会成长。
孔子说:一个君子有三种事情不能不去思考:小时候不好好学习,长大就会无所作为;年纪大了而不去教育下一代,死也不能瞑目;有钱但是不去施舍穷苦人,那么和穷人就没什么区别.所以君子要从小展望将来,就要学习;老的时候不想死不瞑目,就要去教育下一代人;有钱但是不想施舍等于没有,就应该去施舍别的穷苦人。
日常工作生活中，人与人对话也需要做到三思而后言，一思，对话之前是否问清楚对方的真实意图；二思，说话的语气是否平和；三思，自己的回答是否真诚。必须杜绝欺骗、虚假、掩饰等负面心态。最忌讳的是只图自己嘴巴痛快，而不知已然伤害了对方，埋下了人际纠纷隐患。
第十五回：设定目标比赶超 主动竞争心气高
亲爱的同学，也许你常抱怨事与愿违，也许你常感叹我不如人，但是别忘了——事在人为！请将勤奋作为你生命的密码，相信你定能译出一部壮丽的史诗！记住：每一次发奋努力的背后，必有加倍的赏赐！
“人之所以能，是相信自己能”，相信自己，才能战胜自己，也才能战胜他人!
我们的口号是：志不强者智不达，言不信者行不果。
许多同学衡量自己学习是否进步，常常围绕自我为中心来思考，即：我考了多少分，考了第几名。如果这次分数名次比上次好了，就认为进步了。但这一参照物太狭隘、太模糊了。因为这样没有具体竞争目标，比如跑步比赛，你只有明确定某一位同学在你前面，你才会拼尽全力超越对方一样。借鉴到具体学业中，为了让自己每天清楚地知道“努力是超越班上某一个同学”，那么，你将会努力保持比对手更好的学习状态。
人性的弱点里，就存在每一个人都会轻易无条件地原谅自己。以自我为心的人，会原谅自己今天懒惰一下，或者多花点时间玩游戏，明天再补上就可以了。自欺欺人，长此以往，就会沦为常态。直到前面的对手，跑得不见踪影，再也追赶不上，只能自我解嘲，我尽力了，不想追赶了，随他去吧。
统一的课程、同样的老师，为什么许多同学会停滞落后，这绝对不是一天的放弃，就导致了的结局，可能因为自己缺乏明确的比赶超的竞争对手，每天以自我为中心，不去观察那些名次在自己前面的同学，对方可能比你更加努力地奔跑！
当你确立一个明确的超越对手，经过不懈努力之后，实现了目标，这将为自己增添前进的勇气与力量！为再超越下一个竞争目标，提供了经验与动力！
第十六回：统筹用功防偏科 文理平衡基础牢
文科理科的差别在哪呢？如果我们把高中文理科的学习比作挖一条两米深一百米长的水渠，那么我们有两种情况。理科的学习方式就是从一端开始，每次都挖两米深。逐步推进，直至一百米挖好。相对而言，文科的复习方式首先挖最上面一层，比如说十厘米，挖到头挖到一百米，然后再接着挖第二层，一层一层挖下去，经过多次重复。最终挖到两米深。
理科生通常是一下子到底，然后逐步推进的。也可以称之为步步为营的攻坚战，那么文科的复习方法，一层一层的反复的这个过程，直到对知识有足够的理解深度，可以称之为多次地毯式的轰炸。理科的知识学起来对之前的知识是有很强的依赖性的，如果前面不牢靠或者理解的不够深，后面就很困难，比如说在做题的时候，你前面几个步骤考虑错了，后面就寸步难行，基本上很难做的。
而文科的知识在大脑中是以网状结构的方式特征，一个知识点可能和另一个知识点结合到一起，就彼此激活了。学习文科的时候，你会发现，如果一个理论一个观点不怎么明白。到后面的时候，前面的知识可能突然就明白了，而且我发现文科的知识伴随着你每一次看书。每一次复习对原有的内容都有新的理解，更深的体会，所以文科的学习，首先要形成一个对所有知识全局观，然后反复的重复这个过程，就是我说的地毯式轰炸。
成绩下滑的原因在哪呢？该怎么自救？
我们经常听到那个版本就是文科靠背，理科靠做题，其实这种说法是过度简化的说法 那么究竟该怎么学习这些科目呢由于文科和理科为了学习思维方式不同，就会导致某些学生在其中一科比较擅长，导致文科好，理科不好。或者说理科好，文科不好，对于这样的同学，你就需要进行思维的调整了！自己分析一下什么原因，如果找不到原因，学霸师姐来啦，和我说一下你的情况，学姐和你一起分析一下原因，同时可以免费领一份学姐和北大学长总结的高一至高三的学霸提分笔记。走过高考，深知高中的的难处！希望能用过来人的经验帮助大家，考一个理想的成绩。
1、很多文科学的好，但是理科学的不好的同学，他的特点是对知识的好奇心比较强，涉猎比较广，看过很多东西。可能这些东西并不仅仅局限于书本的内容，知识的网状结构建立的比较好，但是在学习理科知识的时候，每一步都不是那么扎实，没有彻底攻克下来，那个知识点就进入下面的那种。
结果由于前面的知识点掌握的不好，后面的知识点就不好理解了，越往后越学的困难，这样的同学，你就要调整对理科学习的失误了，不能停留在所谓的看书一样的浏览着这层面，而是要分清理科的知识结构和模块，然后不断地熟练这些题型模块，掌握之后再进行下面的内容，针对自身的情况做一些专项训练，这样有针对性就非常有效。
2、很多理科学的好，但是文科不好的同学，他的特点就是探索性比较强，每一步都是注重逻辑，专研到底，但是在知识上覆盖的面比较窄，他们的知识模块比较敏感，逻辑思维很强，每一个模块呢，都会钻研得比较透彻，但是他们如果用同样这种思维去学文科的话，很容易力不从心！比如，大量的单词进行机械的记忆，文言文知识点也是一样，不断的背，结果呢？文科成绩一直不理想！
为什么会出现这样的情况？这是因为这些机械的知识点，如果没有在试题中进行训练，那就是僵化的知识，他不在一个网状结构中存在，所以对于这样同学你需要就是不断的通过各种方式试题去重复这些知识点，形成一个比较灵活的、网状结构理解，形成文理科的思维方式之后，我们该怎么做？
首先，无论是刷题还是记忆，我们都要明白他的目的是什么。你要知道，无论你做过多少题，背过多少知识点？在高考上考堂上是不可能原样出现过你做过的题的，高考不是考你，你见过多少做过多少，而是考你的大脑的综合素质！你不是带着你的知识点上考场。而是带着一个通过做题记忆训练出来的优秀的、适应高考的大脑上考场！打一个比方上考场，你需要带武器，武器是什么？不是你学过的知识点做过的题，而是被知识和题训练过了大脑，你现在所说的题和记忆，充其量那就是个磨刀石！
所以如果你的成绩现在不理想，你要做的就是让你的大脑磨砺成非常丰富的武器，好上考场去应对，所以无论是刷题还是记忆，你都要以养成思维，养成大脑，为最终目的。对于理科，如果你答题思路找的很快，但是公式公理这样的东西，你需要翻书才能完成。有的话就说明你需要加强基础记忆。对文科，如果书本参考书的知识点，你都倒背如流。但是，一答题的时候，你达不到正点上说明应该通过大量题来训练你的答题，思路和技巧。
我们拿语文中的文言文来举例，并不是说，你背着某个文言文的某个知识点，你的文言文阅读就会很好。而是你要再大点的情境中去训练理解的能力和答题的感觉。
最后我还是想提醒各位方法不对，努力白费！助学社编写赠阅的《优秀学习方法汇编》，正是基于帮助学生掌握一定的科学高效的学习方法，才精心编写提供的。快速提高成绩就要遵循提高成绩的方法和策略，大家可以针对自己的情况和现有的水平进行灵活的调整，相信一定可以少走很多弯路。提高复习效果，提高成绩。
关于文理偏科的现象，从表面上来看是“我不喜欢、我不感兴趣”等主观消极理由，但是从实质上来分析，还是学习态度、学习习惯、学习方法等客观原因决定的。因为笔者在高中阶段，曾经历过重文轻理的偏科所带来的痛苦。结果为了高考不得不重视补习数学，花费了大量的补习精力，一年后，理科分数竟然超越了原来擅长的文科成绩，这就说明，并非理科不适合我，或者我学不好理科，而是有没有投入专注学习的精力！
木桶理论，也早已说明：取决于木桶水平高低的，永远是最短的那块木板，而不是最长的木板！
第十七回：不孝子女品德低 爱岗敬业做不到
[家庭教育]：不能说培养出了不孝的子女都是父母的过错，但往往父母错误的教育方式会导致孩子走向错误的人生方向。许多不孝的子女，通常是儿时家长的过分溺爱，没有注重对孩子心理健康、道德品质上的教育导致了悲剧的发生。
不同家庭对孩子的教育方式也各不相同，家长在孩子成长中起着重要的作用。我有一朋友，他的父母三观端正，人品素质都不错，可是我的这位朋友在人格上却称不上是位优秀的人，我从他的成长经历中发现几个点。其一，年幼时他的母亲非常溺爱他，无论是他想要什么，家里都会尽可能的满足，而这种溺爱一直延续到了他成年后；其二，当孩子小时候出现不良品德的现象时，父母虽然管教，但效果不佳，父母并没有严厉的更正他的错误，放任其成长，小错误成了大毛病。其三，当他成年后，再出现种种不良品的的现象时，父母做的是严加看管，并且还是会帮其渡过难关，然而效果不佳，这样的问题屡教不改。
从这位朋友的经过中可以窥得，年幼时他父母对他的教育方式就已经是错误的了。孩子尚小，父母就过分溺爱，并且这样的溺爱一直持续到孩子成年后，在孩子犯错误时也未能严厉的纠正其错误，导致孩子并没有意识到自己这些做法有多大的问题。而在他长大后，这样的小错误已然演变进化成大毛病，这是一个人的恶习，也是他一生难以纠正的习惯。这类子女他们比较自私，考虑的更多的是自己，相较而言他们对自己的父母也并不怎么孝顺。
俗话说，子不教父之过。父母在孩子成长中起着极其重要的作用，父母的教育方式很可能直接决定了孩子会成长为什么样的人。
[不孝恶果]：每个家庭都有年岁较大的老人，他们作为一个家庭走向的主心骨，可以说对家庭发展起着至关重要的作用。因为老人的一言一行、一举一动，都会被子女们看在眼中记在心里。
如果家中老人没有德行或毫无诚信，那么就会给子孙后代留下错位的示范，整个家庭或家族也会因此而衰败。
古语说“老人无德，全家遭殃”，实际上也在强调家中老人如果没有德行，那么对于一个家庭而言就是一场灾难。
实际上这句俗语还有下半句，同样被奉为经典，即“子女不孝，没有福报”，说白了就是为人子女者，如果不孝顺抚养自己长大的父母，那么他们一辈子都不会有福报，八个字道出家庭真谛。
相信大家将这几句俗语连在一起，就会有一种恍然大悟的感觉，原来老人和子女没有德行，就会让家庭彻底陷入绝境。
第一、老人无德，全家遭殃
或许很多人对这句俗语的理解不够深刻，所以他们根本意识不到老人无德对家庭的影响。但是在中国人的传统思想中，非常重视尊老、敬老、孝老。
虽然在现在社会中人员平等已经深入人心，但是长辈作为家庭中具有领导地位的人，不仅会深受大家尊敬和爱戴，而且有的时候他们的意见和思想，也会成为子孙后代的行为准则。
所以从这一点来看，作为家庭中位置最高的长辈，他们的言行、德行、品质，实际上对晚辈都有非常重要的影响。
大家可以试想一下如果自己的父母，平时说一套做一套并且言而无信，总是愿意占小便宜、谈论家长里短，那么对自己的德行也会有很大负面影响。
第二、子女不孝，没有福报
相对于老人而言子女的一言一行，有的时候其实对家庭也具有一定影响。《孟子·梁惠王上》中有云：“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼。”。说的是每一个人都有幼年和老年的时候，所以一定要对彼此有更多的包容和理解。子女对父母是否孝顺，对家庭发展有很大影响。
1.外人对不孝子女和家庭的看法
中国人常说家丑不可外扬，所以很多人即使内心特别苦，或者说生活上有很多不顺心的地方，也不可能对任何人讲起。
但是大家一定要注意一点，那就是外界对一个家庭的评价，有的时候可以直接反映出这个家庭的发展。生活中总会听到有人说某某家的子女不孝顺，逢年过节的时候也不回去看一下父母。一旦被外人这样谈论就说明自己有做到不好的地方，无论是自己的子女对自己不孝顺，还是自己对年迈的父母不够孝顺，实际上都会被外人看在眼里。
在中国社会中一个不孝顺的人，不仅会受到道德谴责，而且他在社会中的发展也会受到阻碍。因为对于外人而言一个人是否孝敬父母，会直接影响他们对这个人的印象。
同时，也会让人们对这个家庭的印象大打折扣，因为如果这个家庭中的子女不孝顺，也就根本不可能对他人亲爱有加了。
这一点，可以成为社会人际交友的基本标准：设想一个连生养他、血脉相承的父母长辈都不孝敬的人，怎么可能与你一个没有血脉关联的长期忠心呢？
2.家庭内部情感维系，一定要得到重视
家庭是因缘分和血缘构成的一个小单位，每个人都离不开自己的家庭。纵然是将来有一天自己组建了家庭，实际上也是让自己融入了另外一个小家而已。
第十八回：三餐正点保健康 外卖零食有隐患
一天要吃三餐饭人吃饭不只是为了填饱肚子或是解馋，主要是为了保证身体的正常发育和健康。
每日三餐，食物中的蛋白质消化吸收率为 85%；如改为每日两餐，每餐各吃全天食物量的一半，则蛋白质消化吸收率仅为75%。因此，按照我国人民的生活习惯，一般来说，每日三餐还是比较合理的。
同时还要注意，两餐间隔的时间要适宜，间隔太长会引起高度饥饿感，影响人的劳动和工作效率；间隔时间如果太短，上顿食物在胃里还没有排空，就接着吃下顿食物，会使消化器官得不到适当的休息，消化功能就会逐步降低，影响食欲和消化。一般混合食物在胃里停留的时间大约是4～5小时，两餐的间隔以4～5 小时比较合适，如果是5～6 小时基本上也合乎要求。
生物钟与一日三餐：现代研究证明，在早、中、晚这三段时间里，人体内的消化酶特别活跃，这说明人在什么时候吃饭是由生物钟控制的。
大脑与一日三餐：
人脑每天占人体耗能的比重很大，而且脑的能源供应只能是葡萄糖，每天大约需要110～145克。而肝脏从每顿饭中最多只能提供50克左右的葡萄糖。一日三餐，肝脏即能为人脑提供足够的葡萄糖。
消化器官与一日三餐：
固体食物从食道到胃约需30～60 秒，在胃中停留4 小时才到达小肠。因此，一日三餐间隔4～5 小时，从消化上看也是合理的。
三餐中食物的选择：
一日三餐究竟选择什么食物，怎么进行调配，采用什么方法来烹调，都是有讲究的，并且因人而异。一般来说，一日三餐的主食和副食应该粗细搭配，动物食品和植物食品要有一定的比例，最好每天吃些豆类、薯类和新鲜蔬菜。一日三餐的科学分配是根据每个人的生理状况和工作需要来决定的。按食量分配，早、中、晚三餐的比例为3∶4∶3，如果某人每天吃500 克主食，那么早晚各应该吃150 克，中午吃200 克比较合适。
早餐的科学搭配：
营养专家认为，早餐是一天中最重要的一顿饭，每天吃一顿好的早餐，可使人长寿。早餐要吃好，是指早餐应吃一些营养价值高、少而精的食物。因为人经过一夜的睡眠，头一天晚上进食的营养已基本耗完，早上只有及时地补充营养，才能满足上午工作、劳动和学习的需要。早餐在设计上选择易消化、吸收，纤维质高的食物为主，最好能在生食的比例上占最高，如此将成为一天精力的主要来源。
早餐的重要性：专家经过长期观察发现，一个人早晨起床后不吃早餐，血液黏度就会增高，且流动缓慢，天长日久，会导致心脏病的发作。因此，早餐丰盛不但使人在一天的工作中都精力充沛，而且有益于心脏的健康。坚持吃早餐的青少年要比不吃早餐的青少年长得壮实，抗病能力强，在学校课堂上表现得更加突出，听课时精力集中，理解能力强，学习成绩大都更加优秀。对工薪阶层来讲，吃好早餐，也是干好基本工作的保证，这是因为人的脑细胞只能从葡萄糖这种营养素中获取能量，经过一个晚上没有进食而又不吃早餐，血液就不能保证足够的葡萄糖供应，时间长了就会使人变得疲倦乏力，甚至出现恶心、呕吐、头晕等现象，无法精力充沛地投入工作。
理想早餐的要素：
一般情况下，理想的早餐要掌握三个要素：就餐时间、营养量和主副食平衡搭配。一般来说，起床后活动30分钟再吃早餐最为适宜，因为这时人的食欲最旺盛。早餐不但要注意数量，而且还要讲究质量。按计算，早餐的主食量应在150～200 克之间，热量应为700 千卡左右。当然从事不同劳动强度及年龄不同的人所需的热量也不尽相同。如小学生需500 千卡左右的热量，中学生则需600 千卡左右的热量。就食量和热量而言，应占不同年龄段的人一日总食量和总热量的30%为宜。主食一般应吃含淀粉的食物，如馒头、豆包、面包等，还要适当增加些含蛋白质丰富的食物，如牛奶、豆浆、鸡蛋等，再配以一些小菜。
外卖的服务既方便又快捷，于是也获得了许多年轻人的青睐，但是在受欢迎的背后也隐藏了一些健康问题。首先是外卖的包装盒，一般所使用的都是一些塑料制品，在高温的作用之下就很容易产生一些致癌物质，对身体的健康也会造成巨大的损伤。长时间的使用这种存在着致癌物质的外卖盒，也会对身体健康存在着一定的隐患。其次是消费者对于餐饮行业的售卖环境并不了解，或许许多店铺他们并不符合店铺的卫生标准。有可能有些商家并没有经营许可证，他们所使用的原材料的安全也无法得到保证。对于菜品的品质和质量都会造成一定的影响，这也是消费者无法知晓的。
再次是有部分的外卖商家，他们过于的注重口味，因此许多调味料的用量都超标了。这对人们的健康也会造成巨大的损伤。例如人体每天所需的盐应该控制在6克左右，或许一份外卖盐的含量就相当于人们一天所需要的量。这样的外卖会给人体的肝脏，其中包括肾脏以及胃部造成巨大的压力和伤害。如果长时间的使用也会引起肠胃炎，胃溃疡等胃部的疾病发生。而且外卖当中的营养成分比较的单一，长时间的食用也会造成营养失调。
第十九回：俭朴节约是本色 攀比虚荣要不得
每一个善于吃苦耐劳的人，知道“锄禾”的道理，而如果不善于俭朴节约，或者因为一时高兴而忘记了以前所遭受的痛苦，仍然会陷入不应有的错误境地。时刻保持俭朴节约，实际上也是保持清醒的头脑，经常对照检查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、堕落。从古至今，几乎每个朝代走向衰亡，都是因为没有能够保持艰苦创业时的俭朴节约，一度挥霍无度，放松了思想警惕，就会犯下不可饶恕的错误，其后果是无法弥补的。例如战国时期的吴国，不理朝治和加强国防建设，结果在派兵攻打别国时，被越王勾践乘虚发兵灭掉吴国，导致吴王夫差自杀，国人流亡的惨状。俭朴节约，时刻警醒是多么的重要啊！
俭节约是中华民族的一大传统，也是一个人道德高尚的具体表现。古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”告诫我们要杜绝奢侈浪费，培养节约的美德。
对于富人来说，勤俭节约是难得的美德；对于贫穷者来说，勤俭节约不仅是一种美德，更是一种必不可少的责任。一个明智和懂得勤俭节约的人，会为未来打算，会为将来可能降临到自己的家庭和自己身上的不幸日子做些准备；一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，不会考虑到明日艰难的需要，他会疯狂地把全部收入都花光。
勤俭节约行为不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处：它培养人们克制自我习惯；使精明谨慎成为人的显著性格；它控制自我放纵；它使人拥有安逸闲适的平和心态。
[案例]：王永庆在事业上取得了辉煌的成功，但他勤俭节约的作风却一直为人们称赞。从小吃惯了苦的王永庆，一直保持着刻苦节俭的习惯。他的一条旧毛巾，使用了27年，一直舍不得扔掉，仍然继续使用。由于用得时间太长了，这条毛巾缺边少沿，毛茸茸的，非常刺拉皮肤。他的太太看到了，非常心痛，拿了一条新毛巾想给王永庆换一换，但王永庆却说：“既然能凑合着用，又何必换新的呢。就是一分钱的东西也要捡起来加以利用，这不是小气，是一种精神，是一种警觉，一种良好的习惯。”
1975年元月9日，王永庆接受美国圣若望大学赠授博士学位的典礼上所说的一段话，值得人们深思。
王永庆说：“我幼时无力进学，长大时必须做工谋生，也没有机会接受正式教育，像我这样一个身无专长的人，只有吃苦耐劳才能补其自身的不足。而且，出身在一个近乎赤贫的环境中，如果不能吃苦耐劳简直就无法生存下去。直到今天，我还常常想到曾经生活的困苦，那也许是上帝对我的恩赐。”
勤俭节约历来是被人们公认的一种好习惯，它不仅是对待人生的一种态度，更是一种美德。在艰苦的日子里，我们要勤俭节约；在安逸的日子里，我们同样要勤俭节约，这两点将决定我们能否立业、守业、成大业。
“贫穷者”一般比较大方，而且是用心去和邻里交往，从不藏心眼在内心。而且对于小事根本不斤斤计较，礼尚往来从不暗藏估计，诚实固然重要，也或许就是因为诚实才换来的穷，有句难听的话就是：“穷大方”。贫穷者应始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的生活作风，发扬勤俭持家、艰苦奋斗的优良传统，不该花的钱一分不花，该花的钱一分不少。
每一分钱都来之不易，浪费是一种对自己劳动的不负责任，是一种可耻行为，勤俭节约才是一种美德。财富是由一点一滴积累起来的，无论何时我们都要勤俭节约，贫穷时要勤俭节约，富有时更要勤俭节约。我们每个人，可以从日常的生活小事做起，逐渐养成勤俭节约的习惯，只有这样，我们才能守住富有，并且也会越来越富有。
第二十回：精打细算会理财 网贷透支应杜绝
在消费的过程中，你减少的每一笔不必要的花费或是节省下来的每一笔小钱，都能够成为你积累财富的资本，都能够用到适合它的投资理财工具上，发挥出它最大的价值，产生即使最小也不容忽视的收益。因此，省钱并不是抠门，会花钱也相当于在挣钱，每一个投资者都应该学会精打细算地过日子，在消费中遵循科学的原则。
1、控制自己的开销
很多没有投资理财观念的人都有一个共同点，那就是不能很好地控制自己的开销，没有养成一个良好的消费习惯。事实上，这也是造成很多人手中没有闲钱而成为“月光族”的一个重要原因。所以，要树立正确的理财观念，就要懂得控制自己的开销。对此，圣地亚哥国家理财教育中心提出过一个观念——选择性消费。也就是说，在开始购物前，我们可以列出所需要物品的优先顺序，然后根据这一顺序列出一个购物清单。参照购物清单我们可以想想，花费同样金额的钱，还能买到哪些东西。在购买的过程中，要至少货比三家。这样，我们就能够养成理智的购物习 惯，远离那些带有诱导性的广告和错误的消费习惯，并克制购买的冲动，节省下更多的钱用于投资理财活动。
2、构建账本，打理好消费支出
让消费有章可循并有效掌控开支的一个重要办法就是学会构建账本。通过账本的形式把每笔支出都记录下来，每隔一段时间总结一次，看看哪些是必需消费，哪些是冲动消费，哪些是过度消费，哪些是贷款消费，哪些是物超所值的消费，哪些又是“赔钱”的消费。如此经过一番查看和思考，就能够为下一步的消费行为提供参考和指导，以尽量避免出现相类似的消费错误，节省不必要的开支。
3、制订家庭财务计划
俗话说：“吃不穷，穿不穷，算计不好一世穷。”家庭财务状况是我们进行投资理财的重要参考和基础，在进行投资理财活动前都要对自身的家庭财务状况及支出情况有一个大致的了解和规划。一般来说，家庭开支可以分为日常生活开支、大型消费品开支、娱乐开支、投资理财项目、家庭应急准备金储备以及其他开支等。在确定设立这些开支项目后，要制订好大致的资金配置比例，如果没有意外或是必须要改变的情况，我们就一定要坚决遵守，每项开支预算是多少就是多少，不要随意出现透支、挪用之类的情况，否则制订家庭财务计划也就没有意义了。
另外，在消费的时候，还要注意不要一味迷信专卖店，不要盲目追求最新款，置办资产要量力而为、不跟风攀比等。只有做到了这些，才能有效地支撑投资理财活动的开展，为投资理财奠定坚实的基础。
无论是学生、家庭，还是经营企业，量入为出是根本标准。
[案例1]：西安大学生小森(化名)赴河北找工作，却在当地服毒自杀，原因不明。正当家人沉浸在悲痛中时，小森留下的电话却每天接到大量来自
网贷平台的催款电话，对方态度恶劣。家属认为，小森的死可能与不堪
网贷还款压力有关。
25岁的小森是位于长安区的某高校学生，今年7月即将毕业，前一段时间他到河北去找工作，不料却在当地离奇身亡。由于小森的父母深陷丧子之痛，昨日下午，小森的姨妈张女士接受了华商报记者的采访。
“孩子5月5日论文答辩，成绩是94分。”张女士介绍，小森在河北保定找了一份工作，只身赶了过去。但5月12日起，家人多次致电小森，均无法联系到他。5月17日，噩耗传来，河北保定警方称小森的尸体在保定市政府附近一个废品收购站被发现。家属了解到，小森曾入住当地一家小宾馆，监控显示，小森于16日上午9时许走出宾馆，再未返回。后有当地居民从高楼上发现有人躺在废品收购站一角，遂报警。小森死亡后，一家人被痛苦悲伤笼罩。然而，一些频频打来的催款电话，似乎揭示着小森离奇自杀的缘由。
“我们从保定警方那里拿回了孩子的所有遗物，包括他的手机，刚开始一段时间比较平静，但从5月下旬开始，孩子的手机上不断接到外地的电话，都是催他还钱的。”张女士说，起初对方说话还算文明，但当她告诉对方小森已经出事后，对方开始各种辱骂。“最近不知道怎么了，他们突然不骂人了，但每天打很多遍。”张女士说，之前催款电话都是打到小森手机上的，这两天开始有电话打到张女士及其家人手机上，小森的同学也接到过要求督促小森还贷的电话。
昨日下午4时许，华商报记者采访张女士期间，小森的电话数次响起，均为催款电话。张女士曾录下个别催款电话，多段录音显示，电话一通，对方声称要小森或其家属接听，称小森在他们平台的分期
借款已超期，需要及时打款归还。张女士告诉对方小森已出事，对方显然不太相信，言辞立显焦躁，要求张女士向其提供死亡证明等资料。多段录音显示，小森的借款均为分期贷，每期还款数百到一两千不等，其中有一笔总额为9000余元。而在小森手机内的一个文件夹里，存着包括
拍拍贷借款、玖富叮当、
现金巴士、分期乐、来分期、新浪有借等9个平台App。
催款电话不断，小森家属希望弄清楚他到底贷了多少钱。“我们在网上查询发现，从2016年开始，孩子一共在网上53个平台借了分期
贷款。”张女士说，尽管借款的平台数量多，但借款数量并不大，总计数万元，但累积的利息却很惊人。“我们怀疑孩子的死与这些借款有关。”“他从来没跟我们说过他在网上借过钱，但说过网贷害人，让我们不要贷。”
第二十一回：名校学生德不修 窥癖变态被开除
[案例1]：湖北工业大学发通报回应，新生胡某9月15日在学校中区操场偷拍女生裙底时被当场抓获。事发后，学校高度重视，启动劝其退学处置程序，并将学生胡某的情况及学校意见通知家长。胡某及其家长同意自动退学，于9月16日上午离开学校。学校将严肃处理一切违反校纪校规的行为，绝不姑息。
18岁左右，正处于青春性萌动时期，作为一个理智的正常人，应该立志求学，胸怀远大，放眼人生全局。哪怕就是正常谈恋爱，也应该保持理性地认知，毕竟，作为学生，没有独立的工作收入，还需要家庭的供养，你花的每一分钱，都是家长省吃俭用，供你求学上进之用的，应该好好思量清楚。完全可以节省更多的时间精力，物质财力用于完善学业前途方面。未来有了一定的事业基础保障，才能够支撑起二人世界。
人无远志，必耽于溺；人有远志，义无反顾！
第二十二回：小过不改致大错 知错即改为圣贤
人非圣贤、孰能无过。其实，圣贤不过是高明一些的人，也会犯错误。像孔子这样的圣人，还说过“丘也幸，苟有过，人必知之”，可见他也是犯过错误的。圣人尚且如此，普通大众更是在所难免。所以，不犯错误的人几乎是不存在的。也就是说，这个世界上人人都会犯错，这是一种普遍存在的、再正常不过的现象了。
孔子很重视改过，并多次谈及这一问题。在《
学而》篇中，孔子说：“过，则勿惮改。”在《
雍也》篇中，孔子这样评价
颜回：“不迁怒，不贰过。”其中的“不贰过”就是改过的问题。汇总这些言论，就会发现，孔子特别强调“知错就改”。也就是说，犯错并没有什么可怕的，关键是如何对待错误。这个态度非常重要，它关系到我们是在错误中成长，还是在错误里沉沦的问题。犯了错，虚心改正，不再犯同样的错误，以前犯过的错就不是错，甚至还会变成人生道路上的经验。但是，如果明明知道自己犯了错，却没有改过之意，死不悔改，就只能在错误的道路上越走越远，并最终滑向失败的深渊。
犯错之后，应该知错就改，坚持错误，必将彻底失败。
[案例]：晋灵公生性残暴，常常因为一件小事就要杀人。有一天，饭菜中有一道熊掌没做熟，他就发了火，把做这道菜的厨师给杀了。晋灵公的大臣赵盾和士季都非常正直。他们看到厨师的尸体非常震惊，在了解情况后，决定进宫劝谏晋灵公。士季打头阵。晋灵公明白士季是为自己杀厨师这件事来的，就故意躲着不见他。但士季并未放弃，而是步步紧逼。实在没办法了，晋灵公只好轻描谈写地说：“我已经知道错了，今后一定改。”士季听他这样说，信以为真，说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”但是，晋灵公并没有真正认识到自己的错误，也没有打算改正，依然非常残暴。于是，赵盾便屡屡劝谏。说的次数多了，晋灵公不耐烦了，居然生了杀赵盾的心。被晋灵公派去行刺的麑，把晋灵公的诡计告诉了赵盾，而后自杀了。但晋灵公依然不知悔改，又请赵盾赴宴，准备在席间杀他。但他的阴谋再次破产了，赵盾被卫士救了出来。后来，晋灵公被赵盾的儿子赵穿杀掉了。这就是他过而不改，落了个自取灭亡的下场。
晋灵公相反，楚庄王知错能改，取得了霸主的地位。楚庄王初登基时，日夜饮酒作乐，不理朝政。手下的大臣们纷纷劝谏，楚庄王不仅不听，还下了一道禁令，谁要是再敢劝谏，就是死罪。大臣中有个叫伍举的，给楚庄王讲了个五彩鸟的故事，借以激发楚庄王。楚庄王明白伍举的意思，表示要“不鸣则已，一鸣惊人”。大家以为楚庄王要振作起来了，但是过了一段时间，并未见他有什么举动。于是，大臣苏从冒着被杀的危险又去劝说。楚庄王听从了苏从的建议，大力改革，撤换逢迎拍马的小人，提拔敢于进谏的伍举、苏从，制造武器，充实军备。几年之后，楚庄王就成了春秋五霸之一。
这两个故事，从正反两个角度揭示了“过而能改”的重要意义。每个人都会犯错误，这是不可避免的，犯了错误之后，正确的态度是承认错误，寻找原因，加以改正，以求以后不再犯这样的错误。
第二十三回：目中无人显无知 主动协作为上策
目中无人，意为眼里没有别人，形容狂妄自大或看不起人。
[案例]：话说有一年秋天，在江南水乡的一条乡间小道上，有个赴京赶考的书生来到了路边的一座田舍里讨口水喝，顺便歇歇脚。 田舍的主人是一个50岁开外的农夫，他热情地招呼书生坐下来，并给书生打来了一碗凉开水。书生边喝水，边打量了一眼农夫。凭感觉他知道眼前这位农夫肯定目不识丁，于是他便想在农夫面前卖弄自己的学识，说：“老先生，我说个谜语给你猜猜如何？” 农夫笑了笑说：“好呀，闲来无事，正好解闷。” 书生抬头看了一眼田舍后面的一棵大树，这时，恰好吹来了一阵秋风。书生想了想，摇头晃脑地说道：“返蚁难归穴，归禽易见巢。满廊僧不厌，一片俗嫌多。” 农夫顺着书生的目光朝天空中看了一眼说：“鸟窝好找是因为树上的叶子落光了；蚂蚁找不见回家的路是因为洞口被树上落下来的叶子挡住了。这个谜语的谜底一定就是‘落叶’。”书生见农夫这么快就猜出了他的谜底，心里有些不服气，决心再出一个比较难猜的谜语以挽回面子。他抬头朝远处的一条大河望去，但见河面上帆船点点，南来北往，热闹非凡。他想了想，张口说了个谜面：“在娘家青枝绿叶，到婆家面黄肌瘦。受尽了苦难折磨，历尽了浪险波狂。不提起倒也罢了，一提起泪水汪汪。” 那知他的话音刚落，农夫就脱口回答道：“这个谜语更好猜，因为我们整天和它打交道，谜底就是‘竹篙’，对吗？” 书生一连说了两个自认为是比较难猜的谜语，全都让农夫轻而易举地猜了出来，觉得很没有面子。
他绞尽脑汁，正想再给农夫出个更加难猜的谜语，就听农夫说道：“小伙子，我是个大老粗，认不了几个字，不会像你一样用诗来说谜语。这样吧，我给你做个动作，你猜一个字怎么样？”书生转念一想，这样也好，猜他说的谜语照样也能挽回面子，连忙点头，表示同意。 这时，就见农夫起身拿了一根扁担，转身走到田舍旁边的井口边，将扁担竖放在井口中间，然后站在井边问道：“小伙子，你猜这是个什么字？” 书生见状哈哈大笑说：“‘口’字中间一竖当然是个‘中’字。如此简单的谜语竟然也敢拿来考本书生，真是可笑至极，可笑至极呀！” “哈哈……”书生的笑声未落，农夫也哈哈大笑说：“年轻人，你真是目中无人呀！” 书生闻言，猛然醒悟，知道自己光看见“口”字和一竖，却没有发现旁边还有个“单立人”，硬是把“仲”字猜成了“中”字，顿时羞得满面通红，连忙向农夫作了个揖说：“惭愧，惭愧！”说罢，悻悻地离开了农夫，继续赶路。
现在的世界社会是一个合作的世界社会，个人能力需要强调，但是团队合作精神永远不会过时。人的能力是有限的，就更不用说个人的能力了。所以，彼此合作会让工作变得更加顺利。但是，就是有许多人自以为自己了不得，就不把别人当回事儿。认为与团队合作会让自己身价掉光，他们（队员）不配和自己处在同一个水平上。当然，人本身就有智商高低，能力高浅，但是，如果你一味地强调自己而忽视了别了。可能在短时间内，你的业绩会上升，但过一段时间后，当你处于某种被孤立的场合时，你就会发现，原来你只不过是一个普通人罢了。
第二十四回：轻信谣言乱判断 调查亲证方决策
[案例]：汉宣帝时，西北边境上传来警报，说羌人时常出没骚扰，攻占城池，杀害官吏，情况十分严重。朝廷得报，立即召集会议，商量对策。大臣们都主张立即派遣大军，前去攻剿。可是当宣帝征询谁可以率领大军前去的时候，却噤若寒蝉，谁也不敢作声。
这时赵充国老将军自告奋勇，表示愿意到西北边境地区去看一看究竟。宣帝很高兴，少不了赞扬他一番，并且对他说：“依你估计，羌人实力如何，你需要多少兵马，多少武器和粮草，尽管提出要求。”
赵充国说：“情况究竟如何，现在还不清楚，因此不便估计，更无法提出什么要求。耳听是虚，眼见为实，我要求亲自去看一看。等我到了那边，摸清了情况，然后草拟方略，再向您详细奏报。”
赵充国来到西北甘肃的金城郡，实地进行了调查研究，并且渡过黄河，侦察羌人地区的形势。又从俘虏口中，问明羌兵各部首领之间的关系等情况，于是定出了驻兵屯守的计划。主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解，争取和好的政策，叫做“全师、保胜、安边之策”。
赵充国就这样奏报了汉宣帝。但是汉宣帝听了朝中大臣的相反意见，仍然主张进兵攻剿。赵充国一再分析实际情况，据理力争，说明不出兵而“留屯田，得十二便；出兵，失十二利”的理由。赵充国反复奏报，汉宣帝和大臣们反复讨论，终于同意了赵充国的方案。
谣言从来不是新鲜事。马克·吐温曾说：“当真相还在穿鞋的时候，谣言就已经跑遍半个地球了。”
我们也常说，“谣言止于智者”，不过真的很难停下来，每时每刻都要官方出来辟谣，可谣言很难斩草除根，依然生生不息，我们再理性，也难免误入圈套，掉进别人挖好的谣言陷阱中。为什么我们会这么轻易相信呢？
一、猎奇心理
好奇是最容易产生谣言的温床，人是遵循“好奇---怀疑---探究---确定”的心理轨迹。我们爱问为什么？也爱探秘整个发生的过程，更爱打破砂锅问到底，是的，特别是小道消息道听途说，乐此不疲，这些都为我们单调的生活增添了不少情趣。这也很符合我们爱聊八卦的原因。
因而在现实中，我们很多人有着逆反的心态，越是禁止的，就越是想去突破阈限；越是反对的，人们越是感到好奇。我们在认知有限时，同时无法了解真相的情况下，信息量太大，也会增强可读性，也就使得真实性失去意义，由于我们都有强烈的猎奇心理，一旦谣言发布出来，也会导致大家互相传播，就信以为真。
二、恐慌心理
马斯洛需求理论中，生理需要、安全需要、爱和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要。从低到高逐级往上，越是低层次的需要，需要的心理力量就越强，因为他们的不同满足关系到我们个体的生存，也就为什么我们会极度缺乏安全感了。
在现实中，瘟疫、地震、“世界末日”、恐袭等灾难性事件与广大网民有着直接的利害关系，一旦发生，人们本能的应激反应要么震惊，要么恐惧。我们在遭遇生存威胁的时候，这样的恐慌心理很容易导致逻辑思维能力、理智判断能力下降，如果主流信息缺失或不清晰，那么就会犯头脑简单、行为冲动的错误。
三、刻板印象
刻板印象是一种心理定势，也就是指我们个体受社会影响从而对一些人和现象持稳定不变的看法。一般是对先前经验的间接、概括性的反映，导致人的后续心理活动趋势，呈现比较成熟稳定的状态，有惯性思维的作用力。刻板印象往往只是一时偏见或道听途说形成的，这也直接影响我们对新信息的判断，从而成为我们接受和传播谣言的根源所在。
在现实中，刻板印象发生在对立冲突的关系中是普遍现象，比如官与民、城管与小贩、拆迁者和被拆迁者、校长老师和学生的关系。通常是弱者谣言强者如何可怕，强者谣言弱者如何卑劣。这类谣言是不可能消失的，主要是有压迫和不平等的关系。但这些官员、医生、城管等人群已经被大众贴上标签了，公众心理马上会作出自己的判断：无官不贪、医生拿红包、城管欺负小贩。这些留在公众心里的已有的认知心理定势，影响着对具体事件的认知，如果出现和已有的认知心理定势相符合的谣言，绝大多数人会放弃理性思考，选择相信谣言，从而站定立场，促使谣言不胫而走，传播给更多人。
四、从众心理
个体在认知、判断、信念与行为等方面自愿与群体中多数人保持一致。群体压力可以是在个体意识到的情况下发生作用，也可以是在没有被意识到的情况下发生影响，使人不自觉地跟随多数人的行动。之前看过《乌合之众》书中讲到，个人的智力和判断在群体中是不会起任何作用的，群体的思想便会占据绝对的统治地位，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。在从众心理的作用下，个体放弃了思考和判断，直接让造谣者钻了空子，谣言才得以大行其道。
我们看起来不是故意让谣言到处传播，不过这四个主要心理因素，在潜意识里驱使我们做着荒谬的事情。懂得这几个心理要素，我们就要学会去理性区分，抵制谣言，不可轻信！
第二十五回：静坐常思己之过，闲谈莫论人之非
上联“静坐常思已过”严于律己的真正意义，是一种反省式处世哲学。旋外之音，假如我们静思时，能常常换位思考，自我检讨，检讨自己做人做事方面是否有不足之处？能常常扪心自问，问自己做事是否有漏洞百出或欠妥之处？问自己做人是否有不够仗义或疏忽大意之处？假如人生境界中，我们真达到了这种高度。那么，就算世事纷扰，我们也会因式警惕，从而减少对别人的抱怨嫉恨报复；同时，吃一堑长一智，今后就不至于再犯同种过错。
下联“闲谈莫论人非”宽厚待人的文明指示精神，是一种是非曲直论世哲学。言下之意，这世上形形色色的人，每个人的人生价值观都不尽相同。闲谈莫论人非，这句话虽拨云见日，但话里有话。意思很简单，就是告警人们，茶余饭后，闲情逸致时，尽量少与人背后聊人是非。这世上没有不透风的墙，是是非非，迟早会传入他人耳。如果无心的传话者按原话直言不讳，你可能还相安无事。但是，如果传话者有心添油加醋，那你就非驴非马了，结果你一定会因此而受到冲浪。
“静坐常思已过，闲谈莫论人非”的宗旨告慰我们，尽管，做人难，难做人，谁背后不说人，谁背后不被人说。但人活着，避免是非，此乃至高境界。当你听到他人在谈论人是人非时，你最好保持沉默或借故躲开。尽量避免背后议论别人的是是非非，尽量避免是非问题带来不必要的麻烦。对于凡夫俗子而言，看似简单易行，其实真要做到实乃难能可贵。尽管人类每一个年龄特征对人生觉悟的高度都不一样。但只要你心怀敬畏，用心品味，无论你活在人生那一个阶段，即无论你是童年、少年、青年、中年、老年；无论你面对亲人、友人、爱人、陌生人；无论你面对生活、爱情、婚姻、事业、工作、金钱；无论你面对客户、供应商、属下、同事、上司；无论面对穷人、富人、高官、达人、病人、残疾人；你都会收获一份别有洞天的感悟。
莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是
幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。”饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒，这是《圣经》中讲的人类的七宗原罪。抛砖引玉，除暴安良。不容置疑的是，道德高尚的人对于自身的修养是不会停歇的，他不会把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。所以人活着，理应能成人之美，涵养容人之德。
地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明。忍耐任由风雨过，守得云开见月明。
第二十六回：轻信挑拔是非语 主观臆断惹是非
挑拨是非，把别人背后说的话传来传去，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论，引起纠纷。拔弄是非，挑唆。
“来说是非者，便是是非人”，不要以为把他人是非，告诉你的人，便是你的朋友。道人是非者，既然在你面前说他人的坏处，自然也会在他人面前，说你的坏处。他们乐于道人是非，是妒心过盛的原因，他们心里往往巴不得他人越来越倒霉，越来越困窘。聪明人与这类人交谈，是不会推心置腹的。
在我们进入社会人际中，就会面对各种形形色色不同的人，在遇到这类人的时候，不知道该如何去面对，不知该如何与他们相处。如果遇到办公室挑拨是非的人，以下的5招可供参考。
【1】大方问明白
遇到挑拨是非的人不要背后生气，可以选择直接到他面前，大大方方的问他事情的原因。不管他是在挑拨你还是在对你挑拨别人，都要面对面的谈清楚，因为这种人一般都会选择察言观色，你越是紧张，他就越会添油加醋，最好的处理方法就是直接一些去面对他。
【2】不搭理他
其次遇到挑拨是非的人，可以选择不用搭理他，然后直接的走开，或者是客气的告诉他你需要做其他的事情，没有时间陪他说话，然后转身走开，或者是忙自己的工作，因为这种人像一块狗皮膏药，贴在哪儿就不愿意离开，除非你别让他贴上自己，因此，遇到挑拨是非的人一定要远离他们。
【3】直接质对
对于挑拨是非的人是非常讨厌的，不管你在之前有没有做过得罪他的事情，他总是想着其他的方法来祸害你，如果遇到这样的人在背后挑拨你跟同事或者是朋友的关系，千万不要惯着他，要直接当众去问他，不要爆粗口，也不要去大声的喊，直截了当的说明重点，然后转身忙自己的事情，管他是怎么想的，一定要去说出来。
【4】平日少与他交往
遇到这种挑拨是非的人，在任何时候，一定要少跟他去交往，话都不要多说，因为一旦你跟他说一句话，他就会利用你这句话来胡说八道，在别人眼里你本来就和他交谈过，所以即使你怎样解释，别人也不会去听，为了避免这样的事情发生，可以选择不与这样的人去交谈。
【5】以毒攻毒
遇到这种挑拨是非的人，一定要学会以毒攻毒。而以毒攻毒的方式并不是说需要你去传播一些他的事情，不是要你对他进行挑拨是非，而是我们需要适当的远离这种人。让他自己有一种众人避之的感觉。但是前提是需要你跟其他的人也是相处的非常好，如果平时你也没有好人缘的话，这一点是很难去实现的，因此，我们可以根据自己的实际情况，去选择适当的方法来对这种挑拨是非的人进行远离。
第二十七回：耐住寂寞练内功 志大才疏空遗恨
好高骛远意思是脱离实际地追求不可能实现的过高、过远的目标。
[案例]：昨天我在跟我助理吃饭时，她接了一个电话，是她的一个已经工作一年的老同学找她借200元钱，说是这个月房租差一点。
这是一件很小的事情，但我却有很大的触动。
因为我认识她的这位老同学，他2012年听过我的讲座，而且缠着我聊了很久，所以印象比较深刻。
记得他当时跟我说，他曾经在一家公司实习，月薪1200元，他觉得太少了，跳了。
后来他跟随一个创业团队创业，但觉得付出很多，回报不够，又提前撤了。
他跟我说，他看不上千儿八百的工作。他说，一年没有一百万，不叫钱。
……
我问他，你有什么特别的能力？
他支支吾吾，说不出来。
我问他，你在哪个行业有特别的经验或洞察力？
他说没有。干过的几次实习，也基本在几个月内放弃。因为他觉得大材小用。
我问他，你为什么看不上千儿八百，而觉得年薪没有一百万不叫钱？
他说，他说他看了很多成功的创业故事，他觉得既然他们能行，所以他也相信自己有这个能力。“都是人，为什么我不可以做那些事？”他说。
我说，你太浮躁了，会栽跟斗的。
他的眼神似乎对我很失望，是那种觉得我不是伯乐的失望。
我知道忠言逆耳，也没多说他什么。因为我觉得，有些话，他不一定会听，但生活迟早会教给他的。
……
直到今天，毕业之后还在找我这位助理借生活费，我不得不感慨，不知道他经历了一系列的事情，他有点醒悟了没有。
我助理毕业刚来软实力时，月薪就已经好几千了，在软实力的这一年里，她飞速进步，现在已能独挡一面了。而他，在接近两年的时间里，还交不起房租。
……
我鼓励人们有梦想，但没有实力的梦想就是空想。正如普京说，没有实力的愤怒毫无意义。有一篇高考作文题，叫做“仰望星空与脚踏实地”。如果是我，我会这样去写：既要有梦想，又要建立在实际的基础上；既要有理想，又不能在实现理想的过程中被饿死了。
但很明显，现在的很多人，要么没有梦想，要么不顾实际。我很难想象一个生存都困难的人，怎么去创业和年薪百万。
现代这个社会，很多年轻人被成功学和那些成功的报道给渲染得浮躁了。似乎背了几句网上的道理，就无所不知，什么都懂；似乎看了一些成功的案例，好像自己就会成功一样。他们不知道，失败的案例永远比成功的多，只是因为它们失败了，所以没被报道。这种感觉，就相当于，你经常去喝喜酒，看到的都是生子、结婚这样的喜事，但你没有看见每天都有去殡仪馆的和办理离婚登记的。
……
在我的人生规划课上，自知是我特别强调的一个板块，我甚至会就这个话题讲上15个小时。一个不自知的人是很恐怖的：他不会觉得自己有问题，他不承认自己有问题，他也不知道自己的优势在那里，他也不知道自己适合什么。一个缺乏自知的人，就会未来迷茫、人际障碍，而人生规划，更无从谈起。
我更愿意跟大家分享一句网上的话：当你的才华还撑不起你的野心时,那你就应该静下心来学习。
这个世界，冒失前行的人很多，但能静下来学习沉淀的人很少。但你要知道，人生有一种悲哀，叫志大才疏。
从小我们接受的教育就是告诉大家，人一定要有理想，当然也可以有梦想，甚至可以白日做梦。可是这种理想是需要一步一步去实现的，梦想也是需要慢慢才可以达成的，就算是白日梦，如果脚踏实地，坚持下来，也会有成为真实的一天。然而，许多人，只是允许自己处在梦想中，而不去努力，不去开发自己的能力，不去为这个梦想创造实现的机会，这样久而久之，就会让自己变得生活在幻想中，而不是真实的社会里，好高骛远便成了他的代名词。这种人，只会被社会淘汰，永无见日之时。
第二十八回：有眼不识真泰山 刚愎自用误一生
[案例]：从前有位外地的读书人，走到泰山山脚下，望着山腰上的石碑“泰山”二字，便大声念道：“秦川”。
一位农夫听到了，赶紧向他纠正说：“先生，这儿是泰山。”
读书人回头瞧瞧农夫，再往山头上瞧瞧，便说：“明明写的是秦川嘛！”
两人互不相让，于是打赌到附近找位老师来裁判。
老师看看农夫，又看看盛气凌人的外地读书人，慢条斯理地说：“是秦川！”
读书人乐坏了，得意洋洋的拿着钱走了。
这农夫楞住了，问老师：“我虽没读什么书，咱泰山人，什么时候变成秦川人了啊？”
老乡！没关系！就这二十钱，让他一辈子不识泰山。你看是谁赢谁输啊？”
那位读书人因为离泰山太近，仰视“泰山”二字的下面笔画被遮住了，但是经过这曲折变化的结果，却使人无不警醒：原来一个人气势太盛不够谦虚，就会像那读书人一样，不明不白的被蒙蔽真理，而一辈子永远不识泰山。
《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉，唯独第十五卦，谦卦，没有凶，只有吉，是最好的一卦。在《易经·谦卦》言：“谦谦君子，卑以自牧。”“卑以自牧”就是以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，大吉。
谦卑就是对万事万物怀一颗敬畏之心，这份敬畏是源自于敬重。“谦者，德之柄也。”因为谦虚才能执德，骄傲则必失德。谦卦教导人谦虚，唯有谦虚才能受到尊崇，而光明其德。人的德行越高，心量也会越来越大，人也就越来越高贵。
如果处处只是看到对方缺点，那只会自找烦恼，就像那位高傲的读书人，永远不识泰山。相反如果能处处容忍谦让，只看别人身上的长处，看自己的短处，谦卑一些再谦卑一些，这样不管做人还是做事，则都能得到别人的理解和关怀，自己更容易成功。
第二十九回：交友不慎入歧途 志同道合谋正道
[案例1]：只因误交朋友，２万多元钱在半年内被人勒索一空。当合肥某中学高二学生张某的父母在儿子的哭泣声中明白过来， 他们被惊呆了。今年１７岁的张某是家中独子，备受宠爱。逢年过节的压岁钱和平日的零花钱积攒下来，竟有２万多元。父母 想着儿子上大学要花钱，便替张某办了两张信用卡，由张某自己保管。
半年前，一次偶然的机会，张某认识了绰号“双子”的社会无业青年瞿某。瞿经常向张借钱“零花”，几次下来，见 张出手大方，却生性胆小，便动了敲诈之念，他联系上绰号“三斤半”的吴某，起初还比较“客气”，或借口朋友生病需医药 费或借口欠别人钱向张某“借钱”，最后索性堵到校门口，以“不给钱就不让其上学”相威胁，先后１４次从张某处强行“借 ”走现金近２万元，甚至连张某借来的手机、传呼机也是强行拿走。
噩梦般的日子持续了半年，张某的信用卡已被“榨干”，浑身上下稍微值点钱的东西都被掳掠一空。１０月１８日到 ２０日，瞿某又来要钱，并在张某的学校不停骚扰。无奈之下，张某才向父母求助。
目前，瞿某和吴某已被合肥市西市警方稻香村派出所刑事拘留。但是，留给我们的思索还有很多：已是高二学生的张 某为何不会用法律来保护自己？学校和家长为何对学生和孩子如此一无所知……
[案例2]：
东汉时代的读书人陈重、雷义，两人志趣相投，彼此相交，情如兄弟。后来相约结伴进京赶考，结果陈重名落孙山，只有雷义考取。他觉得陈重的学问比自己好，因此就去见主考官，希望把自己的功名让给陈重。主考官自然没有答应，雷义也毅然放弃机会，不肯独自做官。几年后，雷义和陈重又一同参加考试，结果两人双双录取，并且分发在同一个地方为官，从此友谊更为密切，因此时人就流传著一句话：「胶漆自谓坚，不如雷与陈」。后来的人也以「胶漆相投」，形容朋友之间深厚不移的友情。
见贤思齐，见不贤而自省。在家靠家人，在外靠朋友，是自然之道。处于青春期的学生们，也必定会交朋友，建议交朋友前，应该树立“三观”正确的观念。与品德好、学习好、文体好的同学多交往，千万不能失去判断标准，糊涂地交往。厌学逃学、好勇斗狠、酗酒闹事、无视纪律、歪门邪道等劣质品性必须远离。
第三十回：大学深造前途广 急于创业力不足
在现在的社会中，大部分的家长都是在不断地去督促着学生们的学习，让学生们有更好的学习环境，希望学生有更好的未来。可是，现在的大学生越来越多，大学生们在毕业之后就业也是越来越困难，所以，很多人也是逐渐认为学习无用了，甚至觉得读大学和没读大学没有什么区别。
那么多学生在拼命的努力学习，只为考上大学，难道读大学和没读大学之间，真的就没有差别吗？
“读大学”和“没读大学”的区别，命运天差地别
很多人可能觉得读大学和没读大学其实是没有什么区别的，甚至大家还看到一些没读大学的学生混得也非常不错，事实上，两者之间真的是在未来命运上有着天差地别的区别。
首先，两者的知识储备和可提升空间就不同，读大学的学生在知识储备上真的是非常丰富，而且能力也会因为知识的加深而变得更强，而没有读大学的学生，知识储备薄弱，在遇到很多问题的时候，可能都不会处理得那么圆滑，所以，两者之间的可提升空间也是不一样的。 其次，交际圈，也就是人脉关系的层次不同，读大学的学生接触的都是接受高等教育的人才，而没读大学的学生，可能更多的是和一些工厂中的人打交道，所以，在这一点上，没读大学的学生，真的是和读大学的学生没法比，甚至读大学的学生所建立的人际交往圈还会给学生带来很多的价值，而没读大学是学生可能就无法得到。
然后，工作环境和未来发展方向不同，对于读大学的学生而言，大家是可以去挑选自己的工作环境，工作上也都是一些脑力的工作，而没有读大学的学生可能就要去到工厂中工作了，干的也都是一些体力劳动，所以，读大学和没读大学真的是未来发展方向都不一样。
最后，机遇和未来发展前景不同，机遇总是会留给有准备的人，而这些有准备的人一般也都是经过千锤百炼，而读大学就是这样的一个过程，读大学可以给学生更多的机遇和更好的未来发展前景，但是没有读大学的学生，可能机遇真的就非常有限了，甚至可能一辈子都是碌碌无为，平平淡淡。
其实，读大学和不读大学的区别，内容真的是过于真实，这就是现实生活中，读大学和没读大学的学生之间的区别，看后简直是幡然醒悟，所以说，学生们可要好好努力去学习，考上一所好的大学，千万别在未来后悔。很多父母都是吃过没有文化的苦，所以才努力让学生考上好大学
为什么现在很多的家长，拼了命的也想要给学生最好的教育，笔者认为，这是因为很多父母都是吃过没有文化的苦，他们清楚地知道在这个社会上没有文化究竟是一个多么可怕的事情。
所以，很多家长也是拼命地想要让学生好好地去学习，努力地变得更优秀，让学生们考上一个好大学。因为家长们真的是清楚地认识到，只有上了大学之后，有了更好的知识内涵，才能在这个社会上站稳脚跟，否则，在这个社会上，真的就是要吃很多的苦。
有句话笔者是非常喜欢的，“如果你吃不了学习的苦，那么将来你就要去吃生活的苦”，我们学习的时间是非常有限的，而未来的生活中所要吃的苦，可就要比学习多很多了。所以，家长们即使自己再辛苦，也是要努力去培养学生，就是想要学生是通过学习改变自己的命运。
因此，学生们真的是要清楚读大学的意义才行，只有努力地去考上一所好的大学，将来才会有更多无限的可能。读大学和没读大学差别真的不是一星半点，无论是从各个方面来看，读大学都是比没读大学的学生更占据，所以，这也是为何要读大学的意义，因为读大学真的是会给学生们带来很多的优势和改变，所以，笔者也是希望大家不要再觉得上大学无用了，上大学的好处是非常多的，笔者也是真心希望学生们都能够考上理想的大学，有一个美好的未来！
明明有了一个稳定的工作却还是要去辞职创业，创业一年亏得一无所有，然后继续工作，工作完了又继续创业，人就是这样，对待每件事物都会有厌倦期，重要的而不是你的耐心和胆识，重要的是你的内心与理想。
不知道怎么寻找合适的项目
确实现在市场上的项目五花八门，做什么的都有，唯独找不到适合自己的项目，现在大多数人只是考虑到这个项目到底能不能赚到钱，看别人挺挣钱，那我也不会比他差，都是这样的一个心态。
其实寻找项目我们要有一个方向，不能盲目的去找，比如兴趣爱好，哪方面比较擅长，是实体，还是电商，还是金融，划分几类，然后在考虑投资大小，按照这样的一个方式去寻找，这样会大大的提高你的办事效率。
懒惰是最大的罪魁祸首
一个人想要懒惰，总会有成千上万条理由站在那响应你、声援你、支持你。不过，残酷的是，如果你甘于懒惰，就要甘于失败。懒惰是一种心理，我们要做一件事情可能前期满腔热血地去做，以非常好的心态去坚持，五天，十天，可能到第十一天就已经产生了打退堂鼓的心理，到第十五天，二十天，我们的满腔热血就会变成懒惰心理，别人做事坚持不下去，我坚持不下也没太大关系，所以不管做什么都是需要坚持的，不能让懒惰占领你的心理。
盲目投资
盲目的投资也是照成你失败的原因，大多数看到别人做项目很挣钱，那我也要跟着投资分你一杯羹，到头来，别人买车买房，你血本无归，为什么？盲目投资，没有考虑利弊，一头扎进去，你不赔钱谁赔钱？在做任何事之前，都要有规划，脚踏实地，一步一步的有条不紊的进行下去，不管做任何事都会有一个好的开端，俗话说的好，万事开头难，只有前期基础打好了，在做什么事情都是比较稳的。
第三十一回：初入职场零起步 谨言慎行勤敬业
“复杂的社会里总要摸索出一条适合自己的路。 ”
[案例]：不知不觉来这个单位已经七年，我还记得七年前自己是个很糟糕的状态，那时候中度抑郁，想换个环境生活，于是走了后门来到了这个公司。严格来说那时候并不能算公司，面试的那天老板坐在一个简易的集装房里问我：“我知道你以前做过很多的工作，也吃了不少苦，可来这边更是吃苦，你准备好了吗？”我抬起头望着门外刚刚打起的桩很认真的说：“我准备好了”。
于是我和一个退了休的老会计一起成了公司第一批也是唯一的两个员工。老会计每周只来一天处理紧急事务，几乎所有的事情都要我来负责。
施工单位农民工的社保、各个项目招标投标以及人员接待，甚至包括后来招聘过来的几个大领导，小到牙刷牙膏毛巾，大到文件处理，那时候的自己每天忙得就像个陀螺。我还记得大家都喜欢喊我叶总管（其实含义就是什么都管）。
那时候很傻，各各不是领导就是老板的亲戚，谁都不能怠慢，谁也不敢得罪，可能做的只有委屈自己。
后来公司慢慢步入正轨，人员齐备，我开始正式接管财务，都说财务这行教会徒弟饿死师父，尽管在我一再的讨好下，那个老会计表面上对我还不错，可也知道私底下没少给老板告黑状。于是我开始小心谨慎，一面偷偷考相关专业学历和参加基础学习培训，一面逮住机会偷看她做账，于是练就了一目十行飞快记住数字以及凭证分录等。
慢慢地遇上她有事不在，老板又需要知道的财务数据时，我都可以对答如流，加上会计做账软件的不断精化，作为年龄大接受慢的老会计主动辞职回家带孙子去了。临走前她不厌其烦的分享自己几十年的工作经验，甚至还给了我一本厚厚的手写的工作心得，走的那天她说：“叶子，你是个好苗子，你是我从业几十年见过最通透的孩子，加油，我看好你”。那天的送行宴我和她都喝醉了，那一刻我们彼此都无比真诚。
我想做任何事都马虎不得，可做财务的都知道更是马虎不得。你总要时刻精心、细心、严谨、专业。如今我已经做了七年，从开票员、出纳、统计员、会计、成本核算会计、财务主管，一路走来说不苦是假，不累也假，可收获更多。
我记得那年晋升时，老板的一个远方亲戚拿我学历说事，他觉得一个初中生何德何能，我本是小心谨慎之人，可也绝不吝啬表现自己。是的，我不是一个藏着掖着的人，考的学历包括专业职称别人可以不知，但老板必须要让他知道，关键时刻他总能为我说话。
严格来说老板和老板娘对我一直不错，特别是老板娘，甭管公司还是家里但凡遇到大场面，死活总要拉着你过去，逮着一个人都要夸上你几句。他们一直记得公司前期我的付出，我也一直记得他们对我好的点点滴滴，我想工作做到这份上，待遇什么的不重要，最最重要的是那份彼此的理解和尊重。
都说在私企不好混，当然，我想在哪一个充满裙带关系的公司都不是好混的，你总要时不时受点委屈，可这个社会在哪里又能好混呢？每一个个体都是一个小型的复杂社会，总要学着避其锋芒、认真做事，踏实做人，所谓物竞天择，适者生存，时间久了你总要摸索一条适合自己生长的道路。
前几天开会，老板再一次提出要我交接手头上的工作，全面参与公司管理，我又一次拒绝。于是老板说：“不想当将军的士兵不是好士兵，同理不想当领导的财务也不是好财务”一句话堵了回来。其实我是个简单的人，只想安安稳稳有份可以糊口的工作就可，女人有了家庭有了孩子，更大的责任是教育好孩子，在保证经济独立的情况下，更多的是为了家庭。
可在轮流轰炸下，近期还是要开始交接手头上的工作，开始了另一番天地。其实不知道未来会是如何，不想去想，就做吧，努力工作，加油！
第三十二回：成家立业为根本 踏实勤快保长久
说到成家立业是每个男人在步入二十多岁的时候，在进入三十岁之前的时候最需要去做的一件事情，在以前成家立业十分的普通，很正常的一件事情，即便是自己不着急，父母也会给自己安排生活，安排婚事，但是如今的社会却不一样了，似乎越来越多的年轻人喜欢先立业后成家，但是这一切跟父辈的看法却不一样
那么老辈们常说的“成家立业”，为何先成家被放在第一位？看完就知道了
[案例]：李先生的在大学毕业后选择了结婚，毕竟自己所在的城市是一个三线城市，虽然没有北上广那么的快节奏，但是对于他来说，也是有着很大的梦想的，想要拥有一番自己的事业，想要去北上广拼一拼，努力一下，但是在毕业后的李先生由于感情原因，他放弃了去大城市拼搏的梦想，而是在家乡结了婚。
他与自己的妻子是大学同学，但是值得一提的是两个人并未在大学期间有过多的交集，但是在毕业后因为奇妙的缘分进入了同一家公司，就这样有了感情，在谈恋爱一年之后，他们选择了结婚，并且在城市里面首付了一套房子，虽然没有了梦想中的华丽，但是却有着不后悔的决心！
婚后的李先生跟自己的妻子各自做着自己的工作，按部就班的工作，晚上下班了一起逛逛街，一起看看电影，过着美好的二人世界，但值得一提的是，刚开始的新婚确实很幸福，但是婚后他们夫妻商量着做小本生意，两个人下班后选择一起去一些繁华的地方摆摊，做一些麻辣烫之类的小吃，两个人都不觉得辛苦，反而觉得十分的踏实，十分的幸福，后来攒了不少的钱，两个人又商量着开一个小店，妻子从原来的单位辞职，开始主要经营这家小店，而丈夫每天上班结束后也会赶忙过来帮忙，这样的生活让他们感觉到十分的充实，当然，兜里的钱也渐渐多了起来，买了新车，开了新店，李先生也如愿开了一个自己喜欢的车行，开始了自己的事业
如今的李先生已经37岁了，当问起他这段先成家后立业的经历时候，李先生的表情是幸福的，他似乎将这些年的点点滴滴都记在心里，而且也十分的踏实，他说：男人成家立业是一个过程，急不得，但是成家之后是会有很大的帮助的，只要夫妻两个的心在一起，只要两个人足够的恩爱，是能够让自己的日子过得越来越好，虽然会有一些的磨合，会有一些时候缺少自由，但是那种家庭能给到的踏实感是能够让人没有后顾之忧，更努力地去赢得美好的未来，赢得自己的事业！
从李先生的经历中来看，确实让人觉得很幸福，很羡慕，而先成家也确实能够给人一种十分踏实的感觉，尤其是对于如今的很多男人来说，有了一个家，就多了份人生责任，自己也就能够稳定地去做事业。
第三十三回：骄傲自满获差评，有礼守时受青睐
招聘面试过程中，企业最喜欢和最不喜欢哪种类型的大学生，对大学生面试中的哪些表现会比较在意，应聘者应注意些什么？本报联合国内知名人力资源服务机构——前程无忧面向西安本土企业展开问卷调查，共收回102份有效问卷，其中58%的企业认可第一印象直接影响面试结果，89%的企业愿意接受大学生面试时直接询问薪资待遇，69%的企业最不喜欢工作态度不积极的大学生。
面试时第一印象很关键
面试时，应聘者的外形、着装、面试礼仪、个人素养等第一印象是否会影响面试结果？对此，58%的企业表示认可，14%的企业认为完全不会影响，28%的企业认为不一定。一家企业的人力资源经理称，在面试过程中，还是要结合专业的面试问题给予大学生更多展现的机会，根据其专业能力、个人素质等综合判断是否录用。
积极自信乐观会加分
98%的企业认为，大学生在应聘中保持积极、自信、乐观的求职态度会给面试加分，提高求职成功概率。拥有12年工作经验的大唐移动通信设备有限公司人力资源经理任更新说，面试中，他最看重的是，大学生要有端正的人品、价值观和积极向上的生活、工作态度，其次才是大学生的反应是否敏捷、是否乐于思考。
过去许多企业都不愿在面试中直接谈薪资，尤其是对应届毕业生。但在本次调查中，对面试中大学生直接问薪资待遇怎么看的问题，89%的企业人力资源经理选择可以接受回答毕业生的直接提问。针对任职后的大学生，企业最不满意的类型中，工作态度较差位居榜首，有69%企业选择了这一项；49%的企业选择了组织纪律性较差；40%的企业选择了职业道德和职场礼仪欠缺。从企业人力资源经理对于任职后大学生的评价来看，企业今后在招聘大学生时，也会着重从这三个方面重点考查。
礼貌和守时非常重要
面试中，大学生的哪些表现可能会让面试官给差评？任更新说，比较常见的有两种情况，一是不善于表达自己，“面试往往只有十分钟到半个小时，在有限的时间里，你必须把握机会，把最好的一面呈现给面试官。”他举例说，毕业生往往实践经验不足，当面试官问及在学校里参与过哪些实践活动时，大学生应该把自己做过的课题、用到什么技术、获得什么经验说清楚，如果有的学生答不上来，会让面试官认为他缺乏总结经验的能力，或者并没有认真参与过这项实践。
其次是骄傲自大，对自身定位不清。任更新举例，比如有的学生参加过一个实践活动，接触过一些技术，但他对这个岗位仍一知半解，而面试中却不断告诉面试官这些技术他都了解，或者回答问题时总是试图反驳面试官的疑问。
某汽车集团有限责任公司招聘经理高山说，面试中他们看重学生的表达能力、对问题的现场反应能力，他认为面试本身是很严苛的，大学生如果在面试中不善于表达，往往是因为事先准备不足，很容易被给差评。另外他不喜欢穿着邋遢的面试者，他认为注意礼貌和守时在面试中很重要。
值得注意的是，74%的企业不能忍受大学生迟到的行为。
许多失败者，之所以成为失败者，就是因为他们自恃清高，自以为比别人懂得多，便会骄傲自满，总认为他人讲得都是错的，只有自己的理论和经验是正确的。这类人，不喜欢听取他人的意见，只喜欢自我为尊。有时候这种人的个性，其实也会有好的一面。那就是过于强烈的盲目也许会在某种程度上达到成功。然而，自恃有点儿文化后，就不再学习，不学无术，自然成就不了另一番大业。时代在变化，人的经验和对事物的态度也在发生变化，所以最好的就是能跟上时代，时刻保持学习的态度，才可以让自己在人生和社会的道路上不至于被遗弃。
第三十四回：缺乏自控易发怒，礼让三分天地阔
路怒症，顾名思义就是带着愤怒去开车。指汽车或其他机动车的驾驶人员有攻击性或愤怒的行为。此类行为可能包括：粗鄙的手势、言语侮辱、故意用不安全或威胁安全的方式驾驶车辆，或实施威胁。这个说法源于上个世纪80年代，产生于美国。 “路怒”(roadrage)一词被收入新版牛津词语大辞典，用以形容在交通阻塞情况下开车压力与挫折所导致的愤怒情绪。医学界把“路怒症”归类为阵发型暴怒障碍，指多重的怒火爆发出来，猛烈程度叫人大感意外。路怒症发作的人经常会口出威胁、动粗甚至毁损他人财物，也就是攻击性驾驶。研究表明，相当多的司机都有这些症状，但并非每个那么做的人都明白自己这是一个病态很多人脾气较为暴躁，只要开车出去路上出现什么突然状况都特别着急，慢慢的就会行形成负面情绪，导致路怒症的发生。要知道这种疾病危害性较大，如果控制不住的话，可能会造成自身和他人的损伤，一定要控制好情绪，保持良好的心情，避免带着怒气开车。那么，患有路怒症会带来哪些危害呢？
1、易引发交通事故，损害人身财产安全
有些人脾气较急，在开车的时候只要遇到拥堵就特别暴躁，控制不住自己，肆意妄为，往往很是容易造成交通事故，损害自己和他人的生命财产安全。要想避免此情况发生，就要学会克制自己，避免不良情绪的影响。
2、易导致驾驶人心理疾病，催生犯罪
路怒症还易导致患者出现心理疾病，如果不及时控制的话，就会催生犯罪。要想减少这种危害，就要避免路怒症的发生，可以在开车时听音乐，有助于缓解不良情绪。除此，还可以在不影响安全的地方适当停车休息，使情绪平缓下来，然后再继续行驶。
3、对社会公共安全存潜在危险
要想避免路怒症，就要学会控制自己的情绪，避免过于激动。如果因为情绪不佳导致路怒症的出现，就会对社会公共安全有着无比巨大的破坏性和威胁性，一定要格外注意。学会自我控制和调节，更好的保障自己和公共财产安全。
4、 造成非常严重的法律后果
有些路怒症患者可能会出现过激的行为，导致伤人事件，轻者会被判为寻畔滋事，重者则会被判为危险驾驶罪，都要承担一定的法律责任。
[案例]：在呼和浩特新城区红山口村外一个无名小路岔口处，一辆准备右转弯的面包车被驾乘一辆电动车的一男一女挡住去路后，面包车和电动车双方驾乘人员开始互相谩骂并迅速发展为当街斗殴，致面包车驾乘人员一死一伤；一个多月后的10月16日凌晨，在新城区成吉思汗大街的非机动车道上，一男子驾驶私家车准备在自家小区外的非机动车道上停车时，因无意挡了后车道路，遭到三名男子一顿拳脚后死亡…… 近年来，随着机动车保有量的不断增加，道路拥堵情况的加剧，因行车纠纷而导致一时冲动所引发的血案、命案的发生率呈抬头趋势。
移植到日常社会的人际交往中，缺乏自控能力，显得脾气不好，也容易引发矛盾与冲突，小的方面，因一件小事就破坏了家庭、团队的人际关系；大的方面，甚至会引发恶性报复打击，造成人身伤害。这不仅不利于职场事业的顺利晋升与发展，也会导致轻易树敌，失道寡助，从而令人生事业困难重重。不如心一转念，胸怀宽大，一笑了之，吃点小亏，赚得人情，化敌为友，赢得佩服！
我们都知道，正常精神的人是能够很好地掌控自己的情绪，例如不大喜不大悲。更据相关调查资料显示，犯罪者中高达98%的人缺乏自控能力。情绪过激地左右他们的行为，这样将会导致产生不必要的悲剧。如果一个人想要成功，就应该是一个自控能力很好的人，而不是处小为惊的那种。
我们任何时候都要保持冷静，不要有头没尾地听了一句话，就立刻火冒三丈。控制好自己的情绪，不张牙舞爪，才是最最需要的，尤其是现代人，自我控制是一种基本修养能力。
第三十五回：有才（财）无德祸社会 德才兼备济天下
“ 人无品，不成人；人无德，不成器。”生前无限风光，死后草席裹身。
《红楼梦》里最让人唏嘘的场景，莫过于王熙凤之死。
一张破草席，一蓬乱发，被人在茫茫雪地里拖出一道长痕，这就是王熙凤的结局。当她为了钱财利益，视他人生命如草芥，甚至直言“我是从来不信什么阴司地狱报应的”时，大概怎么也想不到自己的结局会是如此凄凉吧。
《周易》有云：“德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”这里所谓的“德”，并非简单的道德之意，而是囊括了道德，智慧与才华。
一个人的道德修养，加上其所作所为，合起来才是他的德行。所谓“人无德不立，国无德不兴”，这世上最可怕的不是无知，不是贫穷，而是失德。
林语堂先生曾在书中写道：“金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。”很多人都曾幻想一夜暴富，殊不知对某些人来说，天降横财，有时候也是飞来横祸。
[案例]：2008年浙江绍兴，25岁的打工人陈某在一家彩票店随手买了两注双色球，喜中1000万。当记者问他中奖后最想做的事情是什么时，他表示要为家乡修条“福彩路”。“因为家乡的路实在太难走了，雨天一身泥，晴天一身灰，乡亲出入很不方便。”遗憾的是，这条路并未修成。等钱款真正进了账户那天，陈某早已把修路这事忘得一干二净。一夜暴富之后，陈某先是迅速和妻子离了婚，随后买房买车，还养起了情人；后来又迷上了赌博，曾经一晚上就输掉40万现金……
到2012年，陈某已经身无分文，便向银行抵押了车子房子，申请了一张20万额度的信用卡，以维持自己挥霍无度的生活。在恶意透支19万之后，因为没钱还债，他只好四处躲藏，逃避债务。直到2013年被警方抓获，他身上只剩下不到80元，正在一家彩票店内再次购买彩票碰运气。从一无所有到一夜暴富，再回到一贫如洗、身陷囹圄。人生的戏剧性，一览无遗。归根结底，是陈某德行有亏，能力不足，对自身的认知又不清晰，才会在突如其来的财富面前迷失了自我，亲手把自己送上了一条不归路。古人讲：“德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。”有德无才，未必非福；有才无德，却绝对是祸。
曾国藩曾说：“吾人只有进德、修业两事靠得住。”他把德行和事业，视作人生的根本。平日里坚持写日记，每日反省，看书练字，修身养性。官场之上，更是如履薄冰，不贪财、不贪功，清廉公正，勤勉有加。曾有人送给他一幅王羲之的书法，他看完之后却原封送还，称自己不敢妄取。在清末政局动荡不安的十年里，有人尸位素餐，有人被罢黜流放，他却连升九级，这和他那些顶着一身疾病，熬夜批阅公文，毫无懈怠的日子，是分不开的。
正所谓“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，真正长久的荣华富贵，都是来自于一点一滴的积累。与其沉迷在物质的利欲苦海里，不如先静下心来，好好提升自己的修养与能力，时间自会给你最好的回报。
老话讲：“小胜靠智，大胜靠德；德在于积，善在于行。”真正决定人生层次的，是一个人在日复一日的生活中坚守的德行。德不配位，必有灾殃；德需配位，方得长久。那些在人生路上走得坦荡的人，都懂得让自己的德行和事业、生活相得益彰。他们懂得君子爱财，取之有道；懂得但行好事，莫问前程；懂得谦让有礼，善始善终……
最重要的是，他们从不会让自己陷入欲望的囚笼。作家茨威格有一句话：“所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。”现代社会，人人都想往高处走，人人都向往更优渥的生活、更美好的享受，这本身没有错。所有对于人生的追求，都是我们发自本能的欲望，但这其中的逻辑先后，可不能弄混。你总要先让自己变得优秀，才有能力、有资格去追求更好的生活。最怕的，就是有的人只顾着满足欲望，却忘了人生的根本，在于自身的德行。就像这几年来年轻人网贷被骗的消息层出不穷，一方面是黑网贷套路深，防不胜防，另一方面也是年轻人自身对于物质的追求太过迫切。殊不知万事万物自有因果，所有超出自己能力范围的欲望和享受，其代价也终要由自己买单。
现代人的焦虑和烦恼，也大都是因为欲望配不上能力，野心跟不上本事。
《了凡四训》中说：“百金财富必定是百金人物，千金财富必定是千金人物。”真想得到什么，最可靠的办法，是让自己配得上它。而不是只想着动歪脑筋，去满足自己过度膨胀的欲望。就像电影《长江七号》中，周星驰说：“我们虽然穷，但是我们不说谎，我们不打人，不是我们的东西我们不拿，我们好好读书，做一个对社会有用的人。”穷则独善其身，达则兼济天下，种善因，才能得善果。生而为人，可以不优秀，可以不卓越，但不能没有良知和底线。要知道，人在做，天在看。
第三十六回：做坏事不学而能 做好人教而不学
[案例]：山东青岛一酒店店主，遇上了这样一个“蛇蝎”女客户。女子以不喜欢自己入住的房间为由，睡醒一觉要求退款未能如愿后，悄悄将房间内地漏堵住，打开花洒和水龙头，还把电器全搬了进去淋坏。宾馆发现水漫金山的时候，女子已经逃之夭夭。事情发生之后，宾馆老板被气到浑身发抖。
“干了五年宾馆，没有遇上过这样的蛇蝎之辈。”这位老板展示了被女客户破坏的房间环境。房间内的水，已经蔓延到楼道里的地毯上，厕所内是“哗哗”的流水声。厕所的地上，床单、被罩、浴巾、毛巾把下水道口堵得死死的。沙发、投影仪，充电电器等都被堆在了花洒下方，湿透了。我们的洗漱用品，还有一次性用品，全部扔到马桶里，浸在尿液里，床垫也被恶意性划了好几道口子。
这家宾馆到底如何惹怒的这位女士呢？店主苦笑：“她说不喜欢这间房”。
女子这些恶劣行为，并没有哪位师长教过，可是为什么她不学而会呢？人性先天之中有恶！这就是为什么后天的社会人，必须认真学习社会文化，增强文明修养的原因。只有时刻掌握好的文化，筑牢防范人性恶泛滥的堤坝，才能够保障自我生活沿正道前行！
第三十七回：小时了了是天分 大未必佳缺恒心
[案例]：金溪有个叫方姓的百姓，家中世代以耕田为业。小孩仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
第三十八回：同学仗义伸援手 见利忘义伸贼手
[案例]：昨日是端午节，冯州还不忘在看守所的老同学刘勇，为他惋惜。一个月前，刘勇因投资失败而穷困潦倒，为人仗义的冯州收留了他。然而，刘勇竟将冯州的41万余元工程款偷走。目前，检察机关以涉嫌盗窃罪将刘勇批捕。
今年4月19日晚7时许，一男子涨红着脸来到龙泉派出所值班室报案。他叫冯州，资阳人，目前在龙泉驿区承包了一个建筑工地。冯州说，他搁在衣柜里的41万余元工程款连同皮包不翼而飞。家里没有被翻过的痕迹，怀疑是老同学刘勇偷了钱。
冯州说，刘勇是他的高中同学。去年底，刘勇在江西投资失败生活落魄，冯州知道后马上让他到成都来帮他照看工地。4月12日，工地上急需一批建材，冯州带着刘勇从银行提取了50万元，在陆续支付了一些货款后，将剩余的41.5万元搁在住所衣柜中。知道这笔钱的只有住在他家的刘勇。而刘勇不见了，手机也打不通了。办案民警随即赶到现场进行勘查，冯州4楼住所门窗完好，作案目标明确，刘勇的确有重大嫌疑。
5月8日晚，根据走访调查，办案民警在金牛区跃进村6组一茶馆内发现了刘勇。当时，刘勇正在打麻将。看到警察，他带着民警来到他的暂住房内，从床底掏出一个普通的鞋盒，打开一看，里面全是成扎的百元大钞。经清点，赃款还剩近38万元。刘勇对盗窃冯州工程款一事供认不讳。
尽管无法理解老同学对自己的伤害，但冯州得知刘勇将一部分赃款寄给了家人后，不计前嫌买了不少洗漱日用品送至看守所。随后，办案民警从刘勇家人那里追回了2万元赃款。
通过上述案例，警示人们在日常生活中，应该妥善保管好财产安全，一方面是保障自己的利益安全，另一方面，也可避免给他人作恶提供可趁之机。例如不能将贵重财产、大量现金放在家中、办公室中，因为可能由于你的管理防范松散，会诱惑别人的一时贪念，临时起意，引发一失足成千古恨的人生悲剧。
第三十九回：沉迷手机跌河塘 安全常识应牢记
[案例]：据杭州网报道，12月29日晚，28岁的王某，一边玩手机一边在温州平阳县鳌江镇厚垟村的河边散步。这条河约四五米宽，是村民们平日洗衣服的地方，与道路间也没有栅栏阻隔。她一直专注看着手机，丝毫没有察觉到自己的行走路线歪了，越来越靠近河边。监控显示，20时22分53秒，王某右脚踩空，整个人斜着掉进了河里。她使劲的在水里扑动，挣扎着想游到岸边。监控视频中，她的头部露在水面上，双手使劲拍打着水面，水花四溅。
可是，她的头部位置几乎没有大的移动。此时，村里的人家几乎都关门休息了，路上并没有其它人经过，也没人听见她的呼喊。20时24分08秒，她高举起双臂使劲拍打了水面，却还是没有用。20时24分23秒，她沉入河底，水面恢复了平静。从挣扎到溺水，也就90秒左右。
记者从平阳警方了解到，王某1987年出生，贵州人，丈夫杨某在鳌江打工多年，两人育有两个孩子。当晚，因丈夫临时加班，王某便在电话中说先去附近逛一下。可杨某下班回家等其回家，却一夜都等不到妻子。次日，他在四处寻找时，发现河面上飘着妻子的鞋子，于是报警。“其实河水并不深，像我一米八的个头，河水差不多到胸口的位置。”平阳公安的周警官说。村民反映河里淤泥很深，掉进去后可能会因打滑无法站直。
家属介绍，王某平时吃饭、睡觉时也都习惯低头玩手机。警方提醒：走路的时候千万不要玩手机，不仅对眼睛不好，同时也容易影响人们对周围事物的感知力，让人们无法正确判断周围环境的安全性，一旦遭遇意外，后果不堪设想。
笔者在现实生活中，也出现身边人因为年少无知，缺乏基本的生存安全常识，导致人生尚未起航，就出现了中断，“出师未捷身先死，长使亲人泪满襟”令人心痛，扼腕叹息！
一位是少年儿童时期的伙伴，在小河中游泳嬉戏，从桥上跳水玩时，因疏于观察，往下跳的时候与河中另一位小伙伴相碰撞，导致受伤溺水而亡。
一位是高中时期的同学，刚大学毕业在南京上班，因为冬天寒冷，用煤炉在室内取暖，致一氧化碳中毒死亡。刚刚经历十几年寒窗苦读，苦尽甘来，能承担起家庭责任之际，却仅仅因为缺乏一些基本的生活安全常识，而丧失了最珍贵的生命。
一位是亲戚后辈，在初中阶段时，后背就出现莫名其妙的紫青色斑纹，并且日晒发黑后，皮肤不容易自行恢复正常颜色，却不主动咨询、就医问诊，导致带病苦读多年，终于考上名校后，却在大三阶段，因为病发确诊为红斑狼疮而很快丧失了大好青春。
第四十回：无视法律酒驾行 大好前程皆败亡
[案例1]：恩施市市场监督管理局太阳河市场监管所干部何某醉驾：2021年1月31日，何某午餐饮酒后驾驶机动车在高速公路收费站被公安部门查获。经检测，何某属醉酒驾驶机动车，被人民法院判处拘役2个月，缓刑3个月，并处罚金人民币2000元。2021年9月，何某受到开除党籍、开除公职处分。
[案例2]：石塘镇社会事务服务管理办公室原工作人员林某醉驾：2020年10月26日凌晨，林某饮酒后驾驶小型轿车，途经石塘镇朝阳路与福港路路口时，被公安机关查获。经检测，林某血液中乙醇含量为270mg/100ml。2020年11月，市人民法院判决林某犯危险驾驶罪，判处拘役两个月十五日，并处罚金人民币五千元。2021年3月，林某受到开除党籍、开除公职处分。
如果家长醉驾被判刑的话，对子女考政法机关的公务员是有影响的。政法机关的公务员政审难以通过。根据《中华人民共和国公务员法》第四章录用第二十四条。下列人员不得录用为公务员：曾因犯罪受过刑事处罚的；曾被开除公职的；有法律规定不得录用为公务员的其他情形的。
酒驾会纳入个人信用记录，成为信用污点，限制贷款、保险等服务。
第四十一回：频繁跳槽无规划 挑肥拣瘦遭嫌弃
每干一件事情，刚开始很有兴趣，会用心去做好它，但过一段时间之后（快则1－2个月，慢则1－2年）就会感觉很烦，不想做，压根没有动力，想换一份工作。再或者有另外一种版本：对当前的工作不满意，听别人说某项工作不错，赚钱多，又有前景，于是满怀信心去干了。但干了之后才发现，不适合自己，没有动力，提不起兴趣，于是就会想着换另外一份工作。等到了新的岗位上的时候，才发现新工作依然是同样的状态。
跳槽、跳槽、再跳槽……迷茫、消极、倦怠、厌弃、焦虑……你不停地换方向，目的就是为了摆脱这些工作给你带来的精神枷锁。但最终的结果却是：你不但没有摆脱它们，反而令你更难受了，你成天生活在水深火热般的煎熬状态中，为了生存而不得不硬着头皮去接受这种工作状态。
起初，你以为你想要是的A，于是拼命去追；而一旦得到之后，却发现你内心里想要的却是B；当你得到B时，你又不满足了，你忽然发现其实C可能更适合自己。于是，你不断地换工作，一份又一份。少部分人比较幸运，摸索一两年，就很快知道自己想要的是什么。而绝大部分的人，折腾到27、8甚至30多岁了，还依然始终搞不清楚自己真正想要的是什么。于是，你的人生除了迷茫，还是迷茫。你急切地想找一个方向安稳下来，却始终找不到安稳之路到底从哪里切入。转眼之间已过30岁，你如热锅上的蚂蚁，开始焦虑，开始恐慌，但却不知出路在何方。
什么才是真正的需求呢？答案是“本能”。只有你内心里一直放不下的“本能”需求，才是你真正的需求。你本能地想和人打交道，那就找一份真正能够和人交往的工作，而不是处理数据，这样的工作才是你的“开关”，才会令你兴奋；如果你本能地想发挥你的创意自由，那就去找一份运营策划方面的工作，这样的工作才是你的“开关”，才会令你充满动力；如果你本能地渴望功成名就，那就寻找一份能够给你更大上升空间的工作，而不是一份稳定得一眼就能看到头的工作只有更大的空间才会令你产生向前奔跑的冲动。
在确定职业生涯目标和方向时，最核心关键的决策依据，就是“才干”，然后围绕才干，思考如何通过一系列方法，构建你的个人核心竞争力，打造你的职场竞争优势，形成一个完整的生涯闭环。只有建立在“才干”基础之上的生涯目标的确立，才是最彻底的规划方案。
所以，正确的职业生涯规划的核心就在于：找到你的本能行为模式（“才干”），按下你的开关，你会产生更强的工作动力，以及更好的胜任力。在这两种力量的驱使下，你会超越70%的人，获得良好的业绩表现，并从工作中获取成就感和满足感，而这种成就感和满足感又会反过来推动你的业绩表现，直至你成为这个领域内最优秀的人，这样的职业生涯才会步入正向循环。
否则，你会越来越厌弃这份工作，越来越感觉压抑和痛苦，你压根就不想面对这份工作，更谈不上花精力去思考如何在业绩方面超越别人、变得更加优秀了。你像一只泄了气的皮球，根本没有反弹的动力。你只是为了薪水而活，或者别无选择，被迫选择一种你终生再也不愿意接受和重复的生活方式。
一个年轻人，觉得自己怀才不遇，有位老人听了，随即把一粒沙子扔在沙滩上，说：“请把它找回来”，“这怎么可能！”
接着老人又把一颗珍珠扔到沙滩上，“那现在呢？”
——如果你只是沙滩中的一粒沙，那你不能苛求别人注意你，认可你。如果要别人认可你，那你就想办法先让自己变成一颗珍珠。
曾说要让自己静下来，沉下来，可为什么做不到，难道我真的就是沙漠中的一粒沙吗，不，我不要做一粒沙，我要成为那颗璀璨的珍珠，我要做不一样的我，我要改变。。。
看到那些成功的人在讲述自己的人生经历时我会有种佩服尊敬之感，我现在正需要这些正面的能量。
第四十二回：临渊羡鱼非忌妒 退而结网当自强
[案例]：秦始皇最喜欢出宫游玩，有时候会微服出巡，但大部分时候会率领部队。这天，他率领士兵，游过浙江一带，项羽在项梁的带领下，和秦始皇有了一次近距离观看。在喧闹的锣鼓声之中，除了一片赞美之声，还有一个被认为是大逆不道的异样之声："彼可取而代也！"短短的六个字，就像平底起雷一般，让大地颤了又颤。但说出这样的忌讳而又大气的话来，就只有这个天不怕地不怕的项羽了这六个字简单明了，表面的意思就是我可以取代他，但也蕴含着更深层次的含义，那就是我比他强，我可以超越他。再向下引申一层，就是像秦始皇一样当上皇帝，或者是超越秦始皇，当上超级皇帝，这才是项羽人生追求和奋斗的目标。
刘邦见到秦始皇是一个偶然的机会。当时作为亭长的刘邦去外地出差，在繁华的咸阳，见到了秦始皇。在同样的场景下，锣鼓喧天下，刘邦发出了一句感叹："大丈夫当如是耳！"这短短的几个字，委婉而又柔和，简洁明了，表面的意思就是大丈夫就应该是这样，深一层的含义就是，他是我的榜样，偶像，是我今后奋斗的标杆。在深一层的含义，人生在世，只有努力到秦始皇那个地步，才是有意义和有价值的，这才是刘邦终身追求的目标。
《史记·汉书·董仲舒传》,书中说：“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言 曰：‘临渊羡鱼,不如退而结网.”
释 义 ：表示与其羡慕,不如动手去干
道 理 ：①在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的.
②告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本.
寓意：你站在河塘边,与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼,“临渊羡鱼,不如退而结网”这句话,见于《汉书·董仲舒传》,书中说：“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也.古人有言曰：‘临渊羡鱼,不如退而结网.’”意思是说,汉朝希望国家能得到很好的治理,却没有达到这个目的,原因在于“当更化而不更化”,也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整,于是他借“临渊羡鱼,不如退而结网”这句古训,来告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本.
“临渊羡鱼,不如退而结网”这一典故,也告诫人们,在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的的必要手段,目的将是空幻而不切实际的.例如,我们的目的是打鱼,但只有“退”而织好网,才有可能得到鱼.这里,“退”字很重要,“退”的意思就是在一定的条件下,有必要把目的暂时搁置起来,先去努力解决手段的问题,就如同我们要过河,得首先解决船和桥的问题一样.在生活中,有的人看到别人先富起来了,会有羡慕之心,这当然是人之常情,但光羡慕是不行的,应该去努力掌握致富的本领,探寻致富的途径,这才是最根本和可行的,这就是“退而结网”。
笔者身边有一现实案例：小王出身农村一般家庭，大学毕业之后，父母希望他能够找个安稳工作，但是，王同学主动与家长分析沟通，自己未来定位想实现“财务自由”，愿意先吃几年苦，自己先到市场上学点本事，然后自己创业。他收起自己的大学文凭，带着高中毕业证书孤身一人，到浙江打工学习，不断地拜师，谦虚学艺，历经数月，掌握了一门绿色照明的产品工艺，回来投资创业。经过十年的艰辛努力，当下公司发展势头强劲。
作为学生，羡慕别的同学成绩优秀、学有专长的时候，应该收起纷乱无目标的各类短期欲望，甘心深居斗室，潜心钻研努力，提升自我！
作为社会人，羡慕他人事业有成，指点江山的时候，不是简单地羡慕嫉妒，而应该更加踏实努力，勤奋学习各项技能，兢兢业业，做好当下！
第四十三回：急功近利无远见 日久方可见成效
做任何事情，都不是一开始就能看见效果的，治国尤其如此。在此章中，孔子为治国之道的推行在时间上给出了一个原则上的界定，那就是“必世而后仁”。古语中“世”为三十年，孔子说要三十年才能达成仁德，在当时的统治者看来可谓很长了，在那个人均寿命偏短、国家动荡不安的时代，一般的君主还真不一定能看到自己努力的结果，所以他们对孔子只有敬而远之，对其治国方针也只能弃之不用了。
三十年治国，让国家达到王道的标准，这真的很长吗？略微了解一点历史的人都知道，恐怕孔子这话还是说得相当保守的。中国历史上任何一个朝代，别说要求它们达到王道的标准，就是从开国算起到真正稳定下来，没有数十年的时间都是不可能的。
1644年，清朝统治者入关。入关初期，由于持续数年的战乱，人们流离失所，民生凋敝，百废待兴。经康熙、雍正、乾隆三位君主持续不断的努力，清朝的经济、军事和文化才渐渐有所发展，各项制度得到不断改进和完善，国家慢慢富庶起来。从清朝入关到后来的康乾盛世，足足有一百多年的时间。不仅是清朝，历史上的历朝历代多是如此。任何一个朝代建立以后，执政方针的推行都需要时间，从初见成效到太平盛世，最少也要三五十年的时间。这正是孔子所谓的“必世而后仁”。
管理一个国家是这样，管理一个公司也是这样。回顾我们身边的著名公司，除了新兴的IT类产业，它们大多数都具有悠久的历史，有的甚至是百年以上的老店。我们都知道奔驰公司，它以生产高档汽车闻名全球，自1900年戴姆勒发动机工厂制造了第一辆奔驰汽车以后，奔驰就成为汽车工业的楷模。在奔驰成长的过程中，它也遭受了数次波折，其中最严重的一次就是第二次世界大战期间，身处德国的奔驰险些遭到灭顶之灾，幸运地是它依靠过硬的管理和技术，在受到重创后很快又恢复了汽车生产。奔驰公司虽几经波折，但锐气不减，其产品所体现的完美的技术水平、过硬的质量标准以及推陈出新的创新能力，历来为消费者所称赞。到今天，一百多年过去了，曾经众多的汽车制造厂商中能够历经风雨而不倒的，寥寥无几，而百年老店，则仅有奔驰一家。
再对比一下我们身边的某些公司，创建还没有几年，刚取得一点小小的成绩，就得意忘形。领导者头脑一热，脑袋一拍，不管企业的资金链如何，不管企业的效益如何，不管企业员工的待遇如何，肆意扩张，盲目地去抢占市场，想让企业在自己的手里快速成长，在自己的任内做大做强。殊不知这种急功近利的思想造成的畸形发展不仅不利于企业成长，反而会害了企业。像曾经的三株、南德、亚细亚，辉煌的时候无人能比，现在都已成为经典的反面教材。作为领导者，我们要做的就是拟定好公司的规章制度，制定好公司的发展规划，培养出一批优秀的职工和管理人员，让公司一步一步地、慢慢地健康发展，切不可有毕其功于一役的思想。
历史和经验告诉我们，治理国家也好，管理企业也罢，只有经受住时间的考验，才能看见真实效果。
第四十四回：交友之道需清楚 孝敬家长第一条
人都是有不足与缺点的，朋友亦然。特别是，越是亲近的人，越是接触多的人，越容易发现其不足与缺点。但自己要提高、要进步，只看朋友的不足与缺点，别人都是矮子，惟有自己高大，这如何能提高得了、进步得快？
交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，缓急可与共患难。”所以，择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢，昭昭可鉴。
交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友取友之道，但取友毕竟是取优，故不可等闲视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多，先淡后浓，先疏后亲，先远后近。初次见面，就亲热得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；当你一帆风顺，甚至头脑发热有点得意忘形而误入歧途时，他的双手未必来指引你。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。
交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托辞也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境、背时，才能对面友或真友看得清，分得明。这方面的教训很多。如战国中期孙膑与庞涓，他们是同门师兄弟，庞涓嫉恨孙膑的才能比他高，用则借刀杀人的心术，使孙膑被施以膑刑而不能进入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，甚至连残至死都不知啥个原因。
交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处吸收为自己的长处，从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共谱新篇章。
为什么说“孝敬家长第一条？”如果一个人，对生养他的家长都不孝敬，他如何能对你一个没有血缘关系的人真诚以待呢？有人会质疑这一结论，这可能是基于目前“我与朋友共处的很好嘛，简直是胡说！”考验人际关系的真诚度，不是顺利平和的状态下来判定，而应该是以“患难危急情况下，是否愿意伸出援手、无私地支持为标准”。所谓患难见真情。酒肉朋友只是一时的利益分享而已，一旦你陷入困境，这类人往往在第一时间就跑光了！古今中外的例子，层出不穷。
第四十五回：持家有道备余粮 吃光用光代代穷
持家是指管理家庭的一切。首先你要爱你家里的人，愿意为家里人付出，要懂得关心、尊重、理解他们，让他们感觉你就是一个贤慧的内人，再者你要把家里的家务收拾干净，一个女人要懂得做饭，即使做得很难吃，也要把做饭当成一件开心的事；另要熟悉市场，这个市场指菜市。为人家庭，女人付出的很多，但是一个温馨、和谐的家是每个男人心灵的港湾，为了爱的人，你除了合理处理家务之外，还要加强对自身的素质学习，不能让自己跟一个邋遢的家庭主妇一样，你一定要让自己每天都很清新、干净，少发脾气，多与家人沟通。
把所有的收入分成三份，一份用于日常开支，一份作为紧急开支，一份储备使用。这样的话，不管你遇到什么样的麻烦，都可以从容面对。有些年轻夫妻玩得嗨，只顾自己眼前，收入有多少用多少，真正是今朝有酒今朝醉。
他们倒是玩得舒服了，可是突然有一天，家里遇到了急事、难事，或者有了孩子，这个时候他们才会发现，家里一点准备都没有。钱也被花了个精光，没有办法，只能是硬着头皮去求别人帮忙。这就是“吃不穷，穿不穷，算计不到一世穷”，要算什么呢？要把那些未知的因素考虑进去。
比如说，年轻夫妻身体好，但是你考虑到有可能一夜之间患上重病，怎么办？又比如孩子的教育，从小就要开始给他准备教育基金，否则一到大学，孩子的学费从哪里出？又或者再想远一点，孩子们将来结婚所需要的房子，车子也要计算在内。
这些事情可能不需要着急准备，但是要列入到你的计划当中。在以后漫长的十几年时间里，有计划才能有目标，而不是活一天算一天，那不变成了动物么？有些人确实很厉害，精于理财，把自己多余的钱拿出来，交给理财公司或者保险公司，每年除了固定收益以外，还有不少分红。
这就是会算计，会算计的人一生一世都受益，而不会算计的人则要品尝先甜后苦的滋味。为什么要算计？实在是因为人生是一个无法预料的过程，有太多太多未知的因素在等着你。
你甚至都不知道明天和意外哪一个更早到来，谁能想得到，一代篮球巨星科比会在42岁的美好年纪因为飞机失事而遇难，空留下数亿家产。所以无论是家庭亦或是个人，都要把人生当中的未知因素考虑进去，这样才能在困难来临时，有资源，有能力去从容应对。?
“吃不穷，穿不穷，算计不到一世穷”，哪怕是到了物质生活极为丰富的今天，我们坚持的依然是这个信条。现在的社会倒不见是需要我们刻意去节省，但是我们每个人都应该要有规划的理念在脑子里。
小到家庭的开支，大到个人的人生之路，都需要好好规划起来。否则，人生之路就走起来就会倍加坎坷，一步一个坑，因为你事事都没有考虑在进去，东一榔头西一棒槌，最后事事落得一场空。
第四十六回：钱物往来明算账 一诺千金树诚信
亲戚不共财，共财断往来。俗话说：亲兄弟，明算账。关系再亲密，钱财上也不要马虎。古往今来，很多至亲好友，都是因为“金钱”二字翻脸。
民间的亲朋好友之间的借贷。因为相互的熟悉和交情，所以借钱基本上靠的都是人情关系，这也是问题发生的真正原因。因为在这种关系和情况下，不规范的借贷容易造成借钱翻脸的事情。
笔者结合自身三十年的生活阅历，总结认为亲朋好友间的金钱往来应该分成二大类对待：
第一类：亲朋好友之间，孩子的学费、结婚刚需购房款，应该加以大力支助。孩子的求学，是为了追求未来人生的前途，值得鼓励，同时，支持孩子上进成功，也是朋友圈、家族圈的共同荣耀；亲友间结婚刚需购房，不是投资性购房，也应该予以大力支持，因为亲朋好友相互交往的目的，就是抱团取暖，共同过上幸福的好生活，结婚是人生大事，也是建设美好生活的开始，作为感情纽带深厚的亲友间，理应伸出援手。这一类借款往来，应该量力而行，不要像社会性往来一样冷冰冰，主要是涉及归还的时间长短问题，如果你有余钱，但在可预期的未来有计划也有家中大事办理，可以向对方解释清楚，不是一分钱不借，可以借一部分，如此，不会因对方经济困难还款缓慢而催促犯难，另一方面，一部分钱也不会影响你的正常办事支出计划。亲情的价值，远远超越金钱，但是，需要把握好这个度。如果有亲友确实存在生存技能弱，生活条件差，可以给予部分赠送。
第二类：投资性借款往来。笔者建议亲友间合作性投资，应该签订协议，风险利益共享共担；单向性借款，则应该依法签订借款合同，以保障双方权益。
实际上，一般民间的借贷双方，很多人连写个规范的借条都不会。笔者曾经因为官司咨询过法务律师，严格的借条，或者说有效的借条，是有规范格式的，只有这样的规范，才能保证将来在还钱不顺利的情况下，走法律程序讨要借款。要知道，法律程序都不管用，那这个钱就真的算是打水漂了。给大家看一下规范的借条什么样子：
在这份借条中，明确约定了谁给谁借款，金额、利息、还款日期，还款方法等。注意，最关键的是有担保人，担保人的出现就是为了确保能否有效还款，而且明确约定了连带责任。最后，出具的日期，借款人、担保人的个人详细信息等。
通过这样一份借条，让借款人非常清楚自己的义务。我们日常看到的民间借贷纠纷，大多根本不涉及借条中的关键内容。借钱的人之所以成了“爷”，还不是你没有通过法律给他足够的压力吗。
所以，当我们遇到民间借贷的时候，一定要本着“好事办好”的原则，不管对方是知己和亲戚，都走一下必要的法律程序，要知道，规范的东西能做凭证，有法律效力，也是确保将来还款的必要举措。千万不能以关系的亲疏厚薄来做为信用。这种信用我们认可，但真正有信用的人其实你走法律程序，他自己也不会觉得有什么不放心，毕竟借款是帮助他，也是无可厚非。
俗话说：不做中人不做保，一生一世无烦恼；不做中间人，不给别人担保，一生便不会有烦恼缠身。做中间人，一旦出了事情，两面不讨好，都会怪罪你。到头来，事情砸了，朋友也没了。朋友请你作保，一定要慎重，不要碍于情面，头脑一热就答应。三思而后行。
第四十七回：滴水之恩心图报 宽宏大度不记仇
“滴水之恩，涌泉相报。”书面记载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，为教子醒世采用。人的本色应该如此，崇尚见义勇为，助人为乐之义举；鄙薄见利忘义，忘恩负义之恶行。
[案例]：有两位好朋友在一起出游时，一位不小心将另一位的手划破，连忙说对不起，受伤者笑着说没事儿，便在沙漠上用手指记下：“今天我的好朋友将我的手划破。”又一次，当他脚不小心拐了时，他的朋友细心地呵护照顾他，直到他的脚慢慢地康复。他用刀子在石头上刻下：“今天我的朋友帮了我。”他的朋友疑惑不解地问他为什么时，他说：“写在沙漠上是为了让风帮我淡忘昨天的不快，刻在石头上是为了让岁月帮我铭记你对我的帮助。”
作为一个有良心的人，都应该将资助过自己的人一一铭记于心，更加应该发奋力强，使自己有能力有机会回报并帮助过关心支持自己成长的人们！切记！寻求别人帮助，不应该感觉自卑，而应该反过来转化为促进自我成长强大的动力！内心要发誓：一定要让那些资助过自己的人感到自豪，因为你们看得起我，我一定努力，不负期望！
[案例]：有一次，原东德都柏林空军俱乐部宴会招待空战英雄。一位年轻士兵在斟酒时不慎把酒泼在乌戴将军的秃头上。顿时，士兵悚然，全场寂静。倒是这位将军悠悠然，他轻轻拍了拍士兵的肩头，说："老弟，你以为这种治疗方法管用吗?"
语音刚落，全场立即爆发出响亮的笑声，人们为将军的宽容、幽默而欢呼。
[案例]： 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说："杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!"蒋琬坦然一笑，说："人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。因此，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。"之后，有人赞蒋琬"宰相肚里能撑船"。
笔者曾请中学时代同桌，代为购买一双篮球鞋，价值25元，他当时月工资仅有100多元，却没有收钱，而我将此恩情永远铭记于内心。等他生活工作遇到困难找我时，全然应允。甚至主动协助他开店经营，由一名打工者，成功升级转型为五金建材的老板。而这一切都源于“一鞋之恩情”。
诚然，在人生中，人都有必要相互帮衬，在某种程度上，你感恩的人越多，就越说明你成功！因为，每一个人的先天资源都很有限，后天的资源都靠人脉不断积累而成的，你向越多的人求助，也同步说明你获得的资源支撑就越强大。相反，你感恩的人越少，恰恰证明帮助支持你的人越少，说明你获得的资源就越少。比如，你开店经营，每一位顾客你都应该感恩来购买你的商品，从而给你带收入利润，岂不是越多越好？！小农意识，只有种地收入，他只要自己勤劳耕作，就有收获，不需感恩任何人，但是，二者的收入人脉资源差距是不可比的。现实生活中，你接触互动的人越少，价值可能就越低， 这一点，需要在人生成长过程中保持高度重视。
宽宏大度，是一个人成就事业大小的标准。器量小，即小器鬼，往往人际关系很差，一是不愿意主动帮助他人，同时，自己遇到困难时，帮助人也很少。反之，器量大的人，即成大器之人，却乐善好施，仗义疏财，主动帮助他人，却赢得更多人的支持帮助，成长起来很壮大。
第四十八回：工作本质是学习 融入团队尽心力
经营哲学家稻盛和夫说：“工作能够磨练人性、磨砺心志，工作就是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。”
他进一步用一句简单的话来揭示了劳动的本质：“工作就是提高心志、磨炼人格的‘修行’。”
“劳动的意义，不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心”。“这就是说全身心投入到当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精，这样做就是在耕种自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格。”
古罗马一位哲学家叫西塞罗，他认为：“耕种心灵，产生文化”。文化的单词Cul-ture，它的词根就是耕种的意思。有学历，不等于有文化。这里所说的「文化」是通过劳动来耕种心灵，进而产生深沉厚重的人格。
关于工作的本质，白立新老师有四句话，我觉得非常到位。他说：“工作是磨炼自己的道场，成就他人的舞台，顺便展示才华，并养家糊口”。
稻盛先生谈到：“洋溢着满腔热情，认真努力地度过当下每一分钟。埋头苦干于眼前的工作，心无杂念地、充实地度过每一个瞬间，这样就能通向开辟美好未来的道路”。“认真努力的从事一项工作”是一种修行。比如做饭，如果能排除一切杂念妄念，努力专注于烹饪食物，终会走上‘开悟’之路。如果不从事劳动，而只是一年到头从早到晚像不倒翁那样坐禅也不能“开悟”。在埋头研发精密陶瓷和努力经营企业的过程中，我就有这种感觉。自己似乎抓住了事物的核心。 即使看起来枯燥无味的事情，也要把它看作是上苍赋予自己的天职，倾注自己的全部心血，这样锲而不舍，不懈努力，真理一定会显现。
我们会发现在职场上有这样的一些现象：
1、同样在学校时成绩好的人，进入职场以后，其能力却有天壤之别；
2、在职场三五年后，为什么有些同龄人成长速度非常快；
3、有些人在职场中身兼数职，横跨多行业多领域，却能游刃有余。
这些现象背后的真相是什么？
经过大量研究发现，学校学习与职场学习，其两者之间存在巨大差异。
比如在学习方式上，学校学习可以无干扰、集中式学习，而职场上存在大量干扰，碎片式学习。
在输出成果上，学校学习更容易用考试成绩进行衡量并即时反馈，而职场上需要用复杂的工作价值来衡量，往往也很难及时反馈学习效果。
正因为职场与学校在学习上有较大差异，一个人从学校走入职场后，如果还是用沿用原有的学习习惯和学习方法，就很难在职场上取得满意的学习效果，其成长的速度也将受到限制。
而那些在职场上游刃有余的人，其形成了适合职场的学习习惯和方法，才取得职场的巨大成就。
第一个挑战，真正能用：你在职场上学的任何东西，如果没有落地使用的话，基本上跟没学一样。
第二个挑战，突发学习：在职场上大多数时候学东西都是因为事到临头才开始学，因为很多时候一些任务是别人临时分派给你的，因此在职场上的大部分学习，都是学习时间很紧的前提下去学习。
第三个挑战，时间碎片：职场上我们主要的时间用于工作，特别随着你的职场地位越高，你负责的事情越多，你会发现你的整段学习时间越来越少。
第四个挑战，学习的内容零散杂乱：在职场上，你要做的事情特别多，覆盖面也比较广，你在每个方面接触的东西比较零散。
第五个挑战，就是不停在变：你的工作职责、工作内容会不停变，比如接到新任务、升职、换岗、跨行，这些变化都需要你去学习全新的东西。
什么样的人在职场丛林中更容易成为优胜者呢？
在我做主管之后我思考过这个问题，大概因为站的层面不一样，更能看清楚一些问题。
部门里面有一群毕业没多久的妹子，唯有一个妹子成长特别快，能很快理解并参悟工作的价值，以及摸索并总结出一套将工作做好的规律，方法，可以拿出来给其他人分享。而其他妹子，也并不是不努力或不聪明，但跟她就是存在差距。而她们不具备的这些能力，或者说特质，其实在成长过程中一直伴随着很多人，它们导致你成为不了学霸，而是中等，没能在初入职场时脱颖而出，而是沦为平庸，如果将来继续这样，也许你会面临中年职场危机……，那么，她们不具备的特质又是什么？
一、认真
记得我刚毕业那会儿，有比我大的同事姐姐夸我做事认真。我当时想，为啥不夸我聪明，于是不爽地说：“认真这个优点大多数人都有吧，工作的时候谁不敢认真啊？”她很郑重地告诉我，不是这样，很多人工作的时候以为自己认真，但实际上并没有那么认真。后来我发现的确是这样。
部门有个重点大学毕业的妹子，每次交上来的工作速度很快，但总是细节上总是不够完美。于是告诉她哪里可以再改进一下，她应允，很快就修改好了，可是看了之后，仍然觉得很多地方还可以更好。我便叫她：认真点改！她很委屈地叫，“我已经很认真了啊！”哦，原来她理解的认真就是这样的程度，和我理解的不在一个频道呢！
很多人以为认真就是不出错，就是细心，似乎没有再多的技术含量。其实，真正的认真指的是心思缜密、专注且精益求精。只有追求100分，你做出来的工作才能达到出色，在职场竞争中，你才能脱颖而出。
二、自我驱动
公司有两个妹子同龄，一个两年后薪资翻了一番，另外一个却始终原样，多次跟老板提要求却遭拒。这两个妹子其实都很聪明，做事也很利索，唯一的区别就是自我驱动能力。
一个妹子在老板丢过来她从未做过的难题的时候，会马上进入高度紧张状态，去广泛查找资料，建立基础认知，然后通过自己的理解来完成，并且反复不断修改，直到自己满意。有时候她也有搞不定的时候，但老板会根据她的需求给她提供指导，每次她交上去的工作都让人满意。几次下来，她的能力飙升。
而另外一个妹子，每次交上来的工作虽然不出错，却让人说不出来哪里好。如果你指出还可以更好，她会觉得自己已经很尽力了啊！
这是因为她缺少自我驱动力。拥有较强自我驱动能力的人，会自动自发以高标准要求自己，长此以往，你在别人眼中就是一个高质量人才。这就像经营产品一样，精品和合格品是有区别的，每个人在职场上都是商品，你价值多少由你自己决定。
三、归纳总结能力
因为我从事的是文字工作，所以对归纳总结能力尤其看重。一些刚从事文案工作的妹子跟我说，唉，会写的人那么多，感觉做这行没什么前途啊！我就告诉她：才不是这样，好多人连写清楚都难！
一个不会归纳总结的文字工作者，他只会泛泛而谈，停留在事物表面，甚至条理都不清晰，让人感觉很混乱。而只有归纳总结，你才能让搭建流畅的行文结构，能形成抽象化的概述，让文章看起来更有型，有深度。
但其实不仅是文字工作者需要归纳总结，很多人工作中需要沟通或、汇报、演讲，你都需要将繁杂的工作归纳总结，然后才能清晰、高效地讲出来，让对方更容易听懂。
而且某种意义上看，如果你是一个管理者，你要管理团队每一个人，你也需要从日常工作中每一项细小的接触中，总结出这个人的特性和能力水平，并能具体的描述出来，这也考验你的归纳总结能力。
归纳总结，首先需要有很好的理解能力，然后还需要具备较强的逻辑思维能力，如果再有洞悉事物本质的能力，那就堪称完美。
在我看来，如果具备了这三项能力，起码你在职场上可以成为一名专业能力很强的人物，这可以让你拥有过硬的竞争力，获得老板的器重和信任，站稳脚跟不是问题。可是，想要可持续性发展，你还要具备下面这项能力：
四、学习能力
记得我进入职业瓶颈期的时候，跟一位朋友谈自己的焦虑。觉得自己做的事情分枝太细，没有能完全接触到整个项目的运作，发展很有局限。想要尝试去学习新的东西，可是重头开始又觉得不甘心。
她撂下一句：想干就去干！我白了她一眼说，那是因为你的单位比较扁平吧，没有层级，要是你被一个比你小很多的年轻人管着，你甘心啊？
她说：我现在就是重头开始，主管就是一个25岁的小姑娘啊，可是她的确做的比我好，我经常去研究她的方法。有什么不甘心的呢？她比我在这个领域多做了两年，如果我做了两年，我也有她那个位置，重要的是学习能力！
她的话让人醍醐灌顶，透露出来的信息量很多。在职场上任何时候都不能松懈“学习”这根弦，保持强大的学习能力，可以让你在任何时候都有重头再来的底气，并且不怕在丛林竞争中被淘汰。而秉持这样精神的人，一定是一个有着空杯心态的人，不急于求成的人。只要不断给自己充值，就不怕没有位置。
第四十九回：谦逊勤善贵人助 自卑懒恶活受罪
贵人相助，被很多成功人士挂在嘴边，既显得谦逊，又表达了感恩。
的确，在您处于困境、逆运的时候，很希望也能有人施以援手，或注入资金、或技术支持、或赏识提拔，将深陷泥潭的您拉出深坑；哪怕只是精神上鼓励、点拨一下，也可能茅塞顿开，使事业重新步入正轨。
梦想是美好的，现实却是残酷的。很多人都在等着贵人相助，但贵人似乎始终很忙，无暇顾及到您。一次聊天中，一个年轻人问我：当年马云创业艰难，账面上只剩下几百块钱的时候遇到了蔡崇信，才有钱继续往前走；史玉柱在巨人大厦坍塌之后负债累累，有贵人相助，才东山再起……为什么我现在公司急需资金投入，却没有一个人愿意帮我？难道我就是那个没有“贵人缘”的倒霉蛋？
我说，贵人天天有，贵人相助的故事更是多如牛毛，但要问为什么不是你，还需要从自身找原因。
首先，自身要成为潜力股，要让别人看到您的锋芒。
宋朝有个叫张孝纯的人，从贫穷人家走出来，后来官至宰相，就是贵人相助的结果。
张孝纯自小聪明伶俐，从私塾前走过，听到先生高声朗读一首诗词，转身就能一字不落地背下来。但张家很穷，没钱供他读私塾，他就只能用羡慕地眼光，看着穿戴整齐，坐在私塾里跟着先生摇头晃脑，学习《四书》《五经》的孩子们。
这件事被他的邻居，一个姓吉的中年人看在眼里。吉家比较富裕，认为聪明伶俐的张孝纯是个可造之材，日后必成大器，便来到张家，说自己愿意出资供张孝纯读书。张家自然欢喜异常，从此，张孝纯就吃住在吉家，衣食住行所有的费用都不再用张家操心，不仅如此，吉家还把大女儿许配给了张孝纯。
果然，张孝纯不负众望，成功考中了进士，并拒绝达官显贵们的好意，依然如约迎娶了吉家的大女儿。
第二，“贵人”二字没有刻在脸上，善待每一个陌生人。
有一年春节，运河边李家庙来了一个讨饭的，浑身脏兮兮的，裹着一件露着棉絮的破棉袄。虽然每家都飘出了饺子的香味，但大家都知道，那都只是为了跟祖宗牌位上供，祈祷明年风调雨顺。也就是说，除了几户富人，一般穷人家是没有多余的水饺的。
乞丐先是到了几户富人家，但都遭到了驱赶。富人普遍认为，大过年的，乞丐上门不吉利。又冷又饿的乞丐只得挨家挨户乞讨。最后，在村边的一处穷僻的小院里吃到了热腾腾的水饺。乞丐还了解到，这个小院子只住着一对母子，男人三个月前得病死去了。乞丐还注意到，那个十岁左右的孩子长着一双炯炯有神的大眼睛，从里到外透着一股聪明劲。正巧有个邻居来串门，看到乞丐吃完了本来就不多的水饺，说这对母子傻。这对母子只是笑，没有反驳。
几天后，几个衙役来村里用轿子抬走了这对母子。来，那个乞丐是来村里微服调查案子的县令，挨家挨户乞讨，只是为了查找线索。没想到平时对自己点头哈腰的富人，却没有给自己一个水饺吃。倒是这对母子的善举感动了他。回去后，县令和家人商量，把这对母子接到家里一起居住。随后，这孩子认县令为义父，跟县令的儿子一起学习，后来高中了状元。这就是“几个水饺换来状元”的典故。
第三，想要贵人相助，先看自己是不是具有“贵人相”。这是个发生在我身边的故事。大学的时候，大家都没有什么多余的钱，也许请舍友看几场电影，就把这月的生活费花完了。况且还有的同学喜欢打赌玩，钱包里的钱一次性消费完也是常事。一天，我和舍友王小利在操场上看几个同学在台球案子前打赌，一个学长很快输完了兜里的钱。但他似乎好面子，就问谁借给他二百块钱，赢了双倍奉还。没人说话。这位学长就盯上了我和王小利。因为我们刚入学，穿着崭新的衣服，看上去好像有钱的样子。我下意识地拉着王小利后退，却发现王小利伸手掏出兜里的二百块钱，递了过去。很快，那人又把钱输完了，厚着脸皮加了王小利的QQ，说有了钱就还他。我断定，这钱还不了了。果然，一直到毕业，那人也没还钱。
十几年过去了，一天，正失业在家的王小利接到上海一个人打来的电话，听了好久才明白是那个当初借钱的学长。那人让王小利去上海找他，说生意太大了忙不过来，过去帮他一下。王小利正好没事，就过去看看，结果，一到上海就被委任为一个分公司的副总经理。一次聚会，同学们都很羡慕王小利有贵人相助，于是，我就讲了这个故事。
其实，从这几个故事不难看出，能都有贵人相助，不是等来的。认为来个“葛优躺”，吃着外卖就能等来“贵人”，纯粹是想多了。有句话叫“自助者，天助之”，是否有贵人相助，要看你有没有这个“气场”。切记：“贵人”是可遇不可求的。不要只是牢骚满腹地责怪上天不公，改变自己，相信一个阳光开朗、心怀感恩并且努力拼搏的人，一定会遇到生命中的贵人。祝您好运！
第五十回：上司批评好机会 补已之短得进步
你觉得被上司批评是好事还是坏事？当然是要看事情的本质的，我们暂不说那么细，就笼统的说一说领导对你的批评，为什么有可能会成为你的机会吧：
一、说明重视你---为什么不批评其他人呢
这个问题你要换一个角度去思考，然后就会有不同的效果。首先领导对你的批评肯定不是无缘无故的，通过这种方式去找自己被批评的原因，就会让你在工作中有所成长。说不定今天被批评，明天就有可能变批评为被表扬了，这绝对是有可能的呀！
二、嫌你没用心---是你自己的原因导致的
你没有怀疑的必要，只有快速去发现自己的不足，你才能让领导对你的批评，产生一定意义的积极作用。如果你能够这么做，那么领导对你的批评，对你来说就是一个成长的机会。要是你觉得领导就是在找你的事，那就会让自己变得很被动了！
三、是为你指路---可能就是为了避嫌
领导下面的员工那么多，他是不可能当着那么多人的面为你指路的，所以它会通过别的方式为你在工作上指路。那么他对你的批评很有可能就是对你机会的倾斜，你不要只看表面上的那些虚的东西，最好能够透过现象去看一看本质，免得丢掉一个好机会！
四、在帮你纠偏---省得你越走越远
你说这不是帮你，它会是害你吗？当你在错误的道路上越走越远，到时候别说领导了，可能连你自己都无法挽救自己了。所以面对领导的这种批评，请一定要慎重考虑，及时的配合领导的纠偏，勿让自己在错误的道路上越走越远，这一切都需要看你怎么做了！
五、感情基础深---要不然也不会这么批评
对你批评的那么狠，说明你们之间已经到了某种特别深的关系了。那么对你来说呢，也没有必要对领导的批评那么看不惯了。反正你们的感情基础已经很深了，只需要把自己该做的事情做好，就不会再有任何难以解决的干扰和麻烦了。这也是关系上的一次提升，你觉得呢？
俗话说：领导批评就是表扬，表扬就是批评。其背后的哲理如同“闻过则喜，闻誉则恐”：领导批评，好比老师批试卷，指出你的错误扣分，如此，你才知道改正错误，弄清楚原因，就避免了下次重复犯错了，这是促进你的进步；表扬，只是对过去工作学习成的肯定，如果你今后骄傲了，就会退步，以引发领导的批评。
真正明白上述道理并落实到行动中的年轻人，工作事业将进步神速！反之，那些听不得上司批评，轻易动怒的人，其结局往往是受到冷落、排斥、边缘化，最后要么主动走人，要么被迫走人。
第五十一回：无端受冤先忍受 事后沟通为正途
当你被领导冤枉了怎么办？先别急着去解释，聪明人用这3招应对！
职场上说风是风，说雨是雨，也就是这个地方上的人与事都是变化多端的，如果稍不留意，就会被人抓住把柄，然后灰溜溜的滚出这个公司。假设当你被领导冤枉了又该怎么办呢？先别急，聪明人一般会用这3招应对这种手足无措的局面。
1.良好的态度去正式问题
有了问题该怎么办？你可能会觉得这个疑问很可笑了，当然是去解决问题了，但是如何解决问题你有一个好的办法吗？如果说领导突然冤枉了你，你不要心里燃起一种委屈的大火，直接用比较生硬的态度询问领导自己哪里做错了，这样不仅仅是会显得你没有格局，更会让那些嘲笑你的同事嘲笑得更厉害。所以，越是面临这种突如其来的状况，你越要冷静下来。因为当你冷静了下来，就会联想到事情的前因后果，也就会做一个比较合理的解决方式了。你需要用一个良好的态度去面对这个冤枉事件，哪怕你真的比窦娥还冤，因为你越是解释，可能事情会变得越复杂，大家越不会相信你，你可以温和一点去询问领导，然后找出相关负责人，在做出进一步的分析。
2.私下与领导沟通
当你被领导给冤枉了，可以说这种事情在明面上是不好解决的，因为你需要顾及领导的面子以及公司的利益，不能让合作方以及一些同事看笑话，而且你需要懂得给自己也留一个面子。你可以先在明面上圆场，用一种幽默委婉的话语提示领导去办公室谈话，毕竟领导应该也不想在下属面前丢失分寸吧。而当领导开口就是对你一阵怒骂的时候，你也不要怒气直逼心头，可以先等领导不再那么生气了，再对事情进行一个了解，如果真的是你的错，你可以去改正，然后劝领导别生气了，一切后果责任由你承担。但是如果这不是你的错，也就不需要去将这个错误给揽下来，可以用幽默的话语，再带着一点强硬的态度，证明你自己的立场以及清白。
3.为自己自证清白
被人冤枉是一件极其痛苦而又无可奈何的事情，当在职场上发生了类似这样的情况，你先不要声张，让领导给自己几天调查的时间，然后在私底下去找寻资料以证清白。如果真的是同事所做的事情，而将这一系列的后果全部由你承担，你不要为了保持与同事的人际关系而让自己陷于一种无尽的痛苦境界。很多事情就是需要实事求是，如果全部都是假的，那么这个公司也会变得虚假。面对领导冤枉了你的事项，不要轻易的低头认错，起码将自己的清白给证明了，自己身正不怕影子斜。如果说领导真的不相信你，那么你也就没有必要再去待在这个公司里了。因为你与公司不仅仅是存在着一种雇佣关系，更存在着彼此信任依靠的关系。
总结：当你被领导给冤枉了，先不要怒气直逼心头，直接解释自己没有做错这么一件事。可以说这个解决办法是愚蠢的，反而会将事情闹得更加僵，你需要用良好的态度去正式这个问题，以及私下与领导好好的沟通一番。最后，一定要懂得为自己自证清白，冤枉这种事情不是小事，当你的信任度降低时，不仅仅是领导会厌恶你，你身边的同事以及亲朋好友都会对你产生一种不信任的态度。在这个是是非非，真真假假的社会中，即使你没有那么高情商，没有那么的圆滑，以及那么的会处理人际关系，但是你也需要有一个靠谱的标签，是一个让人们值得信赖的人。
第五十二回：同事互助赢尊重 自私偏狭无路行
与同事相处须懂得互相帮助，顾及他人感受。
我有位同事，是家里的独生子，从小被娇生惯养，凡事都以自我为中心。在办公室，他从来不会给同事帮忙，反倒常常吆三喝四地让同事们为他服务。进公司已有一年，他从来不去饮水机旁倒水，自己杯子里的水喝完了，非要等别人去续水时，他递上水杯，让别人给他倒点儿。
有一次聚餐，他抢着点菜，点的大多都是他自己爱吃的，全然不顾其他人的感受。他喜欢吃生蒜、麻辣，结果桌上十几盘菜里全有蒜和辣椒。我们几位男同事还能勉强接受，可有位女同事肠胃不好，不敢吃辣的，她拿着筷子不知所措地满桌转悠。最后，经理不得不让服务生加了两盘清炒蔬菜，那位女同事这才吃到了一点儿饭菜。而他，似乎并没有意识到自己的不妥，从开席到收桌，一直埋头海吃海喝。
相处久了，这样的事情经常发生。刚开始大家还能容忍，可渐渐地就不爱搭理他了。每逢出游聚会，同事们很不情愿与他一起，他就一个人独来独往。
还有一位同事，是个标准的老实人，有一个周末，大伙去爬山。临近中午，一位同事说要请大家吃饭，我们都欣然答应，一起向饭庄走去，可唯独他推三阻四地，就是不肯去。我问他：“为什么不去呀?” 他一本正经地说：“吃人家的嘴软，我今天无故吃了他的饭，以后事事都会被牵制。”当时那位同事就站在旁边，脸色白一阵红一阵，好不尴尬。
最后，在大家的拉扯下，他勉勉强强地跟着去了。令大伙没想到的是，吃完饭他竟然硬塞了50元钱给请客的同事。为这个，他们至今还僵着呢。同事们都说，他为人处世小心过了头，活得太累、太死板。
我的这两个同事，前者只会顾念自己，从不为他人着想，最后落得孤家寡人一个;后者过分谨慎，太顾念别人，结果辜负了同事间的感情，而且错失许多宝贵的机会。相应的，当其他人也给你真诚的帮助时，你切莫过分地故作礼让，应该大大方方地接受。只有做到这些，你才能与同事融洽相处。
第五十三回：推功揽过大格局 斤斤计较小心眼
完美的名声和荣誉，不要一个人独占，应该跟人分享，才不会招来嫉恨，被人算计；不好的名声和错误，不可全推给他人，自己也要承担几分，这样才可以保全功名获得美德！
有个幽默故事，说一只黑猫好不容易捉到一只老鼠，把玩了一阵，却把它给放了。黄狗见了，不解地问：“辛辛苦苦抓到的美味，你为何放了它？”黑猫回答说：“你当然不会明白，我是同上司一起被派到这里抓老鼠的。现在，上司连一根老鼠毛都没捞到，我怎么能抢它的风头呢？所以，我把它放掉，让上司来抓它！”
这只黑猫就是一只聪明的黑猫。它知道身为下属，有时为上司做出一份恰当的“牺牲”，是一种值得的投资。它先把老鼠追得筋疲力尽，再把它放掉，让上司轻而易举地抓到它。上司得到了功劳，心里肯定也明白到底怎么回事。黑猫虽然没有捉到老鼠，却得到比一只老鼠更大的实惠，那就是上司的信任和提拔。
在现实生活中，我们经常可以看到，许多干部在做汇报的时候，将功劳和业绩都归于上级的英明领导，把自己置于一个执行者的角色。他们抓住的恰恰就是上司对于虚荣的心理需求，把功劳推给上司，并不意味着你就没有功劳了，大家对事实心知肚明。一个合格的上司，他也不会真的抢你的功劳。相反，他会对你的做人处事的风格非常赞赏。如此看来，“推功揽过”实在有百利而无一害。
在这个世界上，凡是成功的牛人，大都懂得与别人分享美名。在他还没有成功的时候，懂得与人一起分享利益，所以朋友帮助了他。当他成功以后，又懂得推功揽过，认为都是大家的功劳，失误自己承担。只有这样的人，才能让亲人、朋友聚集在他身边，只有这样的人才会成功！
某地产集团运营经理，与下属群策群力，历经半年，完成了一个项目。上级过来检查工作，他夸夸其谈，将功劳全扣在自己头上，好像全靠他才完成了如此壮举。上级大喜之余，当然将他好一顿表扬，许诺给他各种奖励。但下属们却不乐意了，对这种阴险的自私鬼非常失望，从此跟他离心离德，不管做什么都不再配合他，还有许多人给上级写检举信，揭发他的错误，暗地发誓，不打倒他决不罢休。
为了贪图一个美名而葬送未来的前程，又是何苦呢？看看瞬间就站在他敌对面的庞大的同事阵营，你就能明白——不懂得推功揽过这一潜规则，何其危险？
《菜根谭》中说：“当与人同过，不当与人同功，同功则相忌；可与人共患难，不可与人共安乐，安乐则相仇。”意思就是，应该有和别人共同承担过失的雅量，不应当有和别人共同享受功劳念头，共享功劳就会引起彼此的猜疑；应该有和别人共同渡过难关的胸襟，不可有和别人共同享受安乐的贪心，共享安乐就会造成互相仇恨。
每个人都难免在工作上有失误，这很正常。但就有这么一类人，出了事就把责任往同事或下属身上推，先把自己撇干净，生怕上司责怪到自己，嘴里说着“全赖你全赖你！”好像全是对方的错，自己成了不吃五谷杂粮的大圣人。这么做的结果，只会让自己失去信任，前途岌岌可危。
老板正与客人谈话，市场部的负责人小李敲门进来，告诉老板，一位重要客户发来了一份电报。老板谈兴正浓，只是点了点头，不耐烦地说：“我知道了。”结果两天以后，老板把小李叫到办公室，怒气冲冲地质问他，为什么不将客户打来电报的事情向他汇报，以至于差点耽误了一笔大生意。
如果你是小李，你会怎么说？下面是三种答案：
A、这不是我的错，我接到电报就告诉你了，当时你正与一位客户谈话，你还说知道了呢！
B、我没有责任，请不要怪我！
C、对不起，我没有及时地让您知道，请原谅！
很显然，A和B讲述的都是事实，小李丝毫没有责任。但是真正聪明的人，一般都会选择答案C，马上将错误归结到自己头上。因为这正是老板期望看到的，他并非不知道错在自己，而是因为自己的身份是不允许出错的，所以，必须找一个替罪羊。此时你非常配合地站出来，让他发泄一番怒火，给他一个台阶。虽然他嘴上责怪你，内心其实会感谢你！
金无足赤，人无完人。上司也会出现疏忽和漏洞，决策的失误、指挥的不当，经常会有发生。作为下属，你绝不要放大他的窟窿，甚至想墙倒众人推，取而代之。而是最好主动出面，帮助上司适当遮掩差错，往自己身上揽些责任！上司都喜欢可以为自己“补台”的下属，如果你在关键时刻对他落井下石，或对他的“落难”不闻不问，冷漠置之，那你就要小心了，因为他很快就会“报复”你。
当你跟朋友或爱人发生争吵时，也可以这样去解决问题。即使你没有错，如果也能主动地说一句“不好意思，可能是我搞错了”，而不是一味地纠缠于“一定是你错了”，是不是更有利于尽快地化解纠纷呢？有时候，两个人吵来吵去，争的不过是个面子，是一个彼此都能摆脱尴尬的台阶而已。
当同事有些工作做得不到位，领导正要训斥他，你过去帮他解围：“对不起，刚才我请他帮我做了一份图表，所以耽误了他的时间，导致他的工作没有及时完成。”你看，这个理由既能助他摆脱尴尬，又不会把你陷进去。领导不会再深究什么，同事也会对你充满感激，这可是一笔无形的投资！
但“分享”与“担责”，还不同于普通的哥们义气，而是在公平合理的基础上，与他人共同分享美名，共同承担过错。无论是公司的管理者，还是生活中的我们，都需要体悟和运用这方面的智慧。
第一，揽过要适度。小过小错可以由你来承担，挨几句批评，甚至罚一些奖金的损失，都无关紧要。但绝非什么过错都可以揽，比如你上司贪污腐败，你若还站出来代人受过，岂不是自寻死路？所以，揽过的时候，要眼明心亮。
第二，推功要巧妙。别轻视你上司的智商，不要赤裸裸地把功劳强加到上司身上，造成张冠李戴的尴尬场面。那样只会弄巧成拙，招致上司的怨恨。而且，当你把功劳让给上司的同时，万不可到处宣扬。否则，会让人误以为你别有目的。
感悟：来了功，大包大揽；有了过，东躲西藏，看似聪明绝顶，实则糊涂至极。古人云：“揽功而推过，不可同谋共事。”在一个团队中工作，本应彼此信任、相互搭台，同甘共苦、荣辱与共。一个人如果出了成绩就自夸“劳苦功高”，出了过错就推脱“毫不知情”，纵然一时可以左右逢源、立功受奖，但时间久了必然会人人厌烦、众叛亲离。一个团队中如果这种人多了，便会出现相互诋毁拆台、争名夺利的“内讧”现象，大家都忙着勾心斗角了，便没有人再去安心干事，整个团队的向心力、凝聚力和战斗力更无从谈起。
第五十四回：修身首推留口德 齐家最重在互敬
口德释义：说话的道德，也就是不出口伤人。
口德具体包含：
第一是口才。所谓的口才，就是要善于发现问题。而且发现问题的时候，什么该说，什么不该说，什么时候该进而说之，什么时候该退而不说，分寸尺度都要把握到位。
第二个是口德。并不是光随喜赞叹别人就是有口德。我们对一个人好，爱护他，对他忠诚，首先要明白忠诚、爱护必须建立在负责任的基础上，不负责任的忠诚和爱护，就是变相地陷害他。
第三个是口福。三个“口”字摞在一起就是一个“品”——人品的品。你的出发点、动机是为了对方好，但是你的口德不够，你采用了激烈的方式，结果反而适得其反。
让自己有口德的方法：
1、学会赞美。曾有一位名人说过：“人性最大的欲望莫过于收到外界的关注与赞扬。”
在生活中，只要你给予他人多一分关注和毫不吝啬的赞美，人们自会感怀在心，牢记着你的每一句话，甚至在你早就忘掉自己的赞美之后，他们仍将视同珍宝般反复地从记忆中取出，慢慢咀嚼、品味。
2、学会婉转批评。批评他人时，如果语气委婉，被批评者就容易接受。因为对方认为你的委婉是给了自己面子，感激之余，就会接受批评，积极地改正。
反之，如果批评者语气火爆，对方会因其伤了自己的自尊心而心生反感，这样就达不到批评教育的目的。
3、不要经常抱怨。人的磁场能量会受大脑影响，当我们产生了某一个想法时，潜意识里就会让人的行为和思维往那个方向靠近，从而身边的磁场能量也随之改变。
因此，如果一个人经常抱怨自己的生活、遇到的人，那么他就会一直处于自己散发出的负能量磁场中，长此以往就成为一个怨天尤人的人。
对人类社会而言，嘴巴是一个人用来发布心声、与别人交流信息的器官。而社会在不断发展的过程中对个体的人形成了一个道德约束体系，于是，这个体系对个人必然有方方面面要求，具体到对嘴巴的道德约束就是我要说的“口德”。 其实早在讲求礼仪的周代,对人的嘴巴就已提出“三缄其口”的要求，在太祖后稷之庙庙堂右阶之前塑一金人，终不开口，背后有铭文：“古之慎言人也”。 然而，时过三千年后，要管住自己的嘴巴实属不易！“祸从口出”、“挑拨是非”、“出口伤人”、“出言不逊”、“破口大骂”、“造谣中伤”、“信口雌黄”、“恶语伤人”、“心直口快”、“信口开河”、“口角”、“言重”等等，咀巴弄得是非纷争纷至沓来，让人不胜其烦。大至社会和谐，小到家庭和睦,同事、邻里、夫妻相处，都会因“口德”的有无或高下而定成败，可见“口德”关系到我们的生活质量。
公元前三百多年，古希腊哲学家、科学家亚里士多德认为：管好自己咀巴的人是最有道德的人；清代书画家、文学家郑板桥也在其诗中说：丛中无语却无忧，是非只为多开口。可见古今中外人们对“口德”都十分看重。
“口德”从何而来？一言以蔽之：教育使然。如果把受教育分成三个组成部分：家庭、学校、社会，那么“口德”的有无或多寡应当与家长道德素质，本人学历、社会阅历都有密切关联（在通常意义上如是，当然也不能绝对化）。我们常说：素质、素养、教养、修养、德行、德性，其中都包含“口德”成份。 随着现代传媒业的高速发展，政治家、官员、学者、主持人，影视、文艺、体育明星等等公众人物断然不能没有口德，否则就有身败名裂的危险，因为他（她）们的一言一行都在媒体与公众的睽睽注视之下，必须有较高的道德素养，必须明白言为心声的道理，慎言已成为职业习惯。
我们在日常生活中，虽非公众人物，口德其实也十分重要。 有一种人，自誉“心直口快”，是“刀子咀豆腐心”，似乎为自己贴个“好人”标签后就可以信口开河说东道西而不负责任了。常言道厉咀如刀，不停地乱说他人，等于用刀在他人身上、心上乱戳乱割，弄得别人鲜血淋漓、遍体鳞伤，他却自我感觉良好，分明是恶语伤人，却要扮成有话直说模样（无异于大灰狼戴头巾、系围裙），何来“豆腐”之心？言为心声，文以载道，有什么样的心灵就有什么样的语言。依我看，既然豆腐心，何必刀子咀？归根结底是缺乏德育才导致口德缺失。 身为父母，或身为师长，口德更加重要。说孩子“笨蛋”、“没出息”，骂学生“愚笨”、“死猪”，看似随口说说，实则可能造成心理伤害，成为一个人一生中难以抹去的心理受损的阴影。口德的缺失关联着关爱教育的质量与结果，不负责任的咀巴甚或会伤及人格的形成。 夫妻之间也要讲口德。咀碎，总爱指责对方，其实不能借口是性别、性格、年龄方面的原因，有心理健康因素，更多原因是德育不足。不少人压根不知道夫妻之间也要相敬如宾，不知道爱慕谦让，相濡以沫是婚姻爱情理性内涵，任性逞强地要在家里争夺“霸主”地位。有一种男士，大丈夫气派十足，动辄粗口脏话，稍遇反抗，“以拳会妻”，实施家庭暴力；有些女士自封一家之主，对内对外都是“口无遮拦”，说话无分寸，说事无依据，只顾说得快活，全然不管别人什么感受，她实施的是家庭软暴力。爱情是倾情倾心的付出，不是来“享受”缺德的。不管男暴女暴，肯定出于缺乏道德教育，才完全没了口德，一个家庭若有一个这样的人物，幸福就成了奢望，孩了的教育势必受到影响。
与人相处，无论上下级、同事、同学、朋友、邻里、夫妻，都要注重口德，口德是一个人道德观的外部延伸。心地善良绝对不是靠自已声明出来的，真是豆腐心就不必刀子咀，因为人们只听到你的尖刻的话语，看不到你的心灵，这种表里不一的表达方式实在令人费解。批评家朱大可先生就曾说：“教养在所有财富中最昂贵，做有教养的中国人，比做有钱的中国人更重要。”
第五十五回：而立之年忌狂傲 居安思危方稳重
[案例]：项羽非常狂妄自大甚至傲慢，他自以为是，认为自己武力天下第一而不可一世。在成功灭亡秦朝之后，他在事业顺风顺水之时，这种傲慢的个性充分展露出来了：放走大敌刘邦、弃要地关中、坑杀无辜军民，反而固执退守次要地区江东。最终，被彭越、韩信、刘邦四面围攻，成为笼中困兽，自取灭亡。
[案例]：居安思危出自《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”春秋时期，有一次宋、齐、晋、卫等十二国联合出兵攻打郑国。郑国国君慌了，急忙向十二国中最大的晋国求和，得到了晋国的同意，其余十一国也就停止了进攻。郑国为了表示感谢，给晋国送去了大批礼物，其中有：著名乐师三人、配齐甲兵的成套兵车共一百辆、歌女十六人，还有许多钟磬之类的乐器。 晋国的国君晋悼公见了这么多的礼物，非常高兴，将八个歌女分赠给他的功臣魏绛，说：“你这几年为我出谋划策，事情办得都很顺利，我们好比奏乐一样的和谐合拍，真是太好了。现在让咱俩一同来享受吧！”可是，魏绛谢绝了晋悼公的分赠，并且劝告晋悼公说：“咱们国家的事情之所以办得顺利，首先应归功于您的才能，其次是靠同僚们齐心协力，我个人有什么贡献可言呢？但愿您在享受安乐的同时，能想到国家还有许多事情要办。《书经》上有句话说得好：‘居安思危，思则有备，有备无患。’现谨以此话规劝主公！”魏绛这番远见卓识而又语重心长的话，使晋悼公听了很受感动，高兴地接受了魏绛的意见，从此对他更加敬重。
[案例]： 唐玄宗李隆基在位前期英明能干，重用贤臣，整顿吏治，巩固了国家的统一，也使唐朝的发展更加迅速，百姓生活富足，安居乐业，从而开创了封建社会前所未有的盛世景象“开元盛世”。然而这也导致了唐玄宗晚年的自大和骄狂，殊不知这盛世背后所隐藏的危机。朝廷安于现状，沉浸在天朝上国的氛围之中，表面风平浪静的假象迷惑了唐玄宗的双眼，朝政也是日渐腐败，高高在上的姿态，骄奢淫逸充斥着达官贵族之间，一把年纪的唐玄宗还玩起了了所谓了爱情，终日载歌载舞是好不风流。最终导致安禄山、史思明等人爆发后世所的安史之乱。而这安史之乱，也正是唐朝由盛而衰的转折点。如此盛世之下，缺乏了那种居安思危的警惕性，丢失了大唐王朝开明的纳谏之风，心态不再端正，飘飘然的结果就是唐帝国盛世的覆灭。
[案例]： 小L本是一家木制品厂的业主，请了十多个工人在厂里帮忙，主要经营建材、家具行业的木坯和木料，生活虽然没有过轰轰烈烈的激情四射，一年多少赚个十万八万的他在九十年代末期不敢称快活似神仙，小日子过得可是很舒服滴。
年仅二十来岁的小L身边有了点小钱，心思就开始蠢蠢欲动，老是想怎么扩张自己的小企业。就在99年末期的时候，通过朋友认识了一位来自漳州的老陈，老陈是一家主营出口贸易的老板，经营烤肉架等木制工艺品，产品主要销往北美加拿大等国家。当时老陈的外贸生意做得很不错，也是个身家几百万算是有钱的主。小L碰到老陈那真叫干柴遇到烈火，一个正想快速膨胀发展，一个巴不得扩大货源的来路，于是俩个臭味相投的狐朋狗党一拍即合，立马签订了一个购销合同，老陈拿出伍万定金给小L，要求小L在半年时间（本可以在三个月后交货，可小L的企业来不及做）做好二个货柜大约五十万元的木制烤肉架，并发到厦门港口装船。
合同签订后，就得准备开工，小L虽然也赚了点钱，可年轻人花销也大，身边资金不够便找亲戚朋友拆借了些，花了十多万将原先的厂房扩大了数倍并添置了做烤肉架必备的工具和设备，热火朝天地干了起来，期间虽然出了点不大不小涉及技术性质的麻烦，经过小L的努力，所有事情基本还是按照原定计划有条不紊的进行着，看着即将全部完成的产品，小L心里也美滋滋的乐，也是哈，只要产品顺利交货，那可是能赚到二十多万哪，半年时间超过以往二年的利润，换谁不乐呵？
就在小L的产品快做够二个货柜的时候，2000年北美地区发生了轰动世界的疯牛病事情，迅速蔓延的疯牛病让北美地区的人们谈牛色变，这种情况谁还敢吃牛肉啊？老陈的外贸烤肉架订单一下子全部紧急中断，亏了一千多万的老陈急得脑中风直接见马克思去了，等小L接到消息时，黄花菜都凉得不能再凉了！二个货柜将近三十万成本的货，这下可要卖给谁呀？小L的这批货拖了快二年，还是没有卖出手，一是因为样式过时了，二是因为国外检测很严格，货都是没有经过任何处理的原木，时间久了表面有点变色，便宜给人家都不要。
经过这件事情的打击以后，因为企业的流动资金跟不上，加上市场行情不好，小L的企业由盈利转向了亏本，到了03年的时候彻底倒闭，亏了一身血本的小L才发觉自己已经真的一无所有了！
直到几年以后，痛定思痛的小L才明白，其实当初自己是因了盲目扩张才导致彻底失败的，就算没有碰到疯牛病也有可能走向失败的下场，这里也奉劝各位商友如有以下的情况切莫轻易扩张。
1、资金不足：没有后备资金，就意味着你的企业碰到万一情况时，将没有风险基金来作任何抵抗，换句话说就是你的企业在敌人面前是一个不设防的城市；
2、你的技术力量跟不上扩张的要求：雄厚的技术力量是企业扩张的保证，技术跟不上扩张了也是白搭，反而会出现更多事情。本来小L如果在三个月后能交货的话，他就可以避免这场损失，就算继续做下去也不会损失那么大。
3、当你的企业不具备转型的条件时：企业的量变是一个数字积累的延续，而质变却是一个规模与性质双重转换的过程，当企业的各种客观条件不够成熟时，转型就是自掘坟墓的愚蠢行为
第五十六回：创业发达莫忘本 家和方能万事兴
[案例]：《铡美案》讲述了陈世美家境贫寒与妻子秦香莲恩爱和谐，十年苦读的陈世美进京赶考，中状元后被宋仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。展昭至陈世美家乡寻得人证祺家夫妇，半途上祺大娘死于杀手刀下，包拯找得人证物证，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终将陈世美送上龙头铡。
能狠心抛弃结发妻子的男人，只有这一种，那就是——无情无义无耻的男人。
“贫贱之交无相忘，糟糠之妻不下堂”讲的是：不要因为自己地位变化，就忘记贫贱时候结交的朋友。不能因为自己富贵了，就抛弃与自己一起吃咽莱过苦日子的妻子。这是身为一个人应该有的根本人性。
第五十七回：玩忽职守致败亡 尽忠职守得晋升
“思不出其位”，还要求官员“思其位”，也就是要认真履行自己的职责，不可玩忽职守。否则，必然会造成严重社会后果。比如，防守边关的将军担负着了解敌情、保卫边疆的重任，如果边将玩忽职守，很可能遭到敌军的偷袭，使国家受到严重打击。《三国演义》中有个故事，说袁绍要与曹操在官渡进行决战，而粮仓则设在乌巢。为了保证供给，他派大将淳于琼率兵保护乌巢。但淳于琼是个贪杯误事的家伙，他以为乌巢离前线甚远而不加防备。玩忽职守的结果是，乌巢被曹操偷袭。当曹操奇兵骗过沿途盘查，到乌巢举火烧粮之时，淳于琼还因与众将饮酒醉卧帐中。等他睁开蒙眬的醉眼，乌巢粮仓已化为灰烬。他本人也做了曹军俘虏，被曹操割去耳鼻手指。淳于琼没能尽忠职守，不仅自己受辱，而且使袁军失去粮草遭到惨败。袁绍在官渡之战中失利，淳于琼是有责任的。他的玩忽职守在某种程度上改变了历史。文官玩忽职守，虽没有武官造成危害那么直接，但后果同样严重。
第五十八回：自负独夫失人心 德不配位败大业
三国时期的名士杨阜曾如此评价袁绍的人物性格，“袁公宽而不断，好谋而少决”。过于自负，生性多疑、犹豫不决的性格是造成袁绍后来失败的主要原因，除此之外，袁绍的偏听偏信，好大喜功，只顾眼前之利，识不得大局也是他的性格缺点。
袁绍，字本初。本，是修身之本，是治国之本，是匡扶天下大志的本分。初，是赤子的初心，也是万事万物的初始之源。这是袁绍长辈对其寄寓的深厚期盼和祝福。出生在号称“四世三公”的名门望族的大家之中。袁绍的曾祖父，祖父，父亲还有叔父等人都是东汉朝廷的高官，所以这样的家族声望自然在无形中助长了袁绍内心中那种自大而又自负的性格。
袁绍的自大自负表现在他判断事物的时候往往不能直切本质，只能看到事情的表征。袁绍打败公孙瓒之后，坐拥冀州、青州、并州和幽州，实力一下子跃居到当时中原割据的枭首，随之而来的自然是膨胀的自信心。之后面对曹操的二万军队时，手握十万兵马的，而且是精锐兵马的袁绍表现出来就是一幅傲慢而又自负的姿态。袁绍是丝毫不将曹操的两万兵马放在眼里，所以军事部署全靠自己的个人经验，从而犯下了兵家之轻敌大忌。
再者袁绍又是个优柔寡断，外厉内荏的人。当他的大军在同曹操的起初的几次会战中，居然败下阵来了，这让袁绍心开始动摇了，他弱小的心灵开始在他之后的行为决断中占主导地位了。当许攸截获曹操粮草告急的情报后，袁绍非但没有抓住机会挥兵直入曹操军营，反而认为这是奸猾的曹操布下的迷阵。举棋不定后，选择了按兵不动，白白错失了良机。
袁绍的好谋无断也让他不懂的认人用人，这样即便袁绍手中有诸多像田丰、许攸、郭图这这样当时有名的谋士时，也不能让他们像曹操发挥手下谋士才能那样尽情发挥自己的能人。造成的结果就是，手下人才先后背离袁绍，而袁绍最后也只能为自己的性格缺陷买单。
也许袁绍之前的成功是建立在他谨慎的态度之上，他之前的对手在他看来估计都比曹操厉害，所以他能够发挥出自己所有的见识和才干。但碰到实力远小于自己的曹操时，轻佻的态度令他出现了过多的错误。
除了轻敌，更为要命的是袁绍不能识人用人，也许这是他在实力膨胀后出现的误判。袁绍手下的人才是他以袁家多年的声望招揽过来，他本人并没有识人的功力。有了人才他袁绍同样不会正确把用，可能之前的胜利是运气。但到了官渡一战时，运气全没了，面对手下人才提出的种种见解他袁绍几乎是全部否定。到最后良机尽失，人才也开始流失。如此分崩离析，袁绍的官渡一败在所难免。
第五十九回：见小利而失大节 大好前途已无缘
“不矜细行,终累大德”,语出《尚书•旅獒》，指不顾惜小节方面的修养，到头来会伤害大节，酿成终生的遗憾。
[案例]：有一位硕士研究生，才华出众，被知名企业老总看中聘用。工作能力表现非常优秀，老总对他很满意，有意往企业管理高层培养，年轻人的前途一片光明。但是，却因为他的一个细节行为，刚巧被老总看到了，遂放弃了任用培养计划。是什么原因呢？原来，有一次老总带领他共同接待来访客户，并让他参与了商务谈判，他的业务才干得到了充分展示，老总看在眼里，喜在心中，庆幸为公司相中了一匹千里马。可是，在商务谈判结束送客人的时候，年轻人走在后面，看到桌子上剩有半包接待的香烟，他随手就拿起来放到了自己的口袋中，恰巧老总回头找他，就看到了这一幕，老总立刻神情严肃起来：此人如此爱占公家的小便宜，他日如何掌握公司的经营大权？私心过重，不可重用！就此，慢慢地开始疏远，最终，找个理由，让他另谋他途去了。
细节决定成败，社会职场人们，不得不慎重啊！
[案例]：为单位采购拿回扣,触犯什么法律?
该行为构成了，非国家工作人员受贿罪。触犯了刑法中的条例。如果全额退回任职单位，且单位不去追究责任，就不会判刑，如果单位追究责任最高可判5年。
第一百六十三条 【非国家工作人员受贿罪】公司企业或者其他单位的工作人员利用职务上的便利，索取他人财物或者非法收受他人财物，为他人谋取利益，数额较大的，处五年以下有期徒刑或者拘役；数额巨大的，处五年以上有期徒刑，可以并处没收财产。
公司、企业或者其他单位的工作人员在经济往来中，利用职务上的便利，违反国家规定，收受各种名义的回扣、手续费，归个人所有的，依照前款的规定处罚。
某科技公司总经理郑某在公司采购原材料过程中，先后三次收受对方回扣款共计45650元。9月10日，这位“贪吃”的老总被河南省商丘市睢阳区人民法院一审以非国家工作人员受贿罪判处有期徒刑二年，缓刑三年。
2010年期间，时任河南某科技有限公司总经理的被告人郑某，利用其为单位采购原材料的职务之便，收受对方回扣共计45650元，其中，1、2010年9月1日和9日，郑某在与河北石家庄某电子有限公司义务往来过程中先后两次收受回扣34200元。2、2010年5月1日和8月23日，郑某在与西安某电气有限公司业务往来过程中先后两次收受回扣6950元。3、2010年3月29日，郑某在与深圳市某电子科技有限公司义务往来过程中收受回扣4500元。
法院审理后认为，被告人郑某身为公司人员，利用职务上的便利，非法收受回扣，数额较大，其行为已构成非国家工作人员受贿罪。公诉机关指控罪名成立。鉴于被告人郑某如实供述自己的罪行，并积极挽回受损单位的经济损失，可以从轻判处。依照《刑法》规定，遂作出上述判决。
第六十回：刚愎自用失智囊 穷途末路事业亡
秦末的逐鹿，说到底依然是人才的竞争。刘邦得到张良、郦食其等人，所以可以成功的西入秦关。而项羽呢？失掉了三个非常重要的人才，也因为而失去天下。
第一个、韩信 韩信是中国古代历史上，少见的军事天下，一生从来没有打过败仗。这一点，只有吴起、白起、卫青、霍去病等人才可以做到。但是这些人用兵打仗，带的都是精兵强将，而韩信用兵作战，多次是以少胜多，以弱胜强。
韩信起初只是一个无家可归，无依无靠的浪子。秦末大起义的时候，参军跟了项梁。后来，项梁在定陶战死，韩信又跟项羽打仗。
在项羽手下的韩信结交项羽手下的重要将领钟离昧，而且混到了项羽手下执戟郎中的侍卫。韩信通过自己的努力，终于有了面见项羽的机会，于是他多次向项羽献上自己的计谋，可是项羽是一个刚愎自用的人，根本看不上韩信的计谋，每次都不予采纳。
项羽既然不采纳韩信的计谋，那么韩信计谋的作用，也就不得而知了。既然如此，即使真的有效，也不管用。所以韩信在项羽阵营，长期不见重用。感慨时不我待的韩信，终于投奔了项羽的劲敌刘邦。后来，韩信平定诸国，在齐地称王，项羽才知道拉拢韩信，只可以太晚了。后来垓下之战，与项羽决战的汉军主帅，正是韩信。
第二、陈平 如果说韩信是一个战无不胜的将军，那么陈平就是一个算无遗策的谋士。
陈平本来也是项羽的谋士，还曾经跟着项羽一块进入关中。他跟韩信不同是，没有当时就转投刘邦，而是跟项羽一块回到了封地。后来，刘邦攻下三秦，殷王反叛楚国，陈平奉项羽之名率领魏王咎留在楚国的部下，击败并且降服了殷王。但是不久刘邦又攻下殷地，项羽就很生气，觉得是陈平等人办事不力，就准备把平定殷地的将吏们全部杀掉。陈平挂印封金，就逃跑了。后来，陈平就投奔了刘邦。陈平投奔刘邦后，就开始反戈一击。十分熟知楚军阵营内部情况的他，不断的给项羽君臣们下套，弄得楚军上下离心，不久战斗力大大削弱。
第三、范增 刘邦在庆功宴上，曾经喜气洋洋的说道：“项羽就有一个谋士范增，但是他都不能好好重用，这就是他被我打败的重要原因。”可见，刘邦还是十分重视范增。
刘邦为什么这么重视范增呢？很简单。刘邦当初在项羽面前，那是要多么小心就有多么小心，对项羽可以说是小心伺候。忽悠的项羽都觉得自己对不起刘邦，但是刘邦无论怎么伪装，范增都一眼看出来刘邦这个人将来一定是一个死敌。所以在鸿门宴上。范增多次策划杀害刘邦的阴谋，要不是张良等人的小心应对，刘邦很可能就交待在鸿门宴上了。这给刘邦留下的印象实在是太深刻。后来，陈平就献上了离间计，而且把离间项羽和范增的事情放在了重要的一个环节。后来，项羽果然疑心范增，范增建议项羽急攻荥阳，但是项羽却不听。
范增的脾气也不好，直接跟项羽挑明说：“天下的事情大局已定，剩下的事情，您自己看着办吧。我这把老骨头也派不上用场了，希望你准我告老还乡。”项羽竟然答应了。
韩信、陈平、范增都是那个时代，最杰出的人物，但是项羽太刚愎自用，以至于他们一个一个的离去，实在是可惜。
结合每个人的成长史，在不同的行业、岗位，都将有可能担任不同层级的领导主管等，更加重要的是个人投资经商创业，都需要具有慧眼识英才的敏锐甚至长远战略眼光，千万不能够盲目地成为项羽式的人物，因个人能力强大，就无视群体中的潜在青年才俊，甚至排挤、打压，结果成为“武大郎开店－容不得高人”，导致身边人才流失，成为竞争对手的良将，致事业败亡，岂不可惜！
第六十一回：疑心病重伤人心 用人勿疑得拥戴
疑人勿用，用人勿疑： 因为你用某个人而还在怀疑某个人的话,你不能把事情全盘托付给他,因为你怀疑他， 然而，久了他会觉得你老是对他不信任,对此，他也就不会那么认真；你怀疑的人就有可能对你造成威胁,所以不能随便用； 而你信任的人,就要用,用了就不要怀疑。
《生活需要信任》： 虚伪的诚信，比魔鬼更可怕。——题记
“试玉要烧三日满,辨才须待七年期”就是路遥知马力，日久见人心。看玉的真伪好坏要烧一些时日才知，看材的好坏要等一些时日才变得出。真正识用人才，需要看人的本质，即优秀品德是第一位，才华居其次。然而，很多领导主管急功近利心态，只想用本领大的人，而忽略了品德的层次，而往往导致“误了大事”，这一点，需要特别重视。用人好坏，不仅仅在于领导上级是否有眼光，根本还在于完善的考核监督制度建设。
论语中有一句话说的好：“民无信不立”。不错，信任是人与人之间沟通的桥梁，信任对任何一个人来说都是一种弥足珍贵的东西，没有人能够用金钱买到，也没有人呢可以利诱和武力争取来。它源自于一个人的灵魂，是心中最纯净的一泓清泉。
赵王不信任廉颇的防守策略，结果赵括葬送了赵国的数十万大军;项羽不信任范增，在鸿门宴上放过了刘邦，乃至兵败自刎乌江;华佗为治疗曹操的头痛病，建议用开颅手术，但是，曹操怀疑华佗是想谋害自己，结合，杀了华佗之后，自己也因头痛病发不治而亡；崇祯皇帝对忠臣袁崇焕的不信任，中了皇太极的反间计而自毁长城。
纵观现实生活中，有多少家人之间、朋友之间、同事之间、客户之间、上下级之间，因为缺乏基本的信任而致家业分崩离析！
信任轻轻的告诉我：“最美丽的人生是对人真诚，只有这样，我的人生才能被人们所信任!”我对着信任，用力的点了点头。
第六十二回：小富即安不仗义 半途而废失大局
[案例]：小说《天道》中的人物：叶晓明是一个聪明人，技术过硬，够谦卑，懂礼仪，过脑子，是一个想成就一番事业的人。
叶晓明的聪明在于能够看到下一步的人，在丁元英打电话让他们从展会现场连夜赶回古城的时候，叶晓明就能够猜出丁元英想要大降价。
律诗产品能够销售一空，叶晓明也明白自己将会现在诉讼和公司破产边缘的漩涡当中，但是叶晓明看不到全局（主导合作方为了能够战胜竞争对手，而采取的一种自保经营策略）。
所以，在看到眼前利益不保的时候，叶晓明想到的就是赶紧缩小损失，减少危害，走出困境，甚至威逼一直扶助他发展的丁元英，借钱赎买他的股份。见利忘义之辈！
就是这么着急，着急乞降，着急退股，着急退出了梦想的舞台。
后期，公司在合伙人丁元英的努力下，度过难关发行上市得到了大发展，他又感到了后悔！
精诚合作，方合天道成大业；稍遇险阻，即丢弃初心，天道不容！
第六十三回：落井下石起黑心 众叛亲离下场哀
[案例]：落井下石是指看见人要掉进陷阱里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
韩愈和柳宗元(字子厚)是中国两位杰出的文学家，二人是好朋友。柳宗元去世后，韩愈责无旁贷地写下了《柳宗元墓志铭》。韩愈在铭文中先概述了柳氏先世的事迹，然后叙说柳宗元仕途的不幸和在文学上的成就。柳宗元被贬官柳州(今广西柳州市地区)时，刘禹锡也将同时被贬往播州(今贵州省遵义市地区)。当时播州新建，地处偏远，生活艰苦，瘴疠时作，“非人所居”;而刘禹锡则上有高龄老母，“万无母子俱往之理”。于是，柳宗元不避罪上加罪的危险，上书朝廷，请求以柳州换播州。
铭文激动地指出：“呜呼!士穷乃见节义。”这是韩愈给柳宗元崇尚仁义、忠厚待友的崇高评价。接着，笔锋陡转，描述群小的行径。这些人平时和睦相处，也能一块儿吃吃喝喝，脸上总是堆满笑容，有时还握着对方的手，蹦出几句掏心窝子的话，还满脸热泪地指天发誓：“哥们儿，咱们死也得死在一块!”这一切全像是最真实的，好像他最值得信任。但是，一旦遇到毛发般的蝇头利益，这种人便立即翻脸不认人，好像压根儿就不认识你这个人了。
“落陷阱(通‘井’)不一引手援，反挤之，又下石焉”——看到有人要掉进井里，不立即拉他一把，反而把他挤下井，还往井里扔石头。这种行为连禽兽都干不出来，他自己却洋洋然以为拣了个大便宜。这号人如果得知子厚的高风义举，多少也应该有点惭愧吧。
人与人之间要真诚，互相帮助，看到别人发达了，就替他高兴；见别人遇到困难了，就帮一把，要雪中送炭，不要做落井下石的事。
第六十四回：中肯评价无偏私 他人敬佩品德高
儒家在讲“仁”的时候，并非局限于“爱人”的一面，也有“恶人”的一面。孔子认为，不仁之人多是心存私欲，并受此蒙蔽，他们眼中的善恶并非是真正的善恶。只有心怀仁德之人，才会不受私欲的影响，明辨是非善恶。也就是说，只要做到了“仁”，就能公平公正地对他人做出评价，分辨善与恶。
“仁”并不等同于一
般的理，但其又在情理之中。判断是非考人心，是情感和理性共同作用的结果，所以标准就会随着人的内心变化而不同。所谓“仁”，是合乎规律的
天道，是没有偏私之心的理智，所以，仁者心正，能够站在客观立场上看待人和事。如果怀着一颗仁德的心，对人对事就能做到公平公正，不偏不倚。
[案例]：
唐朝贞观年间，太宗皇帝曾
让王珪评价朝中大臣，王珪说：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼资文
武，出将入相，臣不如李靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如温彦博；处繁治剧，众务必举，臣不如戴胄；以诤谏为心，耻君不及尧舜，臣不如魏徵；至于激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有微长。”太宗听了深以为然，这些被王珪评价的大臣，听后无不大为叹服，认为王珪的评价客观公正。王珪之所以能对诸君子做出如此评价，在于他心底无私。也正因为这一点，唐太宗重用他做谏官，并感慨地说：“王珪常居谏官，朕必永无过失。”
孔子的观点提示我们，在对他人做出评价时，不能因为个体间的差异，或是自己的喜好而对他人做出有差别的待遇或评价。只有从
多方面、多层次、多角度对其进行分析，尽量不要将个人的感情色彩掺和进去，多从客观方面入手，才能做出准确评断。当然，若想做到这一点，大家
还应从自身做起，内心要有着强烈的道德意识，以符合道义的标准待人接物，不能戴着有色眼镜去看人。
第六十五回：冲动斗狠失天下，谨慎谋划成大业
不逞匹夫之勇：孔子在评价子路时说其“好勇”。当然，这并不是说他好勇斗狠，而是说他凡事全凭血气之勇，不善于控制自己的情绪。说白了就是遇事比较冲动，处事急躁，不懂得约束自己的行为。这种行为方式是很危险的，一个不小心，就会陷自己于不利。为人处世有时虽然需要果断和勇敢，但却不能因此而鲁莽行事，将自己置于危险之中。
俗话说“冲动是魔鬼”，很多人因为一时的冲动，付出了惨重代价。楚汉战争时期，刘邦被项羽所逼，困守成皋西北一带。为摆脱困局，刘邦派人联络梁地的彭越，让他率领军队骚扰项羽后方，并阻断了楚军粮道。为解除后顾之忧，项羽决定亲率大军攻打彭越的军队，命大将曹咎留守成皋，临行前项羽告诫曹咎说：“汉军要是前来向你挑战，千万不能与他交战，只要不让他们向东进攻就行了，我用15天的时间杀掉彭越，然后就来与你们会合。”曹咎满口答应。项羽帅精兵攻击彭越，势如破竹。再说成皋前线，项羽离开后，汉军果然向曹咎挑战。开始的时候，曹咎不予理睬。刘邦知道曹咎性情暴躁，有勇无谋，就命士兵屡次骂战，说曹咎像女人一样胆小，躲在城内做缩头乌龟。士兵连骂几天，终于激怒了曹咎。他不顾项羽的严令，率军渡河迎战，结果被汉军击溃。曹咎等人失了战略要地，而且违犯了军令，自己无法向项羽交代，便自杀而死。这一败，彻底打乱了项羽的军事计划，使战争陷于全面被动。无奈之下，项羽只得与刘邦议和。双方订下条约之后，项羽撤军，而刘邦则撕毁条约追击项羽，楚军在垓下全军覆没，项羽自杀。曹咎的冲动，不仅葬送了自己的性命，而且直接导致项羽战略被动，彻底改变了楚汉战争的形势。
子路也是一个急躁冲动的人。从上述言谈中不难看出孔子对子路的批评之严厉。之所以这样，是因为孔子深知其中的危害。这番批评，目的是为了让子路在平时多收敛些，行为上不要过于偏激，否则于己于人都不利。当然，作为一个教育家，孔子对子路的勇敢并不是一味否定，而是中肯客观。在严厉批评的同时，也有所褒扬。褒扬的目的则是为了告诉子路，鲁莽冲动固然不对，但英勇果断却是优点，危难之际挺身而出，是值得表彰的英雄气概。只是勇猛不要过头，要注意把握其中分寸。
因此，我们不难看出，孔子在批评子路“好勇”的时候，也是在提醒子路“好勇”不是不可以，但却不能一时脑热，徒逞匹夫之勇。真正值得提倡的“勇”不仅是有法可依，而且还应合乎社会的道德规范。
第六十六回：信小人令事业衰 亲贤人创宏伟业
孔子提出从政者要亲贤远佞的思想。这个思想，三国名相诸葛亮表达得更明确。他在《出师表》中总结汉朝兴亡的教训时说：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”诸葛亮目的是告诫刘禅，让他亲近贤臣，远离小人。不仅刘禅，所有的领导者都应注意，对贤臣和小人的好恶取舍，不仅关系到政治是否清明，更是直接关系到事业的兴衰成败。
第六十七回：创业难守成更难 优秀团队业方兴
中国有句老话，叫“创业难，守业更难”。创业是条充满困难的道路，成功的创业者，无一不是历尽艰辛和磨难，才获得成功的。
创业之后要做的就是“守业”，守业者不费吹灰之力，就继承了前人创下的这份家业，似乎比创业要容易的多，为何又说“守业更难”呢？显然，这句老话的是有许多前车之鉴的，无论是古代的皇帝还是现代的企业，毁于守业的事例比比皆是。
“一家企业不能生存是因为老板不会做销售，一家企业不能发展是因为老板不懂管理”，领导者的管理能力就决定了他是否能够守业。IBM的小沃森继承父业后，并没有止步不前，而是看准市场，抓住机遇，率先将企业经营转入新兴起的计算机行业，不仅守住了父亲留下的家业，而且把这份家业做得更强。
小沃森的成功诀窍是一鼓作气地继续创业，海尔公司的张瑞敏也抱有相同看法。张瑞敏认为企业无“守”势，一个企业想要高速发展就不存在创业和守业的界限，同时再创业时最难的是如何保持不断进取、自我加压的氛围。几年后，海尔走上了海外发展的道路，如今已是世界著名品牌。
阿里巴巴最初也面临太多的质疑，马云曾回忆说：“当时都说阿里巴巴很糟糕，技术不行、服务不行、产品不行，还有很多假货，反正看来都是不行，但是我们却坚持下来了，其实我们要知道我们也是还有问题。”开创网站是简单的，但在推广过程中会受到很多挫折，守业的困难可想而知。创业难，史玉柱从一穷二白的创业青年，到全国排名第八的亿万富豪，守业更不易，因为公司运营战略失误，巨人大厦让史玉柱成为负债两个多亿的“全国最穷的人”。好在史玉柱东山再起，成为身家数十亿的资本家。创业与守业的跌宕起伏，让史玉柱成为了一个传奇。
创业路上充满着各种各样的困难，甚至还有同行间的互相竞争，切记“创业靠销售，守业靠管理”，这就是创业成功的重要法则。
一个优秀的团队应该具备的基本特征：
1、明确的目标。团队的每个成员可以有不同的目的、不同的个性，但作为一个整体，必须有共同的奋斗目标。
2、清晰的角色。有效团队的成员必须在清楚的组织架构中有清晰的角色定位和分工，团队成员应清楚了解自己的定位与责任。
3、相互的技能。团队成员要具备为实现共同目标的基本技能，并能够有良好的合作。
4、相互间信任。相互信任是一个成功团队最显著的特征。
5、良好的沟通。团队成员间拥有畅通的信息交流，才会使成员的情感得到交流，才能协调成员的行为，使团队形成凝聚力和战斗力。
6、合适的领导。团队的领导往往起到教练或后盾作用，他们对团队提供指导和支持，而不是企图控制下属。
团队（Team）是由基层和管理层人员组成的一个共同体，它合理利用每一个 成员的知识和技能协同工作，解决问题，达到共同的目标。
第六十八回：板凳需坐十年冷 创业必熬前三年
一时的选择容易，一辈子的坚守很难。媒体报道了四川大学华西医学中心教授吴梅筠“严谨为学七十载”的先进事迹。吴梅筠长期从事法医学和病理学的教育、科研及检案工作，为中国法医学事业做出了突出贡献。如今的她虽已94岁高龄，依旧紧跟学科潮流，每天帮助学生改论文抓科研。在老人心中，科研是一辈子的事，工作可以退休，做学问的热情永远不能“退休”。吴梅筠用自己对教学的热爱、对事业的坚守，给我们上了一堂爱岗敬业的教育课。
板凳坐得十年冷。这是吴梅筠孜孜不倦70年的生动写照，也是许多科研人员、教育工作者胸怀大格局、成就大事业的真实缩影。1951年，快毕业之际，国家在南京开办法医学培训班，从全国医学院校挑选人才，吴梅筠因为成绩好、能吃苦被选中。吴梅筠告诉自己：“建设新中国，哪个行业不缺人才？我愿意学这个冷门专业。”从此，这一干就是几十年。
板凳坐得十年冷，说起来容易，做起来却异常艰难。它需要有心无旁骛、静谧自怡，面对诱惑不动心、处在闹市稳得住的精神境界，需要时时处处保持“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的定力和底气。在岁月长河里，无数劳动者、建设者为了心中的追求和梦想，选择了无悔坚守。宁夏话剧团原团长王志洪，开着一辆车、带着一群人，虽没有一流的设备、华丽的舞台，却在乡间小道一走就是30多年，行程80多万公里，为老百姓演出8000多场，用坚守赢得了自己最想要的奖项——农民的喜爱。
一个“冷”字，却蕴藏着炙热的温度和感情，也承载着坚定的信念、辛劳的付出和执着的脚步。在社会飞速发展、择业观念多变、充满利益诱惑的时代，能够坚守这份专注，始终持之以恒，需要坚忍不拔的耐性，坚定如初的热情，坚持到底的勇气，以及担当使命的责任。65岁的“大国工匠”朱恒银，虽已年过花甲，仍然和年轻人一起夜以继日地从事着5000米新型能源勘探智能钻探设备及技术的研发。75岁的“人民科学家”叶培建，在“嫦娥五号”飞天当夜，几乎没有合眼，这也是他的工作常态；年初虽已办理完退休手续，可在他的日程表里，依然是编教材、带学生、搞科研。
干一行爱一行精一行，择一业成一事终一生。这是实现人生价值的精神密码，也是取得成功的制胜法宝。正是一代代航天人的矢志坚守，才有了长征八号“一箭五星”的腾空而起；正是铁路建设工人12年如一日的接力拼搏，才有了史上“最难掘进的铁路隧道”——云南大柱山隧道的提前贯通。
《神童诗》：自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。“十年寒窗无人问,一举成名天下知”，作为学生，如果想学有所成，必须坐得住十年冷板凳，修炼提升自身的学问。作为从业者，从基层工作开始，脚踏实地，经过长年敬业努力，方能掌握本行业本专业的强大能力，才能得到晋升提拔重用。一名学生，耐不住寂寞，心猿意马，三心二意，必定学无所成；如此，“五心不定,输个干净”（五心指的是忠心、爱心、诚心、信心、孝心），未来在任何岗位上，也绝然出不了好成绩。人生后天的巨大分野，就取决于此！
为什么大多数创业公司熬不过三年？“一年起家，二年发财，三年倒闭”这句话似乎也成了一句魔咒。笔者根据多年对市场经营者成败得失的观察与总结，认为创业者必须清楚“三年为一投资周期”的理念，即“第一年纯属成本投入，要留有基本生活费用，不能够影响正常生活，经营暂时性亏损，只要后方安稳，前线才有保障；第二年，收入与成本持平，就是胜利，毕竟新开创的事业，还没有知名度，通够保本，就是胜利！第三年继续，就说明创业品牌已然受到了市场消费者的逐步认可，积累了部分长期客户，只要保持服务品质，三年必有小成”，当然，这是取决于前期市场调研成功的基础之上的。上述纯属个人主观看法，仅供参考。
第六十九回：反哺长辈报恩情 嘘寒问暖多伴游
我们怎样做才是有孝心的呢?
一、供养家长，不令缺乏：在生活上，物质所需、精神的关怀，要让家长满足，不虞欠缺。
二、凡有所为，必先禀白：儿女无论要做什么事，要创哪里一种事业，都要让家长知道，不要让家长感觉到你隐瞒他，让他感受到儿女对他有十足的信任。
三、家长所为，恭顺不逆：父母想要做好事，想要有所作为，身为子女的就要顺从父母的意思，不要忤逆。我们一生受之于父母，怎忍心违逆他呢？所以中国固有的孝道思想中，做到孝比较容易，顺的标准比较难，顺父母的心意更难！
四、家长正令，不敢违背：我们不要违背家长正当的命令，他要做善事、做好事，不要违背他。
五、家长正业，不为中断：假如家长创造了什么好的事业，如：养老院、孤儿院或者办学校，办一些对社会福利的事业机构，为人子女者不能让它中断，要把家长的正业一直继承下去，这才是孝顺！
怎样做到孝？怎样才算孝？
一、给家长生活上无微不至的照顾，保证老人生活无忧。家长一生为儿女奔波，吃尽了苦头，受尽了劳累，儿女就要感恩回报。趁家长还能享受的时候，让父母吃好点，穿好点，玩好点。给老人提供一个优裕的生活条件和环境。在老人身体不方便的时候，当子女的就要常陪伴在身边。
二、在精神上和情感上倍加关怀，使老人天天开心快乐。有不少子女认为在金钱上和生活上，满足了老人就算尽孝了，这是大错特错。家长老了总觉得寂寞，当儿女的应抽空多陪陪，拉拉家常、散散步，给老人洗洗脚、锤锤背。在外地的子女应常与家长通通电话，逢年过节和父母的生日要送去祝福！
三、做子女的在事业上要有所成就，让老人高兴这也是最重要的孝。家长把子女拉扯成人，盼的是子女有出息，能成就一番事业，出人头地，光宗耀祖，让老人在外边抬得起头，为子女感到自豪。另有子女在外遵纪守法平平安安，也是老人对子女最重要的期盼。儿女正当婚嫁的年龄还是早点成家，老人还等着抱孙子(外孙)为了传种接代：这也是一种孝顺！更是家人内心的一种解脱！
四、中国古语中的：“百善孝为先"。意思就是说，孝敬家长是各种美德的条款中～最具代表性的标杆。一个人如果都不知道孝敬家长，就很难想象他会有多大的成就！
孝敬父母是中华民族的传统美德，是做人的起码规范，不会孝敬父母的人，在社会上就不会宽容别人。连自己的父母都不能孝敬的人，一定是一个自私自利的人。
第七十回：朋友人脉需经营 礼尚往来增友谊
在我们的生活工作中，都需要一定的人脉，这些人脉资源可能是我们生活的闺蜜，工作的挚友。他们不仅使我们的生活更加多彩也会使我们的工作更加顺利。用什么方法能使我们经营好自己的人脉呢?
下面简单六步，让你拥有一流的人脉。
1. 巩固已有人脉
感叹自己圈子太小 ，缺乏人脉?好消息是，每个人最主要的人脉其实都来得易如反掌!亲密朋友、家人、现在和以前的同事、同学和老师……简单算算，你就会惊讶原来自己的熟人真不少。他们对你来说垂手可及，却是组成你人际网络的重要部分。抽空打电话问候一下彼此近况，约个时间见面聊聊，巩固你的人脉就是这么简单。
2. 扩展新人脉
想让事业再上一层楼，除了已有的人际网络，你必须伸出触角笼络新人脉。有价值的人脉不只出现在商务会议上，他们会随时出现。在私人聚会、酒吧或咖啡馆、飞机上，甚至你在超市排队结账时，都有可能碰到。平时多参加自己喜欢的，遇到贵人的几率又高的活动。加入行业团体或俱乐部，有任何内部消息，你都能掌握一手资料!
3. 注意交流技巧
不管是公司活动还是对外交流，尽量与你熟悉的同事分开，多于陌生人交谈。看似简单的交流，需要的技巧可不少。当两个人谈的正欢，或者进行私密谈话时，切忌不要打断;多准备一些你的名片，放在触手可及的地方，这样会让见面、问候、互换名片等一系列动作变得自然顺畅;永远怀着真诚的心去认识朋友，不要只想着别人能为你带来什么好处;不要为了交朋友而给别人施加过多压力，也不要打听隐私，说话时不要站太近，更不要说谎。
4. 平时保持联络
维护、滋养你的人脉比多认识新朋友还重要!大多数人习惯把收到的名片都封藏起来作为备用。在需要帮助时才拿出来翻看，希望找到那根救命稻草。但是，这种做法往往只会起到相反效果。聪明的做法是经常保持联系，哪怕他们不能立刻对你有帮助，你也要一如既往的表现出谦虚和尊重。多帮朋友留意适合他们的机会，平时周末相约一起出去吃顿饭，或者喝上一杯，是让友情常新的好办法。
5. 做你自己
害羞的你是不是经常面对陌生人不知如何寒暄?这并不一定是坏事。因为人们通常会对表面热情，内心做作虚假的人退避三舍。如果你生性内向，别为了和陌生人搞好关系而强迫自己外向开朗起来。你的微笑和真诚就是你最有力的武器，它会自然而然的吸引一群欣赏你特质的人，与你建立更可靠的关系。
6. 人脉需要有来有往
建立人脉需要花掉那么多时间和精力，该如何把作用发挥到最大?把相识的朋友按“功能”分类很必要，谁在什么领域有可能会帮到你，要心中有数。需要帮助时，不要感到抱歉或不好意思。那只会让你看起来不够专业，甚至根本没有料!与人交往是一条双行道，接受了别人的恩惠，你可以从其他方面回馈。比如请他吃饭，在他遇到困难时提供建议，哪怕在日常琐事上稍加关心，他也会心存感激。
笔者认为，人的一生，在一定意义上，就是人脉不断扩大、递增、更迭的过程。少儿时期，家人亲情圈、社区邻居、师生圈；青年时期，有志同道合的朋友圈；进入社会，扩大至工作同事圈；婚姻后，扩大了亲情圈。如果是跑业务、投资创业，有客户圈子等。
成就越高的人，人脉圈子就越广；反之，成就越小。这一点，在社会生活中，是社会上一个普遍性规律。若稍加观察，就能够印证：生意做的越大，说明客户圈子就越大；生意做的小，客户就越少；级别越高的管理者，人脉就越广，反之就越低。
人脉圈子的大小，与社会资源多少成正比。笔者个人经验：正常一个社会成功人士，正常保持通讯联系人脉，基本在500人以上。
不管什么关系要懂得礼尚往来的原则：
“礼尚往来”出自《礼记·曲礼》：“太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
中国这个传统的礼仪国家在古代礼制仪节规定中，都贯穿着“礼尚往来”的精神，如士相见礼中，主客双方的反复答拜，饮酒礼中，主客之间轮流的饮爵酬答等等，繁琐而恭敬，但细节中的举动却体现了彼此的互动和公平，人都会本能的看重个人利益，只是由于内心的成熟与理智的控制才会去让自己不吝啬的付出给予，究其根本核心，大家仍然都在观望对方回报和自己的收益率，不会有谁天生为只付出不问收获而感幸福欣喜的存在。你可以此刻有权有势让他（她）暂时忍耐不得不无条件满足给予，但却在心底埋下了怨恨的种子和根茎。任何时候都讲究礼尚往来的规矩，没有傻瓜只是对方不说而已，没有谁应该就对你好，连父母都在等待自己年迈后的供养和照顾，所以任何关系需要礼貌的回馈才行，这样的关系才能相处融洽走得长远。
“穷怕亲戚，富怕偷”，这句俗话，从另外一个侧面说明“穷的本质，是人脉穷”，穷人因为经济物质不宽裕，故此，生怕有亲戚上门，因为这需要花钱来招待客人，可能就会影响家庭的正常生活；与亲戚往来，也需要花钱，可能为了节省，就不愿意主动与亲朋好友之间发生往来。甚至，有一种更加低级的想法：花钱买好吃给别人吃，还不如买给自己吃。“万事不求人”这一思想，正是贫穷的本质。如此想法，只会导致人脉资源固化甚至萎缩，你不理别人，别人也不理你！恶性循环往复，长期以往，孤僻乖张，门庭冷落，家道日衰。
笔者给予一个小建议：如果在参加社会工作之后，趁自己的生日，不要明说，邀请几个要好的同事们小聚一次，席间说明一下即可，因为提前说出来，防止别人误解你索要礼物。这样的小技巧，主动经营朋友圈，无疑拓展了未来交往的频率，可能就此，将来同事也有人邀请你参加他们的生日聚会。
不诚心经营，无人脉资源！
有人会问：交朋友需要花钱，可我没有多余的钱，怎么能交到更多的朋友呢？财富分为两类，物质财富与精神财富，刚工作的年轻人，物质财富不宽裕，但是，让自己成为一个有才华的人，凭借优秀的精神财富，也一样能结交到许多志同道合的朋友，而不是一味地花钱，无谓地结交那些酒肉朋友。这一点，值得年轻人铭记在心，切勿犯此错误。一旦你落难，酒肉朋友全部跑光了，因为你没钱请客吃饭，对他们而言，你也就失去存在价值与意义了。
第七十一回：身有余力做慈善 为富不仁世代衰
[案例]：有一个从小家庭贫困的学生，在他的成长过程中受到了很多人的帮助，当他有了自己的事业后，萌想了一个念头：我要帮助更多跟我一样的贫困学子，让他们求学的路上不那么艰难。这个念头一直在他脑子里想了两年，直到上了教练技术课程后才把这个念头落地。2013 年 11 月，第一家由台州市民政局直接审批的社会组织诞生了— " 台州市放飞梦想公益助学协会 "，这一走就是五个多年头，大会上播放的放飞曾经做过的公益仿佛就在昨天：小水滴爱心图书馆、大陈岛孝心活动、关注留守儿童活动、助学一中学子等等。一桩桩一件件诉说着放飞人这五年多在公益路上的执着前行，也见证了放飞不断成长的脚步。
这次放飞梦想第三届会员大会，主持人高远一身干练，精神气充足，正如这一届新的理事团队们的精神风貌，这群人工作之余，利用空闲时间不知道开了多少次圆桌会议，讨论了多少方案才有了今天新的放飞。他们带着最最朴实的心，最纯的初心去赴这一场公益之旅，正如他们在台上说的：少说话多做事，让爱传出去；我觉得施比受幸福；我愿意为孩子撑起一片天……
放飞梦想的使命是实现更多贫困学子的求学梦想，帮助更多青少年的健康成长。价值观是感恩、担当、坚持、成就。带着爱与尊重，做有尊严的公益，出心、出席、出力、出钱。
新一届放飞会员限定 50 个，打造一支小而美的团队，入会审核，会员实行积分管理；关于菁英计划，对结对义工有面试有培训有考核；关于《觉知父母》课程，理论学习 + 训练打卡 + 心理支持 + 线下学习，并尝试把案例编成书籍，去影响更多的家庭；关于春夏冬行动，要精品打造，加上互联网思维，去影响更多的人去参与公益，让台州这个城市更有温度。会上会员的集体宣誓让学院路小学的梦想剧场聚满了温暖的爱之能量，一个人的公益走不远，一群人的公益必能走得更远更好。
人生是一场爱之旅，不断地去丰盛自己，让自己有更多的东西能给出去。人生也是一场修行，爱出者爱返，福往者福来，让我们多种善的因，让这社会结出更多善的果。特别喜欢协会倡导的一句话：有余力做公益，快乐公益，幸福公益。
[案例]：玻璃大王曹德旺从很小的时候开始，曹德旺就感受到了生活的艰辛，因为穷他早早辍学，忍受着同龄人背着书包，看向他的不屑的眼神，14岁就干遍了杂工，16岁卖烟丝，20岁贩水果，顶着40度高温，拉着300斤的车，来回一天能赚两块钱，这些，也只够他和家里人勉强一日两餐。夜深人静，母亲看着天天透支体力营养不良的儿子，偷偷抹着眼泪。母亲的泪水，谋生的艰难，让曹德旺早早尝识世间冷暖炎凉，他无奈于命运，却从不屈服。
有慈善心，坚持公益，真正的企业家。曹德旺在刚承包了玻璃厂的那一年，就为家乡小学捐了2000元的物资，而这也开始了他数十年来的慈善之路。饮水思源的曹德旺是一个做事业有野心，但是做人没私心的人，而这也是受这么多人尊敬的原因。曹德旺曾在一个财经峰会上说：在我手上赚的钱，我死之前必须还给社会！”而他也确实做到了，数十年来曹德旺没有停止过自己的慈善和公益举动，甚至捐款的金额越来越大，从最开始的2000元，到如今的100亿，让人惊叹，让人佩服。
第七十二回：不惑之年莫膨胀 道德法律记在心
企业老板常见九大经营失败原因 ：自从改革开放后，中国的商业走过了40年的风风雨雨，这其中众多的商业枭雄起起落落，众多曾经的著名企业家也逐渐消逝了，伴随市场竞争程度的激烈，企业的商业运作水平也都在大幅度提升。
这里总结中国中国企业老板经营中常见的九大失败原因，指中国企业非正常死亡之外的九种常见失败原因。
1、时代变化、商业环境变化。伴随中国商业的发展使商业环境不断发展，从以前供不应求的状态到如今供大于求的激烈竞争时代，从以前的营销水平较低，发展到高手时代，而众多行业也从以前行业门槛较低、进入容易发展到高门槛、进入难得状况。这种商业大环境的变化，也使得行业门槛提高、行业进入难度较高，为现在的企业的发展及扩张都加大了难度！
一方面，企业多元化的难度加大。在上世纪80年代末、90年代初很多企业进行多元化成功，但90年代末众多企业多元化再难以复制当年成功的原因。
典型代表：TCL、海尔等众多家电巨头最初从电话、洗衣机等切入到彩电等领域非常成功，但是之后往IT、手机领域延伸就很困难了。
另一方面，一些企业受到时代变化冲击而没落。面对时代变化，有些行业受到了冲击，有一些企业业绩下滑、甚至没落了。例如：手机的摄像功能，在智能机时代越来越强大，冲击了部分相机市场，多个传统巨头的相机产品业绩都受到了影响。而智能手机掀起的热潮，还冲击功能机手机的昔日巨头诺基亚、摩托罗拉、黑莓等。市场一直在随时代而变化，“三年一小变、五年一大变、十年一剧变”是一个规律，企业都要对此有清醒的认识。否则，企业就有可能就在时代变化中被淘汰。
2、宏观调控：每隔几年，随着市场的过热等状况，为了健康的发展，要对经济进行宏观调整，一些行业政策也随之调整，进而影响一些产业。特别是在一些重工业领域，对此企业要有清醒的意识。对于这些环境、时代的变化，企业一定要注意、重视。因为，有些企业会把握潮流变化而崛起，有些企业则因为缺乏对潮流的把握而下滑、没落。
3、运营思路：
（1）缺乏战术：战术之所放在第一位，因为在企业的起步阶段，企业必须依靠战术的突破才能打开市场，而在市场的竞争中也需要战术的高超才能克敌制胜。因此企业必须对产营销推广的一些手法有清晰地了解和掌握，现在很多企业往往对行业内的优秀操作经验了解甚少，怎样去跟对手竞争，更不要谈借鉴其他行业的经验了。成功的企业家往往是具备大视野的营销人，对本行业的手法精通，并且注重吸收、借鉴其他先进行业的营销手法。相反那些业绩停止不前，多数情况也是在营销战术水平上比较弱。典型成功代表：前些年成功的凉茶品类，它之所以崛起、成功，绝非单点的成功，从产品定位、到广告、再到终端、渠道管理等一系列战术打法上都很出色，从而构建了非常强的“整体系统的营销打法”。再如娃哈哈创始人宗庆后，一年365天，一大半的时间是在市场一线，了解各地市场状况并及时解决。这样的企业怎能做不大。反观那些业绩困扰的企业，多数在这些方面是处于一知半解，或者是不精，还天天幻想着什么奇门妙术，业绩突然一下子快速上升。
（2）缺乏战略规划：企业想长远发展，必须有一个清晰地战略规划，未来3年、5年、10的规划。明确企业要发展成什么样及怎么发展过去的问题，并前瞻性的进行战略布局。这就要求企业对行业发展、竞争对手发展及自己的发展都有一个清晰地定位。而国内很多企业的领导人做不到这一点。企业老板必须对企业未来的战略方向、战略目标、战略途径有清晰、正确的认识。
典型成功代表：华为从最初的2.1万到成长为一个年营收7000多亿的巨头，就与其出色的战略布局密不可分。如，华为在手机领域的全球产业链技术布局、抢占行业制高点的战略格局，就比国内同行高了很多，也成为华为手机成功跻身全球前三，并极具竞争力冲击全球前两位的竞争优势。再如，华为在十几年前开始的备胎B计划，成为它今天有力反击的利器，更是体现了华为独特的前瞻性战略布局思路。
4、管理思路：公司是一个集体的团队，要进行市场操作也是一个集体的运作，而如何在一个团队中集聚人才，同时进行有效的组织，具备最强的战斗力，同时又对其不断建设，不断提升，就是至关重要的组织管理问题，而在实际运作中这也是很多企业出现问题的地方。
（1）不任人唯贤，而是任人唯亲：这是很多企业常见的问题，亲戚朋友占据了多数岗位，而且是重要岗位，唯恐外人抢去了。在企业开始创业的时期，用一些亲戚、朋友很有凝聚力，比较团结。但是当企业走上正轨后，一定要选贤任能，唯有更有能力的人才有可能将企业推向前进。唯有对外开放、注重贤能的思路才能让企业进一步发展。典型成功代表：新东方在企业发展的过程中，俞敏洪曾经为了给家族外人才创造更好平台，不至于因为家人的插手影响人才的积极性选择离开（当时和俞敏洪并称新东方三驾马车的徐小平、王强因为俞敏洪的家人准备离开），亲自劝退家人，甚至不惜当着众人的面，跪求母亲离开公司，而俞敏洪是一个很注重面子的人，这一举动震撼住了公司的高管，也有了新东方未来更好的发展。
（2）不会选人、用人，也不会注重培养人：这也是很多企业存在的问题，都知道21世纪人才最重要，但是却在实际经营中不会选人、也不会用人，如果发现不了人才，用不了人才，培养不了人才，那么团队的整体水准和竞争力将会直接走下坡路，企业的发展很难向上上升。
（3）留不住优秀人才：企业不任人唯亲，而是任人唯贤后，老板还要做到留住人才，给与人才发挥的空间、和适当的激励，留住人才，并将它的作用发挥到极致。而在实际经营中，很多企业老板一方面没有给人才发挥的空间，把人才引进后，依旧按照自己以前的做法操作，人才变成了摆设；另一方面，不懂得分享财富，宁愿自己吃肉，也不愿意功臣喝汤，所谓“钱聚人散、钱散人聚”就是这个道理，当付出与回报不成正比的时候，一些人才自然会选择离开。
典型成功代表：苏宁电器董事长张近东很早就引进了职业经理人，这么多年一直都充分放权职业经理人孙为民，同时对于元老也都给予了优厚的股权激励，很多高管也都拥有了数千万、甚至上亿的身价。还有阿里等近些年成功的互联网巨头中，也都充分发挥了人才的作用，既给予了引入的人才一定的平台、发挥空间；同时，又给了他们丰厚的待遇、激励等。
（4）不注重核心队伍的建设、企业文化建设：一个企业是由一个核心的精英集体来推动，企业必须不断地对核心队伍进行组织建设、企业文化建设等，提升核心队伍的水准和战斗力，从而带动企业整体水平的提升。
典型成功代表：今天华为已经成为中国企业的代表，2018年销售额超过7000亿人民币，在华为的发展过程中，除了企业领导人任正非自身作用功不可没外，他还集中了以孙亚芳为代表的一批核心精英团队的建设，他们的作用同样巨大，现代化的治理结构及精英团队的建设，企业的高速发展自然水到渠成。
正是科学的“选、育、用、留”的人力资源体系，让华为在人才队伍的建设上取得了相对于竞争对手的明显优势，才使华为能在1996年后迅速奠定了在中国通信设备领域行业第一的地位。
如果在团队上，不懂得经营人才，不能打造出有竞争力的团队、不能打造出持续具有竞争力的团队，都会直接影响到团队、企业的竞争力，最终容易在竞争中处于不利，甚至落败。
5、产品技术：技术落后一直是中国很多企业的弱项，营销推广是决定产品做盈利还是亏损，管理是决定产品赚多赚少的问题，而产品是这一切的基础，决定产品是否可做，以及做多长的问题。
典型失败情况，市场上经常看到很多产品都做了很多年了，热过去了，某些企业才开始搞，还一脸天真的认为自己的产品很好，或者是其产品已经过时了，企业老板还自我陶醉，市场营销之战是从产品这一关就开始了，产品、营销思路、管理这些都领先才会成领先的业绩,产品很弱，即使再好的营销推广，也注定只是一个短期行为。
6、资金链断裂：俗话说的好，一分钱难倒英雄汉，在企业经营中，资金链是非常重要的问题，企业有钱可以犯错误，企业钱不多犯一次错误就难以为继了，资金流就是企业的生命，一旦资金链断掉，也就是企业离破产解散不远的时候了。资金链断掉出问题，往往与企业的决策失误有很大的关系，决策缺乏科学，不符合实际、过度的乐观等都会导致资金的使用不当，而引发资金链断裂的问题，而一旦资金链断裂，即使再大、在成功的企业也会走向坠落的边缘。
典型代表：五谷道场，曾一度是方便面行业最为瞩目的黑马，当年开创的非油炸之风也让竞争对手倍感压力，也纷纷上马非油炸方便面，而在此之际，掌门人王中旺与其手下计划雄心勃勃的夺下方便面市场60%的份额，于是各地狂建生产线，最终崩盘于资金链断裂，落了失败被收购的结局。
老板膨胀影响：人迷失了自我，也就迷失了方向，当认不清自己的时候，也就是离失败不远的时候了，现实中很多企业经营者，甚至包括一些曾经很接触的老板，在成功后会迷失自己，忙别的去了，最终离市场越来越远，也越来越不务实，最终走向了失败。
7、老板不专心做实业了，对资本运作、投机感兴趣了
这在21世纪初的中国商界出现较多，有一些企业老板在上市后，开始对运作实业不感兴趣了，因为发现做实业赚钱太慢，开始专门做起来资本运作，甚至某些投机的成分，今天一个大的商业计划，明天一个大的商业计划，但是这其中资本基础下的实体如果没有很很好的运作，即使投资再多，不能把实体经济做起来，将会陷入实业空心化，资本泡沫化。
今天，一些企业老板，在上了一些“总裁班”后，开始不再愿意再做辛苦的实业，热衷于玩资本、搞金融，热衷于机会主义，很多老板的企业也因此进入了天花板，甚至走向了没落。
8、头脑过热——盲目扩张、盲目多元化
在头脑过热的情况下，很多企业都会做出过于乐观化决策，正如“天欲其亡、先令其狂”的道理，企业会陷入盲目扩张、盲目多元化的状态，结果就是规模很大，内部病态，横跨领域很广，多数亏损，企业陷入沉重的负担。
曾经在饮料行业无所不能的娃哈哈也曾豪情万丈的试图在童装领域多元化，铩羽而归会，宗庆后总结了搞多元化的关键的三个问题：第一，企业有没有需要；第二，企业有没有能力；第三，企业有没有机会。宗庆后总结的可谓精辟，当年他们饮料行业机会还是很大，还没有必要多元化，否则也就不会有今天的500多亿的年销售额，国内有些企业多元化后，却把原产业的优势丢掉了，导致在很好的商业机会失去，而这其中第二项更重要，企业有没有能力很关键，新的领域跨界所需能力结构是有所区别的，是否具备这些能力将成为运作成功与否的关键。
典型代表：乐视公司，再一次重复了这个“盲目扩张冲动、盲目大商业帝国梦”的问题。以往，很多企业就栽在这个问题上，例子比比皆是、曾经的三九医药帝国、春兰、巨人等。如今，乐视再次栽在了这个问题上，说明这个问题不分时代。乐视曾一度发展处七大板块，多个业务，特别是其中的汽车、体育、手机，三大业务，导致乐视资金缺口一下子达到几百亿，甚至达到近600亿，对于一个年净利润有几亿的公司而言，这无疑是一个巨大的资金压力。如果不是这三个业务，没有同时投入汽车业务、体育业务、没有亏损的模式做手机，没有这么激进的扩张，乐视很可能是另外一个景象。最终，这一切成为导致了乐视系出现问题的重要原因之一。
9、老板务虚了，追求精神层面了
很多老板也会出现这个务虚的问题，突然不搞企业了，搞起了精神层面的问题，突然间觉得自己也是成功人士了，没有了生存的压力了，物质生活也富裕了，开始迷信起成功学，天天去听那些精神激励的课程，听的可谓认真，有的老板光听这些成功学就花去上百万，而关于企业运作很重要的营销方面及管理方面的运作反而不管了，企业自然也就开始走下坡路了。
典型代表：这样的企业很多，特别是在年销售几千万到1个亿左右的很多中小企业老板中很流行这样的问题，天天给员工上课，把企业的中层也弄去听这个成功学，似乎这样就能让企业飞速发展了，而回头的时候，往往已经晚了，已经被竞争对手越拉越远了。
其实，国内很多行业领先的的企业老板都是非常低调和务实的，行为产生结果，付出与回报成正比，你付出在哪里，产出就在哪里！
以上是总结的中国老板经营中常见的九大问题，可以说，中国老板经营层面的问题很大程度上，“商业运作能力和膨胀”占了很大比重，老板的自身本身在对自我的认识，以及商业运作的认识上出了问题，说明中国老板自身的素养一定要跟上形势发展进行调整和变化。
因此，中国老板要学会“四知”，知道宏观规律、知道环境变化、知道竞争对手、知道自己，在这四个坐标中，清醒的找到自己的位置，知道自己的位置，知道自己何可为，何不可为？要何为？如何为？才能更好的发展！
[案例]：又一方便面巨头倒下：曾超过康师傅年销20亿，却一手好牌打稀烂。“商场如战场”，正如那句没有常胜将军一样，身在商场的企业家们也不可能永远一帆风顺，一路顺利，随着社会和行业的发展，企业面临着越来越多的挑战。在瞬息万变的商业世界里，企业兴亡的时间可能很短。我们经常看到著名的公司或品牌宣布破产或被收购，但他们的失败，虽然不幸，但不是偶然的。一定是因为某个环节出了问题，而笔者今天要跟大家分享的案例就是昔日方便面界的巨头——五谷道场。而这个企业家就是王中旺。王中旺1970年出生于河北省的一个农村家庭。在开始自己的生意之前，他经营过废料，开过一家小店，还经营过一家蜂窝煤电厂。靠此他虽然没有一夜暴富，不过好歹也积累了一大笔资金，而且在老家也有了一定的名气。
1996年，他投奔了自己老乡华龙集团的老板。在他的努力下，他成为了华龙西北地区的总经销商。然而，他对这一成就并不满意。于是他和他的兄弟们投资了170多万元，成立了隆尧县王氏食品有限公司。当时，中旺食品专注于农村和中小城镇的二、三线市场。之后，王中旺与康师傅成立了三太子食品有限公司，三太子方便面外包装“哪吒持枪挑龙”图案，其中的火药味十足。敌人的敌人便是朋友，但在双方合作没多久，王中旺暴露了更大的野心，瞄准了康师傅的自留地高端方便面，双方后来不欢而散。后来，康师傅曾用这样一句话描述了那次合作：“我们因为不了解中旺，所以进入了，因为了解，所以退出了。”
退出之后，王中旺想要进军中高端方便面市场，但中高端市场竞争激烈，抢占一定的市场份额并不容易。在一次日本之行中，他发现了进入中高端市场的“法宝”——非油炸。2005年4月，卫生部下发文件质疑薯条等油炸食品中含有致癌物质，市场嗅觉灵敏的王中旺立刻抓住时机，推出一款“五谷道场”方便面，策划了“拒绝油炸，留住健康”的广告，并选择在央视播出。此举之后，五谷道场一炮而红！2006年上半年，当方便面市场遭受重创时，五谷道场的销售额不但没有受到影响，反而一路飙升，仅六个月就达到了3亿元。仅仅一年时间，五谷道场便荣登中国成长企业100强榜首，超过了康师傅！也正是靠此，五谷道场迅速从无到有，跻身国内方便面巨头行列。巅峰时期的年销售额一度达到约20亿元。看到良好的发展，王中旺开始变得有些膨胀！王中旺决定推广一些低端产品，甚至解雇了反对该计划的副总裁。为了扩大生产，他在短时间内花费18亿元人民币在全国范围内扩建了38条生产线。可以说，王中旺把自己的未来都押在了五谷道场上，但遗憾的是，结果并没有如他所愿。2007年初，五谷道场遭遇资金短缺。
其盲目扩张的失败再加上行业领袖的挑战和打压，经销商不得不退出。2009年，王中旺无奈于将自己的企业“委托”中粮集团，但即便如此仍未能使其有所改善。在被中粮接手的七年间，五谷道场始终不见起色，一直处于亏损状态，2015年跌入最低谷，营收仅有1.26亿元，负债高达9.27亿元。2016年，中粮决定出售“烫手山芋”，五谷道场最终被克明面业以5000万元收购。曾经广受欢迎的武谷道场失去了光彩，退出了方便面市场，王中旺成为了失败的企业家之一，为其他企业家提供了菜花。从20亿巅峰到白菜价卖身 ，可以说王中旺是把一手好牌打稀烂，同时这也给了很多企业家一定的警醒作用，盲目扩张势必会导致企业有一定的风险，只要对形式有清晰和理性的判断，才能长久发展。如果不是因为王中旺当时有些“膨胀”而不听手下人的劝，恐怕也不会到贱卖自己品牌的地步！因此，企业家和为企业工作的人都应该从这些失败的企业家的故事中学习，在自己的工作和创业中保持清醒的头脑和判断力。
第七十二回：耕读传家寓意深 优秀文化正家风
耕读传家：释义：耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。
比喻：读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。
寓意：所以，“耕读传家”既学做人，又学谋生。 这里所说的“读”，当然是读圣贤书，为的可不是做官，是学点“礼义廉耻”的做人道理。因为在古人看来，做人第一，道德至上。
[案例]：人民日报曾推送过一篇文章，大概是讲湖南的一个村子，30年来，1288户人家出了21位全日制博士、数百位硕士。当真令人赞叹啊！这篇文章总结了三点“秘籍”：家风传承、乡贤文化、激励政策。
两年多前，央视也曾报道过浙江的一个村子，出过1名状元，22名进士，100多位举人，民国时有18个人进入黄埔……据统计，出过近300位官员，总结下来，基本上跟上面湖南那个村子差不多，耕读文化一代代传下来，功成名就然后有能力就反哺村里，村子自身也有一定的激励政策。
耕读传家是根本，只有这样的家风才会产生积极向上的影响力，才会带来正向的乡贤文化和鼓励耕读的激励政策。同样，打造一套激励耕读的政策，倡导乡贤文化，让耕读成为一种荣耀和信仰才能不断反哺这种耕读文化。
什么是耕读？
“耕”是指从事农业劳动，耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命；
“读”即读书，读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。耕是生存之本，读是立身之本。
古人说：只耕不读，猪也；只读不耕，虫也。这话不用说多直白了，说得文雅点就是生存和生活，区别在于读不读书。
我们日常生活中所听说的故事大多是这样：每一个成功家庭故事的背后，往往都有含辛茹苦的年迈父母和知书达理、勤奋向上的孩子，好多朴素的原因往往是最让人心酸的。“再苦再累也要让孩子读下去”“只要孩子愿意读，砸锅卖铁也支持”……
成年以后，更容易明白这种心酸了。当别人家的孩子背起行囊，随着父辈们们踏上北上南下的列车，去往一个个陌生的城市赚钱养家，自己却拿着父母的血汗钱异地求学……或许他们不明白为什么要读书，读书也可能改变不了什么，但是他们却愿意给孩子一个机会，让他们换一种活法。
大家对曾国藩不陌生，曾国藩从一个半耕半读的家庭走出来，走到了京城，看到了更多的风景，走出了更辉煌的人生，更是将成就自己一生的东西都流传下来。这就是曾家传承下来的耕读家风。
从古至今，治世之能臣、高人、一代天骄等都数不过来，但是大多数在齐家这块都是平庸。就拿唐朝来说，一代天骄李世民，一堆儿子，真没什么可圈可点的……；房玄龄的儿子，房遗爱荒诞、不学无术……；杜如晦的儿子杜荷，跟房遗爱一样，不堪大用，不守法度，跟着李承乾造反，失败被杀；还有我们的神探狄仁杰家的狄景晖，官稍微做大了就不知道自己是谁了，激起众怒，人们把当年为狄仁杰立的碑都砸掉了，这得多大恨啊，老子盖房儿子拆墙啊！
数来数去，曾国藩在治家这方面简直是中华第一能人了！
当然了，曾国藩的治家经验也不是随便就想出来的，也是经过了几代的努力和积累，到了曾国藩这一代在高度上可以说达到了巅峰，后面几代虽然没做到曾国藩这种地步，但是却涉及极广：他的儿子纪泽诗文书画俱佳，又自修英文，成为清末著名外交家；纪鸿研究古算学也取得了相当的成就；他的孙辈也出了曾广钧这样的诗人；曾孙辈又出了曾昭抡、曾约农这样的学者和教育家。这一切的成就，离不开他的耕读家风。
曾国藩在家书中，常常教导弟妹子侄要谨守耕读文化的传统。他经常强调勤、读“家中兄弟子侄，总宜以勤敬二字为法。”“诸弟在家，总宜教子侄守勤敬。”“子侄除读书外，教之扫屋，抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”在曾国藩看来，只有耕读勤勉，才能使家庭更兴旺。
光说自然是不行的，曾国藩通过自身的成长经验，结合自己治学、修身的心得，总结了一套可以行之有效的方法，可以用八个字概括。
八个字即：书（勤读书）、蔬（种蔬菜）、鱼（养鱼）、猪（喂猪）、早（早起）、扫（打扫）、考（祭祀）、宝（善待人）。八个字包括四个面的内容：读书、耕作、孝友、睦邻。蔬、鱼、猪、早、扫属于“书耕”范围，后人戏称其为治家的“八宝饭”。一个家庭有了这个“八宝饭”，便拥有了一辈子享用不尽的财富。
曾国藩出身农家，对耕读有更真切的理解，耕以养身，读以明道。这也是使得他能够坚守儒家规范、为官勤政廉明、治家亦克己自律的根本原因，亦是曾氏后裔人才辈出、长盛不衰的重要因素。
第七十三回：刻板固执不求变 年届天命定数成
世界那么大，我们都会遇到各种各样的人，人的性格也是有各种各样的，有些人比较善良，有些人比较随和，当然有些人也会出现一些不好的性格特征，固执有些人会比较固执，我们在平时的生活中可能会发现，如果性格上比较固执的话那么在平时的人际交往中可能会出现吃亏的现象，而且也不利于人际关系的构造，所以对此一定要有所了解，避免固执。
1、 有研究发现，事实上我们所说的固执来源于自尊心，有的人的自尊心强，想好的方向去发展，就说通过这样来提升自己；但是，有些人所谓的自尊心，往往是通过一些无理的取闹或者是固执的行为来表现。
2、 我们在平时的生活中，可以经常发现固执的人经常会用一下的行为表现，比如说，在遇到一件事情与自己想法有偏差的时候，他们往往不关注别人的想法，就认为自己才是对的，也不听别人的劝告。
3、 固执的人在生活中是很容易吃亏的，就像我之前所说的固执的人在生活中只坚信自己是对的，所以不听从别人的劝告，固执己见，但是我们都知道自己的目光总归是有限的，平时的时候要虚心听取别人的意见。
让自己快乐：
1. 罗列使自己感激不尽的事，行善积德，不要记恨，用童心拥抱日子，用老练了解日子，懂得感恩，善待曾善待过你的人。
2. 开展你的兴趣爱好，坚持激烈的好奇心和求知欲，坚持健康的体魄和心思。
3. 与他人树立联络，多和亲朋好友谈心，人的精力有限，想做的事却许多，削减不必要的人际束缚。
4. 喜爱并保护自己，别老想给他人好形象而故意改动自己，有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。
5. 和杰出竞赛而不是和人竞赛，前进才是最大的成功；与自己比赛而不是和他人比赛，打败自己才是最大的赢家
6. 消除歹意与侵略性，测验与他人合作而不是独自竞赛，对问题抓住时机，见机行事
7. 学会闲谈和关怀他人，别把自己看的太重，尽量不要给他人自私的感觉
8. 不要为无关紧要的事发怨言，不要总是把工作看的很严重，不要把一切的差错都归罪于自己，不断寻觅新的嗜好，关怀新近发作的时势和身边的新鲜事
9. 广交朋友，活跃做人，多与活跃者往来，尽可能少与消沉者触摸，除非你能改动他不然你就要被他改动，不同的挑选效果不同的人生
10.协助他人做些事，协助他人会使你快乐，尤其在他人处于困境中时，“祸患见真情”，你获得的将会远远大于你的支付
11.学会使自己心平气和，坚持一颗平常心，对小事不要过火计较，可贵糊涂嘛
12. 看到事物光亮的一面，供认人道中有光亮的一面，也有漆黑的一面，要有宽恕和体谅的胸怀，不以物喜，不以己悲；不走极端，不准怒食
13. 测验做一些新鲜事，来丰厚你的日子，抛弃不太重要的工作，听音乐、看书读报是添加兴趣的最好办法
14. 理解杰出的动机未必会带来杰出的效果，可是不能因此而抛弃
15. 理解“人比人气死人”的道理，不要自己跟他人强加比较，更不要以己之短比人之长，不要在日子琐事上与人攀比
16. 对自己的要求不要太高，寻求效果而不苛求完美，养成成功心态，但不能居高临下
17. 把压抑及时宣泄出去，不顺利时可以自言自语，进行自我安慰
18. 拟定可行的方针，把大的项目分红较小的、精干得了的若干小部分，这样每做完一部分都会有效果感
19.换一个视点看问题，在没有想到适宜的解决办法之前不要容易说出伤感情的话。忍一时，风平浪静；让三分，放言高论。
20. 不要歪曲他人的批判，要知道能亲耳听到他人对自己的正面的客观的点评是多么的可贵，应心平气和，有则改之，无则加勉
不会宽恕他人的人，是不配遭到他人宽恕的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫
一个巨大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽恕。——(黎巴嫩)纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
著名作家房龙在他的名著《宽恕》中从前引证《不列颠百科全书》关于宽恕的界说：宽恕即答应他人自由行动或判别；耐性而毫无偏见地忍受与自己的观点或公认的观点不一致的定见。我国现代汉语词典中对宽恕的解说是：广大有气量，不计较或不追查。
1. 宽恕他人，其实就是宽恕咱们自己。多一点对他人的宽恕，其实，咱们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有孤寂和孤单；有朋友的日子，才会少一点风雨，多一点温温暖阳光。其实，宽恕永远都是一片晴天。
2.宽恕就是忘却。人人都有苦楚，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘掉昨日的对错，忘掉他人先前对自己的指责和咒骂，时刻是杰出的止痛剂。学会忘却，日子才有阳光，才有欢乐。
3. 宽恕就是不计较，工作过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其曩昔的错误，就会构成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思想，也限制了对方的开展。即使是变节，也并非不行忍受。可以承受变节的人才是最刚强的人，也将以他刚强的心志在空气中占据主动，以其威严更可以给人以决心、动力，因此更可以避免或削减变节。
4. 宽恕就是洒脱。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽优待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事锱铢必较、患得患失，活得也累，可贵人世走一遭，洒脱最重要。
5. 宽恕是一种刚强，而不是脆弱。宽恕要以退为进、活跃地防护。宽恕所表现出来的让步是有目的有计划的，主动权把握在自己的手中。无法和无可奈何不能算宽恕。宽恕的最高境地是对众生的怜惜。
6. 宽恕就是在他人和自己定见不一致时也不要牵强。从心思学视点，任何的主意都有其因由。任何的动机都有必定的诱因。了解对方主意的根源，找到他们定见提出的根底，就可以设身处地，提出的计划也更可以符合对方的心思而得到承受。消除阻止和对立是进步功率的仅有办法。任何人都有自己对人生的观点和领会，咱们要尊重他们的常识和体会，活跃吸取之间的精华，做好扬弃。
7. 宽恕就是忍受。火伴的批判、朋友的误解，过多的争论和“反击”实不足取，惟有镇定、忍受、体谅最重要。相信这句名言：“宽恕是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地天然宽。
8. 宽恕也需求技巧。给一次机会并不是怂恿，不是免除对方应该承当的职责。任何人都需求为自己的行为负责；任何人都要承当各式各样的结果。不然，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出脆弱。
9. 有关宽恕的格言：
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。” —马克吐温
正人之道，忠恕罢了矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯）
“宽恕就像天上的细雨润泽着大地。它赐福于宽恕的人，也赐福于被宽恕的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
人们应该互相忍受：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切开捣碎（济慈）
第七十四回：工作治学两相宜 逐利弃学人空洞
知行合一，工作即修行，红尘即道场
若离了事物为学，却是着空。——《传习录》
王阳明在江西讲学的时候，当地一位地方官员听的心领神会，很有收获，他找到王阳明说，我很想深入学习你的心学，但是我公务繁忙，实在抽不出时间来学习，这可如何是好呢？
王阳明说，我也没说过要你离开工作去修行啊，其实最好的修行就在工作之中，比如你断案，要不带自己的主观判断，依据的应该是客观证据；不要掺杂个人的情感情绪，不能因为他送礼了，就网开一面，也不能因为他顶嘴就心生怒火。总之，始终秉持公正无私之心来做事，就是修行，如果离开工作去修行，就好像水中捞月，真正的月在天空中，不在水里，真正的道场就是红尘，不是禅舍！
[案例]：一个人学问成就的深浅，可以从他的生活修养中看出一些端倪，因为日常生活与人生修养对于学术工作影响极大。
治学本不是件轻松的事，近代学术工作日趋复杂，步入分工专精之途径。个人以为，要想在学术上有较大成就，若只在学术工作本身下功夫，还嫌不够，尤当从日常生活与人生修养方面锻炼自己，成为一个坚强纯净的“学术人”。想达成这一目标，须要真能做到： 工作随时努力，生活随遇而安。
这句话等于是我的座右铭，虽不能至，而心向往之。据我的体验与观察，前六个字还比较容易做到，后六个字却极不易做到，而这点尤与人生修养有关；我觉得生活享受绝无一定的标准，要不满足，无论多好享受仍是不能满足；要满足，就随时都能满足。古人说“知足常乐”这一点我是真正能体验到，唯一常感不足的是学术工作。我常自己反省，觉得我非贪人，但对于学术工作却很贪，既欲精深，又想有相当宏通，如此就不免随时努力去做。
一、健强身体、健康心理
要想在学术上有相当成就，第一必须有健康的身心——身体健康与心理健康。身体如一只船，学问如同载量，船不坚固，甚至破坏了，如何还能运载！要想身体健康，自必生活有节度，饮食、寒暖、运动、休息，皆当注意节度，此不待言。而心理健康，亦同样重要，并且大有影响于身体健康。
心理健康是医学上的专门问题，不敢深论。不过就我个人的体验，快乐的人生观，心情轻松，胸怀坦荡，是心理健康的基础，对于身心健康大有好处。我是个绝对的乐观派，对于自己，对于社会，对于国家民族、人类前途，永远觉得有办法，有希望，不悲观。当然不见得遇事都真能乐观，但糊涂的乐观至少自己得到轻松快乐，岂不很好！至于对事对人，我觉得宁滞毋敏，宁可迟钝一点，不要太敏感，多疑虑；纵然觉察到他人对己有不利迹象，也要有胸襟化解，不要放在心上。十几年前我来香港，有位好朋友告诉我说，来到新地方，环境比较复杂，“害人之心不可有，防人之心不可无”。我很感谢这位朋友的忠告，但 我自譬是个不设防的城市，不会有人来攻；纵然有人来攻，也不在乎。我自信这些事对于我无大影响，不计较即无萦于怀，不影响自己情绪，不浪费心力时光，这对于身体健康与学术工作都大有关系。悲观，放不开，身体不健康的人，自然精神不济，无法有坚强的毅力达成他的远大志愿。
二、一心力、惜时光
学问是由心力与时光交织而成，缺一不可。但一个人无论身体多健强，精神心力都有限度，时间更是有限度。要将自己有限度的精神心力集中在治学工作上，始能有成，若不能精神集中，将心力分散到其他方面，则学问必不能有多大成就，其他方面也将会失望。 此如河渠，固定的相当大的水量，放入一条渠中，必然显得流量很大，气势雄壮；若分入数条渠道，各渠势必显得流量减少，气势微弱，无大作用。一个人的心力时光分散到多方面，各方面的成果也势必都大打折扣。心力时光既然都有限度，而学问又是心力时光交织而成，故心力与时光愈能集中，成果必愈大，最好他的生活一切都投注浸润在学术工作中，成为一个纯净的学术人。
三、坚定力、戒浮躁
定力本为佛家名词，我想若希望治学有较大成就，定力也极其重要。治学的定力，可分对内对外两方面来说。就内在的兴趣与工作方向言，要坚定信心，不要见异思迁，不要又逐时尚而动摇，更不可看见他人研究其他方面问题多所创获，而欲跟踪冒进。见异思迁，跟踪冒进，都是定力不够的表现。就对外而言，遭遇到外面的压力，不能屈服，面对外面的诱惑力，也要坚定意志，不能动摇。记得1941 年，我自武汉大学毕业，到成都从宾四师继续读书。一晚散步中庭，师谓我曰：“你将来治学有成，必无问题。但中国人做学问的环境并不很好，在未成名前，找一碗饭吃都有困难，一旦成名，又必为多方面拉扯，做这样，做那样。你要切记，到那时，不要分心旁务！”这一番训诲，就是教我要有定力；迄今近四十年，记忆犹新，不敢忘，影响我的治学亦极大！
浮躁可谓为定力的反面。性情轻浮急躁，不但是品德上一大缺点，也为治学大忌。因为浮躁的人，行为做事必定虚浮，治学何能例外，自然也是浮而不实，更何能做到勤谨和缓，亦何能有坚强的定力，集中心力与时光在学问上用大功夫？对于问题的探讨也必然浅尝即止，绝不可能锲而不舍的去深入发掘，缜密研究，彻底解决！这种个性的人，如有才气，自可小成，但绝难深入达到较高境界！而且浮躁的人亦易骄满，甚至狂妄，很难永远虚心的求长进！所以一个做学问的人，也要随时反省自己为学为人，是否轻浮急躁；如犯此病，就当极力戒除！
四、开阔胸襟
近代人提起治史，总说要客观。事实上，绝对客观几乎是不可能的事，只是总应该向这方面去做，做到尽可能的客观。而客观的前提条件是要有开阔的胸襟。有了开阔的胸襟，才能容纳众说，至少能容忍众说，包括各种理论与个别问题的各种异见；乃至对于他人成就的态度，也当如此。就个别问题的异见而言，各人看法不同，也必各有其相当理据，何妨多方取摄，作参考之用。就理论而言，各种理论都非十全十美，放诸四海而皆准的；但一种理论若果已能成立，为一部分学人所尊奉，这种理论也必有相当的真实性与可用性，我们绝不能采取轻蔑甚至排斥的态度，一棍子打死；反之要采取容受的态度，在某一种情况下，或许有其用处。只是此种理论亦必有其局限性，不能无条件的遵用，以为不二法门的神圣法宝！其他任何理论也都是如此，不能蔑视它，也不能迷信其有无边的法力！就对于他人成就的态度来说，无论对任何人的工作都当予以尊重，不能因为自己不欣赏，无兴趣，甚至自己不懂，而看低他人工作的成就，甚至加以否定；那是专制自隘的态度与思想，不但是品德做人方面的缺点，只就做学问而言，一有此种态度，就很难步入博大之路，甚至愈走路子愈狭，终至逼处一隅，自我陶醉而已！不过反过来说，对于他人的成就——不论古人或今人——也只能采取尊重的态度，乃至佩服采用，但不能崇拜。一有崇拜心理，便易步入迷信，失去理智的判断与采择，那也是专制狭隘思想的根源，使自己心思不能更进一步的发展。这样对于各种理论，各种异见，以及各种学问领域，无所不能容，无所不涵盖，则自己治学才能不自隘，不自满，无止境的向前发展下去。此所谓“有容乃大”，亦“江河不择细流，故能成其大”之意！
五、慎戒执著
对外要开阔胸襟，迎接万千；对内则当戒除执著，免得陷于拘泥不化。
做事做学问都不能不有相当固执，但也要得中庸之道，不能过分固执有拘泥执著之病。不过我所说的“固执”与“执著”只是一种性格的两个阶段，很难指出其分野；要在各人自己体察，“允执厥中”。即固执应适可而止，不要过分；也可说是 能抓得紧，也能放得开。也就是 坚守一定的原则，而因应现实情况，灵活运用，不要死执一点，不能随宜变化。这对于治学大有关系，相信做事也当如此。今姑举一事以例之。
回忆大学时代，两人同习太极拳，我很快即能略得其形似，而他的拳脚伸出始终强劲如少林，教师纠正，亦不能改。此正见个性之差异，表现于动作行事之不同。大约他能刚而不能柔，能认真而不能回环有弹性。也可说，能抓得紧，但不能放得开；用于治学，易执著，不能灵活通变，终至四处阻塞，兴味索然，无可发挥，殊为可惜！归根究源，仍在执著的个性，易走极端，不能裁以中庸，故接受新知，但不能化！观此一例，性情执著之征候略可知晓，足为警戒！
第七十五回：男乾女坤承重任 短视庸懒羞为人
《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
这两句话实质出自《周易》中的乾卦和坤卦，是经注中很著名的两句话，说到乾卦呢，代表的是积极的、向上的、扩张的、主导型的力量和事物，而坤卦代表的是顺从的、内敛的、辅助性的力量和事物。
央视的热评：男性在风度、气概、体魄等方面表现出刚强之气，是一种美，但阳刚之气并不等于简单的“行为男性化”。教育不只是培养“男人”“女人”，更应注重培养人的担当和责任感。文明其精神，野蛮其体魄，让身体和心智一并健康成长，才是最该被关注的。
说得真好，阳刚之气应该是由内而外的，一个没有担当和责任感的男人，哪怕他表现很“阳刚”，但也算不上有阳刚之气。
比如李逵这样的就只能说是粗野，肌肉发达不等于有阳刚之气。
实际上，古人也非常重视阳刚之气的培养，很多读书人都以有“浩然之气”为荣。实阳刚之气并不是外在的强壮、多交女友、长得高之类的东西。阳刚之气源于内心，越是强大的人，往往越谦和。
孟子说自己“善养浩然之气”，他说，“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”这就是在强调阳刚之气啊。
男儿本自重横行！曾国藩：人以懦弱无刚为大耻》一文里说，汉唐两个朝代是最为阳刚。所谓诗言志，“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”……大汉和大唐之雄风，由此可见一斑。阳刚之气的内涵就是自信，开放，博大，勇武，正直，奋斗……，好男儿立世，当做大丈夫。
从张骞到苏武，从班超到文天祥，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，他们的精神、节操和行为，完美诠释了什么是大丈夫。
曾国藩曾说，“吾家祖父教人，以‘懦弱无刚’四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。”
他认为，一个人如果没有刚强不屈之心，那为人处世就会懦弱虚伪，反复无常，见风使舵，毫无立场。
那么，阳刚之气、浩然之气是怎么来的呢？
孟子说，浩然正气是“集义所生”。他的意思是我们要从日常的点滴处修炼自己，古人强调慎独，讲究头上三尺有神明，就是在说要注意自己的起心动念，要能克己复礼。
如果内心时时保持正大光明的心境，那浩然阳刚之气自然会慢慢滋养而生。如果再能知行合一，在平常的言行举止中一以贯之，那我们就会真正养成这个浩然之气，从此天下之大，再也没有可恐惧之处。
而对社会来说，少年强则国强，阳刚之气需要从青少年开始培养，塑造一种阳刚、正派的价值观和环境。特别是家庭，父母不能溺爱孩子，不能说自己以前吃过很多苦，就把孩子放在温室里养。
我们奋斗是为了幸福，而如果你把幸福建立在儿女的虚弱上，那就糊涂了。所谓富不过三代，其内涵就是奋斗精神的消亡，祸福相依，“幸福”本身就孕育了杀死自己的因子。
还是那句话，生有忧患，死于安乐。
在我国，当一个男人能够扛起家庭，关爱父母，照顾妻儿。我们才认为他非常“man”,认为他有男子气概，有担当。是个爷们儿！
而不是他肌肉特别硬、是个花花公子、爱打架，才被称为男子汉。相反的，这些表面很阳刚的人在华夏是被鄙视的。阳刚之气的培养，当然要从小开始。孝敬家长，帮家长做家务，帮助弱小的同学，尊重女性。都是男子汉气质的表现。
坤乃地道也，坤卦，代表女性。地道极为柔顺但它的运动却是刚健的，它极为娴静但品德是方正的，地道后于天道而行动，但运动具有规律性。它包容万物，其生化作用是广大而柔顺的！顺承天道而依准四时运行。积累善行的人，必有无穷尽的吉祥。
坤性的女性内心美好，通达事理，整肃职守，恪守礼节，美德积聚在内心里，贯彻在行动上，扩大在事业和家庭中，这是最为美好的。
坤在《易经》中代表大地，又象征万物之母。坤卦是母性的象征，特点是宽厚仁慈，具有广大的包容性。坤与乾是相互对立的两个卦。乾为阳性，坤为阴性;乾为天道之理，坤为顺应天道;乾代表自强不息，坤代表厚德载物。女命以柔为贵，男命以刚为强，此乃天道也，是自然之法则。曾国藩曾说：“男人无志家道不兴，女人不柔把财赶走”。女性性情应柔美如水，这样才会应承顺逆人情，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨恨，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人害己，福报尽失、容貌枯憔。
正如韩寒所说，每个人的境遇都不一样，当我们没有天才加持，没有精英家长帮助，不了解背后的努力，只看到别人“成功”的那一瞬间，那不是自信，那是愚昧。
这几年，因为越来越多的网红出现在人们视野，“读书无用论”又开始甚嚣尘上了。
读书真的无用吗？今年高考报名人数已超千万，且至少到2035年前，高考报名人数都未必会变少。一般人高考要到18岁，往前推18年来计算适龄人口数，以出生人口计算，2024年左右是高考适龄人口最少的一年，从2024年到2034年，高考适龄人口都会持续增长。也许你要问，难道读书是为了高考吗？
读书的最终目的当然不是为了应付高考，但就目前来说，读书在中国，仍然是跨越阶层、跳出寒门的重要途径。
教育有大概率改变命运和阶层这个窗口期的时间不会很长，可能也就几代人。在这两三代中，教育的目的就是为了维系最大化的效率与公平。
几代人后，社会的阶级基本固化，只要没有剧烈动荡，改变命运就会变得更难了。在社会阶层已经非常分明的发达国家，跨越阶层就困难很多今年哈佛大学发布的《2021届新生家庭背景数据报告》显示：将近30%的学生家里至少有一位亲人是哈佛校友，30.1%来自于私立中学，这部分学生中，大约46%来自富豪家庭。这些学生大部分不玩社交网站，大部分压力来自“自我期望”。
“人家起跑的时候就有涡轮增压，你一直在自然吸气。这就是可怕之处，大家一样的智商，一样的努力，但人家有着更好的资源，你凭什么超过人家？所以，趁现在，大家都自然吸气，别人至多有些山寨改装，你赶紧多吸几口，让自己排量大一些吧。”
是否选择读书，能对孩子的未来产生巨大的影响。
而那些没有通过读书改变命运、跨越阶层的人，面对的则是一代代视线所及只剩生存的生活。
[案例]：香港RTHK《穷富翁大作战》真人秀，是港版的《变形计》，有一期邀请了一位外资银行高管的女儿Tiffany到鲜鱼行学校做几日交换生。
鲜鱼行学校是由当地鲜鱼行总会主办，这里的孩子有的来自单亲家庭，有的是新移民，有的靠微薄的综缓（政府援助金）维生，是一所“穷孩子”聚集的学校。校长梁纪昌发现，跨代贫穷正在成为一种常态。
有着越南血统的黄俊修，因为成绩太差已经留级了一年，可即便如此，他依旧对学业不以为意，有作业？那就乱做。平时空下来？就去社区中心蹭电脑玩游戏。整天没事干，觉得闷，被问道觉得闷会怎么办，他的回答是：“玩耍，或者购物吧。”
而Tiffany每天忙着学习钢琴、舞蹈、唱歌、英文。英文课上，鲜鱼行学校的学生们在听完Tiffany的课上回答后，面面相觑，尴尬地笑了：“说得太快，我没有听清楚。”
而完成鲜鱼行学校交换的Tiffany则回到家中，打开电脑，用流畅的英文写下了感悟：“这个经验令我非常难忘，我认识到自己是个很幸运的女孩，因为我可以上很好的学校。将来我希望能多多帮助底层人士，捐款给慈善机构。”
西方未来学家阿尔温·托夫勒在《权力的转移》一书中说道：在当今世界，起支配作用的权力正在悄然地发生着一场革命性的转移，其中一个关键因素就是知识，知识代表着一种崭新的社会权力。
生命是平等的，而生活不是。
读书，能帮助我们追赶起跑线差距，争取更多的机会，拥有更多的社会权力。
即使狂奔一生可能我们也无法触及别人的起跑线，但回头看看，我们超过起点已经很远。
做网红一时爽，但绝不会一直做网红一直爽。
第七十六回：同行必妒意识差 资源分享赢合作
做事业三不：不诋毁对手，不贬低同行，不辜负客户；三让：让对手敬佩，让同行认可，让客户满意；三赢：经营良心，经营人品，经营自己！这个世界不缺聪明人！实实在在就好！！
[案例]：一个牧场主人养了许多羊，他的邻居是个猎户，院子里养了一群凶猛的猎狗，这些猎狗经常跳过栅栏，袭击牧场的小羊羔。
牧场主人几次请猎户把狗关好，但猎户不以为然，口头上答应，但是没过几天，他家的猎狗又跳进牧场横冲直撞，咬伤了好几只小羊。忍无可忍的牧场主人于是去找镇上的法官评理。
听了他的控诉，明理的法官说：“我可以处罚那个猎户，也可以发布法令让他把狗锁起来； 但这样一来，你就失去了一个朋友，多了一个敌人。你是愿意和敌人作邻居呢？还是和朋友作邻居？”
 “当然是和朋友作邻居。”牧场主人说。“那好，我给你出个主意；按我说的去做，不但可以保证你的羊群不再受骚扰，还会为你赢得一个友好的邻居。”
于是法官就……如此这般交代了一番，牧场主人听完连连称是。一到家，牧场主人就按法官说的，挑选了3只最可爱的小羊羔，送给猎户的3个儿子。
看到洁白温顺的小羊，孩子们如获至宝，每天放学都要在院子和小羊羔玩耍嬉戏。因为怕猎狗伤害到儿子们的小羊，猎户做了个大铁笼，把狗结结实实的锁了起来。
从此，牧场主人的羊群再也没有受到骚扰。为了答谢牧场主人的好意，猎户开始送各种野味给他，牧场主人也不时用羊肉和奶酪回赠猎户，渐渐地两人成了好朋友。
说服一个人，最好的办法是为他着想，让他从中受益。
最后的结局，是邻里之间礼尚往来，其乐融融。
难想象，如果针锋相对，得理不饶人，最后会发展到怎样的程度。
一念天堂，一念地狱。是敌是友，仅仅取决于一念之间，取决于一个决定。
面对一切人事物，事先决定想要的结果吧，至于采取什么行动，可以变化万端，但万变不离其宗：为想要的结果服务。 心对了，一切就对了！
[案例]：竞争对手，是你最好的老师
拿着像小手指般大小的一支旅游牙膏，两面针（扬州）酒店用品有限公司总经理兰进脸上充满自豪的表情。“这支主要为宾馆酒店供应的小小的旅游牙膏，我们2007年销售了7.5亿支。” 两面针的总部柳州公司1980年元月建厂，1982年技术人员尝试将两面针草药药液用于牙膏膏体获得成功。目前，两面针发展成为全球最大的中药牙膏生产企业，荣获中国驰名商标称号，是民族品牌的第一个上市公司。
两面针的发展，证明了一个竞争规律———向自己的竞争对手学习，你就找到了最好的老师。通过向跨国品牌学习，两面针增强了广告意识、市场意识、质量意识、向管理要效益的意识……成立了牙膏行业第一家博士后科研工作流动站，依靠自主创新提升产品品质，实现技术力量雄厚，销售网络遍布国内国外，产品的信誉好、知名度高。
【点评】追寻两面针的发展轨迹，可以得到这样的启示：要在激烈的市场竞争中赢得主动和未来，就要在坚持民族品牌自身优势的基础上，善于学习借鉴跨国品牌先进的管理做法和成功的市场经验，脚踏实地走好每一步，不断追求新目标，培育享有世界声誉的品牌。
你的竞争对手，是你最好的老师。企业是这样，个人也是这样。没有竞争对手，显示不出你的能力和价值。在同对手的竞争中，你才能真正磨练自己、提升自己、完善自己。对手总会给你造成压力，逼你想办法成为胜利者。就此而言，你的对手就是你前进的推动力、成功的催化剂。如果你不想一生平庸，就微笑着迎接竞争对手的挑战吧。
第七十七回：虚荣攀比坏风气 富不外露低调行
英国哲学家培根和德国哲学家叔本华的两句格言：“虚荣的人被智者所轻视，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。”“虚荣心使人多嘴多舌；自尊心使人沉默。”
虚荣心即指那种希望拥有别人所没有的东西，如权力、金钱、能力、美貌等等。一旦人们拥有了别人没有的东西，人们就会有一种沾沾自喜的感觉，虚荣心从而获得了满足。攀比心则指那种别人有的我也要有的心理状态。
处于贫困中的人，为了自己的虚荣心，不切实际地盲目攀比，追求高消费，追求一时虚荣。但是，一旦虚荣心得不到满足，便会变本加厉地盲目攀比。这样下去，进一步加剧了自卑情节的形成，最终导致心态的扭曲，更严重的还会出现人格扭曲，对生活丧失信心。
在现实生活中，有些穷人对虚名的谋取已超出了虚荣心获取虚名的目的性，获取虚名成为谋取实利的手段。在一定的环境条件下，实名也不一定带来更多实利，虚名也不一定少获实利。所以一些人沽名钓誉，弄虚作假，侵占剽窃他人成果，甚至用金钱去换取虚名，用权力去制作浮名的现象成为社会一弊。虚荣是从错觉来的，错觉是虚荣的粮食，虚荣心全是靠它培养大的。所以，错觉一旦幻灭，虚荣也就随之消散。
虚荣心，是为了追求表面的光彩，极力掩盖自己不足的一种心理表现和夸张行为。虚荣心强的人喜欢高声喧哗，喜欢哗众取宠，喜欢有人追随在他们身后。从根本意义上说，虚荣是一种源于自卑感、极力想得到别人承认的愿望，是极力想得到荣誉或别人尊重的一种扭曲心理的表现。虚荣的人往往自欺欺人，不想认识自己的本来面目，更不愿意让别人知道自己脆弱和无奈的一面。虚荣心强的人，常常采取回避现实的态度，从内心深处自知自己不如人，所以总想拼了老命也要抓住一些小事来炫耀一番。
《项链》中的玛蒂尔德为了能在舞会上引起别人的注意因而去向女友借来项链，在舞会上果然获得了瞩目，但最后却乐极生悲，丢失了借来的假项链，由此引起负债破产，做了十年苦役才还清这一假项链带来的债务。值得吗?
[故事]：张三和朋友做生意，由于经营不善生意赔了，朋友也跑得无影无踪，连本钱都没处要。张三非常懊恼，可又无可奈何。张三是个很要面子的人，生意赔本也不敢声张，只好打落门牙和血吞，所有的苦楚自己默默承受，可是家人还是从他的神情中知道了事情的真相。张三再三告诉老婆和孩子，不管别人怎么问，都不要说出他生意赔了的实情，他还要找机会东山再起。
有一天，张三遇到一位老同学，两人寒暄了半天，张三非要请老同学吃饭。如今的老同学是一个资产过百万的大老板，张三请他吃饭，排场自然不能太寒酸。于是，他决定要在市里最豪华的酒店请老同学。可是无论他怎么与酒店经理讲价，人家就是不打折，他又承担不起高昂的饭钱，只好打电话对同学说：“你在商海各种应酬场所都去过，山珍海味也都尝过，这次给你换换样，到我家吃顿家常饭吧。”
老同学一听，正合他意，本来就吃腻了酒店的饭菜，听张三说要在家里吃家常菜，自然乐得顺水推舟，同时又把他和张三都认识的几个朋友一起拉来了。张三心里暗暗叫苦，脸上却不敢露出丝毫不快。因为张三只准备了老同学的饭菜，如今突然又多出几个人，这菜又得重新张罗。在以前，张三根本不会在意，可如今的他今非昔比，多一个人的饭菜对他都是负担，而且对于那些生意场的朋友，虽然说是家常便饭，但也不能太掉价。不管他怎么为难，既然人要来，就得多准备。可是菜做好了，谁来上菜呢？张三的老婆晚上要加班，没时间招待他们，总不能让自己边做饭边上菜吧？那显得多没礼貌。再说老婆那张没把门的嘴，就是在家张三也不敢让她上菜，怕她不小心说漏了嘴，让朋友们知道生意赔了的丑事多丢面子呀。张三想了半天，突然想起刚刚大学毕业还没有找到工作的表妹正待在家里，赶紧打电话让表妹晚上来帮着招待朋友。表妹正闲着无聊，听说表哥家要招待生意上的朋友，她正想找机会多认识这些人，一来好找工作，二来说不定会遇到她心中的白马王子，就痛快地答应了张三。表妹收拾得漂漂亮亮，早早来到张三家，帮张三打下手。当兄妹两人饭菜都准备得差不多时，客人也陆续来到。表妹漂亮，嘴会说，很快就和几个朋友混熟了。朋友们问张三这位美女是谁，张三不敢说是自己的表妹，谎说是从酒店雇来的服务员，特意来招待大家的。
正说着，有位朋友打电话来说他的车在半路上坏了，让张三派司机接一下他。这下张三毛了，以前张三有一辆车，自从生意赔了，车也卖了，如今让他上哪找车呢？张三急得如热锅上的蚂蚁在厨房里团团转。表妹对张三说：“我有个朋友刚买了一辆高级车，不如租他的车，让他把朋友接来吧。”张三病急乱投医，一时也想不出更好的主意，只好让表妹给朋友打电话，讲好租金，那数目让张三挖心掏肝般的疼，但他还是咬牙答应下来，开着高级车把朋友接到家来。
客人到齐了，饭菜也备好了，于是开饭。正吃着，张三的儿子放学回来，看家里突然多了很多客人，桌了摆满丰富的饭菜，眼睛立刻亮了起来，洗完手就要上桌吃饭。张三赶紧给儿子使眼色，悄悄叮嘱儿子说：“来的这些客人都是爸爸最重要的朋友，你可不要在客人面前失态，吃饭要矜持，不要总盯着肉，那些都是爸爸借钱买来的，还得给你妈妈留点，明白吗？再说了，你要是总吃肉，客人会看出来我们家穷，会瞧不起爸爸的。”儿子听了张三的话，本来兴奋的神情立刻黯淡下来，好长时间没有见油荤，本想趁请客机会大吃一顿，没想到，爸爸只让看不能多吃，那滋味可不好受。但孩子毕竟是孩子，他馋得实在忍不住，便把张三的话抛在脑后，在饭桌上大吃特吃起来。不管张三如何咳嗽使眼色，他就是不看不瞅。儿子吃饱了，便进房间写作业去了，气得张三在心里直骂儿子没出息。客人们看张三儿子狼吞虎咽吃肉的样子，像好久没吃肉了似的，有些惊讶。从张三有些尴尬的表情里大概猜测到几分原因，只是大家都没有挑明，仍然继续吃喝。
这时，一个朋友突然说：“这菜做得实在不错，比大酒店的菜还要好吃，可惜酒差了点。”张三一听，赶紧从橱柜里拿出珍藏很久、想孝敬老爸的那瓶五粮液，给朋友一一倒上，心里又是一阵疼痛。大家边吃边喝，直到半夜才吃饱喝足，张三又雇用表妹朋友的高级轿车把朋友一一送回家。
朋友们都走了，张三看着满桌的狼藉，心里泛起一阵酸楚，心想：你们吃我的喝我的，我还花钱雇车送你们，可是真正需要帮助时，你们哪有一人伸出援手？唉，世态炎凉，人情淡薄啊。想着想着，不由得流下眼泪。
表妹在旁边看到表哥伤心，也不由得难过起来。她劝张三：“表哥，你不要太难过，我看你这些朋友中有几个人不错，如果你向他们寻求帮助，他们应该会帮你的，就怕你死要面子不肯开口。”
“表妹呀，你知道现在的人多现实吗？如果我生意做得好，他们自然会巴结我，如今我破产了，他们躲还来不及呢，怎么会主动帮助我？今天他们能来家吃饭，是以为我生意好，要不然请还请不来呢。再说，要我现在向他们张嘴求助，他们不得笑掉大牙？你看我又请吃请喝，又是高级车接送，多有派头啊，谁会相信我破产？还是不丢人现眼了，等我再想想别的办法。”张三长叹一口气，无力的躺在床上，不一会儿就迷迷糊糊睡着了。
过了几天，老同学突然找到张三，直截了当地对张三说：“我说张三，我刚知道你的真实情况。你小子还是那个死要面子活受罪的脾气。跟我还客气什么？既然生意赔了，那就从头做起嘛，干吗还要硬装呢？我们这些朋友都会帮助你的，要不是你表妹和我说出实情，我还真不知你现在的情况。这样吧，我给你在商业街租了个铺子，你从头干起，我也尽量帮你，只要你扔掉那些不必要的虚荣心，踏踏实实地干，一定会东山再起的。”老同学的一番话，说得张三心里暖乎乎的，这才一五一十把生意如何破产如何让人骗的事对老同学和盘托出。老同学安慰了张三一番，然后也没食言，帮张三租了铺子，又给介绍了一些生意场上的朋友，让张三发展人脉，这些朋友时时来照顾张三的生意，生意慢慢有了起色。若干年后，张三终于成为一家连锁店的老板。
[案例]：古代的富户大多不会让子女滋生“富二代”的优越心理。古人视做生意为“陶朱之术”，初入行即进行“德训”，即“先教其做人”，要求子女心存良善，以德经商，忌为富不仁。
明代的山西蒲州富商王文显时常教育子女要“经义制利”，其死后的墓志肯定了他这一子女教育观，称王文显“曾训诸子曰：‘夫商与士异术而同心，故善商者处财货之场，而修高明之行，是故虽利而不污……’”
古代富户教育富二代的做法很多，比较一致的一点是，都会谨防子女骄奢淫逸，不要铺张浪费。如徽商中有一句口头禅：“勤为建业方，俭是医贫方”，通俗地阐释出“勤俭持家”的重要性。清代富爸爸、大盐商鲍志道“拥资百万”，后被推举为两淮盐务总商，但他不请戏子到家中演戏，出门不坐车。富爸爸要求子女财不外露，不少富二代都不敢炫富，顾炎武在《肇域志》中说，时进京赶考的学子中，不少人“短褐至骭，芒鞋跣足，以一伞自携，而吝舆马之费，闻之皆千万金家也”。
财不外露。这是古人的经验教训。经常显露财富，会引起别人的嫉妒心理，仇恨心理。甚至还有可能导致钱财被偷被抢，严重者还有可能导致杀身之祸。现在也叫财不露白，指有钱财不能泄露给别人看，以防窃贼。
明代名家箴言集《增广贤文》：客不离货，财不露白。谗言不可听，听之祸殃结。兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。意思就是在外旅行的人不能随便离开自己的行李，钱财不能泄露给别人看，以防窃贼；谗言不可以听取，听了就会被殃及，兄弟之间听了谗言就会有了嫌隙，朋友之间听了谗言就会疏远，亲戚之间听了谗言就会断绝关系。
第七十八回：立功立德又立言 人生意义得升华
古人提出的"三不朽"之一。《左传·襄公二十四年》:"太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。""三立"，现在我们可理解为人生的三个最高标准，或者说是成功人生的"三部曲"，即:修养完美的道德品行，建立伟大的功勋业绩，确立独到的论说言辞。说白了，就是做人、做事、做学问。
[案例]：曾国藩说：“天下事，未有不由艰苦得来，而可大可久者也。”取巧只是小聪明，只会得利于一时；拙诚才是大智慧，方可奠基于长远。正如梁启超评价的那样，曾国藩并没有超群绝伦的才华，在当时的著名人物中，他被认为是最迟钝愚拙的一位。他的一生，也一直在逆境之中，然而他立德、立功、立言，达到了古人所说的三不朽的境界，这是什么原因呢？他一生得力的地方，就在于立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历尽百千险阻而不屈服，如此而已！如此而已！
[案例]：中国传统士人之三不朽者——立德、立功、立言。据说，历史上能做到这“三不朽”的只有两个半人：一个是孔子，另一个是王阳明，曾国藩只做到了半个“三不朽”。
王阳明做到了立德、立功、立言，被誉为“真三不朽者”。他非但精通儒、释、道三家之学说，而且上马能战，下马能文，曾官至明代南京政府的兵部尚书，封新建伯是一位中国历史上难得的全能大儒。
一、立德 （树立正确的道德观） 致良知。知行合一
王阳明说，良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代。人若果能完满地致良知，完全复归本心，那就能获得天地间最大的乐，这种快乐周遍通达，畅于四肢。
人胸中各有个圣人，良知，存在于每个人的心中。只是有些人的良知被恶习、欲望遮蔽埋没。所以王阳明教我们“致良知”，致的功夫其实就是发现本心、体悟良知的过程。
知行合一。“知行合一”至少包括两层意思：其一，是要以所“行”体现所“知”。古人说，该为不为谓之陋，不该为而为谓之恶。一个人的“知”是正抑或谬，是丰抑或寡，“知”与“行”有否相悖，都要一一通过具行来验证，站在客观上说，就叫观其行而非光听其言。 其二，“知行合一”就是强调“知”与“行”两者要同步，就是强调“心里明白”与“见诸行动”，之间“不容毛发”。心念一动，立见行动，没有丝毫时间差。而不是一些人理解的“一念之起，行即相随”，更不是另些人理解的慢慢弄懂道理再从容去付诸实践。别小看这一念和一行的时间差，这“差”往往令功败于垂成甚至丢了卿卿性命。
二、立功 （功劳 成就 名垂历史的事，大禹治水立功） 王阳明一生，立下不少功劳：正德十三年（1518年），王守仁恩威并施，平定为患江西数十年的民变祸乱。正德十四年（1519年），王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战，平定洪都的宁王朱宸濠之乱。嘉靖七年（1528年），平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。这些对于一介书生来说，实在难能可贵。这其中又有什么秘诀吗？ 此心不动。王阳明一生带兵打过很多胜仗，平定叛乱。有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。
王阳明举例说，自己喝和朱宸濠对战时处于劣势，他向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，他说了四次，那人才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。
三、立言 （告诉别人表达自己的想法如何立德 、立功） 心学，作为儒学的一门学派。
最早可推溯自孟子，而北宋程颢hao 开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝，由王守仁（号阳明，下文王阳明即此人）首度提出“心学”两字，并提出心学的宗旨在于“致良知”。
四句教是王阳明心学的精辟总结，王阳明晚年所述“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句，一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。
他明确指出：心的本体晶莹纯洁、无善无恶；但意念一经产生，善恶也随之而来；能区分何为善、何为恶这种能力，就是孟子所说的“良知”；而儒学理论的重点之一---格物，在这里就是“为善去恶”。真是画龙点睛，简易直接，不偏有，不着空，直趋中道。这是王阳明对中国思想的贡献，也成就了其三不朽中的“立言”。
悟透阳明心学，天下没有任何人能伤害到你，没有任何事能困扰你。
第七十九回：老不卖功显涵养 俯首甘为儒子牛
古训：不怕老，不服老，不卖老。岁月是一条奔流不息的河。不知不觉间，多少人黑发变白发，从壮年走到退休。青春年少固然美好，幸福的晚年也弥足珍贵。
一、不怕老
《道德经》讲：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”生老病死乃是自然规律，不必因为害怕衰老而忧愁叹息。古时候，秦皇、汉武都怕老。他们举全国之力寻找长生不老的妙方，依然无力与自然相抗衡。而坦然接受衰老，把须白、齿落视为长寿象征的康熙，却成为历史上在位时间最长的皇帝。世间一切有形的东西，都逃不过时间的打磨。两鬓风霜，是沧桑岁月的记录；眼角皱纹，是时间赠予的勋章。坦然接受身体的衰老，才能始终保持心态的年轻。
季羡林先生曾说：“我虽年届耄耋，内部零件也并不都非常健全，但是我处之泰然。”陶渊明有两句诗：“纵浪大化中，不喜亦不惧。”这便是季老对待衰老的态度。康德说：“老年时像青年一样高高兴兴吧！青年人好比百灵鸟，有他们的晨歌；老年人好比夜莺，有他们的夜曲。”年轻是时光赐予的财富，年老是岁月累积的资本。用童心代替暮气，用微笑抚平皱纹。心若年轻，又何惧岁月老去？
二、不服老
服老，服的是自然规律；不服老，挣的是人格尊严。年龄不过是一个数字，要紧的是跟自己比。日子一天天过去，今天永远是最年轻的。真正的衰老，不在于牙齿的脱落、皮肤的松弛，而在于精神的懈怠。一个人的岁月不是取之不尽、用之不竭的，应该抓紧时间，把想做的事情做好。到了晚年，仍然要尽可能地发挥余热、反哺社会，才能无愧于自己的良心。以一种不服老的精神，潇洒、乐观地奔向人生后半程。自强不息的精神，能使人焕发出生命的光彩。人老要有“三勤”：手勤、脚勤、脑勤。大步迈起来，身体动起来，脑子活起来。可以当老人，绝不当废人。自己的事情自己做，尽量不去麻烦别人。老来能自立，不仅是自己的幸事，也是儿女的福气。
三、不卖老
不卖老，就是放平姿态，不摆老资格。俗话说得好：家有一老，如有一宝。老年人见多识广，是社会的财富，值得青年人虚心学习。但作为老年人，也应该主动接受新鲜事物，与年轻人打成一片，让生命之花永葆鲜艳。孔子讲：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”老者之所以可敬，正是因为越老越宽和、越老越包容。听得进不同的意见，辨得清是非曲直，做一位受人尊敬的宽厚长者。人到老年，不如卸下肩上的重担，把世界交到年轻人手中。不再为人情世故所牵累，不再为了鸡毛蒜皮的小事劳心劳力。孔子说：“乐而忘忧，不知老之将至。”保持乐观的心态，做健康快乐的事。即使岁月无情，你我依然年轻。
第八十回：回顾修齐治平路 老牛亦解韶光贵
在曾庙的门楼牌坊上，悬挂着这样一副楹联“孝悌忠信传家远，修齐治平德业兴”，这副楹联，突出强调了曾子崇尚的忠信、修身齐家、孝悌等思想，是曾氏家风的集中体现，受这一家风的熏陶，曾氏子弟多崇尚自省修身，多秉承孝悌之道，在两千多年的悠久历史中书写了精彩篇章。
01 修身自省，以孝悌为本
曾子师承孔子，是儒家主要代表人物之一，在儒家文化传承中具有承上启下的重要地位，被后世尊为“宗圣”。
曾子出生在春秋时期鲁国南武城的一个平民家庭，他的父亲曾点耕作农田以维持生计，母亲上官氏居家纺织，操持家务。《庄子·让王》中描述曾子：“袍无表，颜色肿哙，手足胼胝，三日不举火，十年不制衣。正冠而缨绝，捉矜而肘见，纳屦而踵决。”衣不蔽体，家徒四壁，其家境贫寒，由此可见一斑。
曾子十分注重修身，在孔子“见不贤而内自省”等思想的启发下，提出了“三省吾身”的修身准则。《论语·学而》记载了曾子每天必须自我反省的内容：为别人谋划、办理事情有没有尽心尽力？与朋友交往有没有不诚实的表现？老师传授的文献有没有认真复习？“三省”，是多次反省之意，代表的是一种内省的态度和有过必省的精神。君子践行仁义，就应当每天进行自我检查，自我反省，以“礼”律己，将道德修炼贯穿于日常行为之中。
曾子不仅在理论上系统阐发了儒家的“孝”观念，将孔子的孝论作了进一步的扩充和提升，形成了独具特色的孝道学说，还努力践行孝道，是当时闻名遐迩的孝子。他每天晚上都为父母铺好被褥，早晨定时探望，嘘寒问暖，在饭食上更是没有半点马虎。曾子认识到随着年岁的增长，父母来日无多，与其等到父母百年之后才准备丰盛的祭品祭拜，还不如在双亲健在的时候诚心奉养，及时行孝。因此，曾子虽然家庭并不富裕，但是他却能尽己所能，细心周到地照顾父母的饮食起居。曾子奉养父亲曾点的时候，每餐一定都准备酒肉；撤除的时候，一定要问剩下的给谁；父亲若问“还有剩余吗？”曾参一定回答“有”，以让父亲满意。
曾子尽孝，不仅赡养父母的身体，更在养志，即让父母精神愉快。曾子认为，孝子必须尽心尽力使父母心里快乐。他认为，对父母来说，食山珍、衣绫罗不一定会感到快乐，只要子女能够常伴左右、虔敬有礼，哪怕每天粗茶淡饭也会甘之如饴。因此，曾子出仕为官，不看重俸禄的多寡，只要求能够在父母身边。齐国聘曾子为卿相，曾子辞掉了，说：“吾父母老，食人之禄则忧人之事，故吾不忍远亲而为人役。”
02、悉心教子，传孝悌家风
曾子十分注重教育子女，其中最为著名的就是“杀猪示信”的故事。据记载，有一天，曾子的妻子要去集市，小儿子哭闹着要跟着去。曾妻对孩子说：“你回去吧，我回来给你杀猪炖肉吃。”曾妻从集市上回来的时候，看到曾子逮住猪崽正要杀。妻子上前制止说：“我只不过是哄孩子的一句玩笑话，难道你还当真要杀猪啊？”曾子很严肃地对妻子说：“孩子现在还小，处处都学大人的样子。你说杀猪给他吃，如果做不到，就是欺骗他。这是在教孩子学欺骗。”曾子最终说服妻子，实现了诺言，也让儿子学到了诚信的美德。
在曾子言行熏陶和谆谆教诲下，他的儿子曾元、曾申、曾华，孙子曾西等人，不仅通过勤学修身成为了学识渊博的儒学大家，还很好地传承了孝悌家风。
曾元，曾参长子，字子元，任鲁国兵司马。曾元恪守孝道，注重养亲。《孟子》记载，曾元奉养曾子，也一定每餐侍奉酒肉，并注重陪伴父母。在曾子弥留之际，曾元和弟弟们一直陪伴在父亲身边，聆听曾子的临终教诲。
03、润泽千载，人才辈出
淳厚家风，福泽绵延。在两千多年的传承之中，曾氏族人受益于良好的家风，出类拔萃者不胜枚举。
曾子四十一代孙曾致尧，是北宋开国后南丰曾氏第一个进士及第的人。曾致尧以忠孝、清廉著称。他把遵从父母的训诫作为尽孝方式，其为官期间，以清贫自守。在良好的家庭教育和家风熏陶下，曾致尧的七个儿子，全都学有所成，登进士第。
北宋著名散文家曾巩，是曾致尧之孙，曾子四十三代孙。曾巩也以孝悌、仁义著称。曾巩虽然长期在外为官，但他并未因此而忽视自己为人子、为人兄的责任。他孝敬继母，对弟弟妹妹严格教育，他的弟弟曾肇、曾布以及妹婿王无咎、王彦深都在他的督责下，进士及第。得益于此，南丰曾氏77年间，出了19位进士，名声大震，成为与汉代华阴杨氏、唐代河东柳氏齐名的名门望族。
曾子四十四代孙曾公亮由布衣至公相，历仕宋仁宗、英宗、神宗三朝，编纂《武经总要》，功勋卓著。他身处富贵而清约自持，《宋史》称其“静重镇浮，练达老成”，王安石称赞说“智略足以经远，德望足以镇浮”。他严于律己，治家谨严，曾家子弟遵循其教诲，“不为骄侈，子弟修廉隅，力学如寒士，不知其为势家贵族”。曾氏子弟不为骄侈，养成了方正不苟的品格，读书学习与贫家子弟一样勤奋努力，一点也没有表现出世家贵族的不良习气。
在宋朝，曾氏更是出现了“一门四相”“九位元辅大臣”“十一人被封为国公”的罕见景象。
清朝“中兴名臣”曾国藩，也是曾氏后裔的佼佼者。曾国藩把孝悌放在很重要的位置，非常看重家庭成员间的和睦。在曾国藩家书里，写给弟弟们的信是最多的，可见他对兄弟之情的重视。
明代的樊维城曾撰有一副对联，歌颂曾氏家风：弘毅特肩，系道统于万世；圣勇能任，启家教为大门。这副对联深刻揭示了曾氏家风家教的重要作用。
春秋辗转，几度燕去归来。时至今日，在绵延不息的传承中，曾氏立身修德、孝悌传家的家风依然激励着后人，曾子思想依然浸润着中国文化，潜移默化，润物无声。
第八十一回：人生圆满良知伴 与时俱进再奋蹄
做人记住这八个字，你的人生就一定圆满
一、信仰
人生不能没有信仰。人生没有信仰了，就好像一个人没有灵魂一样，做一切事情都没有定盘星，没有内在的符合善法的标准、符合自他利益的标准。
一个人只有选择了正确健康的信仰，人生的道路和方向才能够真正定位。如果人生的方向不能定位，我们做人做事的目标就不会很清晰，就是盲目的。
信仰可以根据每个人不同的兴趣和需求自由选择。佛教说一个人选择何种信仰，与他过去的善根、慧根有直接关系。
慧根深厚的人，他会选择一个非常究竟的信仰，非常正确健康的信仰，使我们不至于走到信仰的误区，不至于在信仰问题上、在人生的目标上产生偏差。
二、因果
世间的万事万物都是有因有果的。种什么因结什么果，就像春天播什么种子，秋天就有什么样的收获一样。所谓：如是因，如是果；种瓜得瓜，种豆得豆；善恶到头终有报，只争来早与来迟。人生做一切事情，一个最根本的出发点，就是要明白因果道理。
我们有了正确、健康、究竟的信仰，我们做人做事就一定有非常具体的善恶标准。有了善恶的标准，我们在举心动念、所作所为当中，就会种善因得善果，尽量避免种恶因。能够不种恶因，就不会得恶果。
人生的际遇多种多样，有的人做事情一帆风顺，心想事成；有的人做事情，种种障碍，种种不顺心。人生的种种际遇，都不是偶然的，都是因果规律在起作用。
有时候，我们会把因果的作用看成是固定不变的。当然，种什么因得什么果，确实有一定的规律性。但是，只要我们有一个健康的信仰，在结果上尽管我们不可选择，但是在种因上我们有主动权。我们不能选择什么果报，但是可以选择种什么因。我们尽量不做损人利己、伤天害理的事，经过不断地积累，就能够改变人生的际遇。我们无法改变结果，但是我们可以创造一切善因善缘，使恶的结果推迟，使好的结果提前。这也不是不可能的，这也是我们人生的主动权。
佛教告诉我们，时间分为三世：过去、现在、未来，我们的生命就在时间中存在，所以我们的生命也分为过去、现在和未来。
三世的生活状况和生存际遇如何，就构成了三世因果。三世可以在一念间，因为每一念都可以从时间上界定过去、现在和未来；同样，也可以把过去、现在和未来延展到生命很遥远的过去以及很遥远的未来。这就是佛教对生命的基本看法。
我们个人的生命绝对不是在几十年前偶然发生的现象。佛教认为生命前前无始、后后无终。既然生命是这样一种现象，那么我们每个人如何在生命的无尽长河中修养自己和提升自己，就是一个非常关键的问题。
三、良心
如何保证因果的规律在我们的生活当中得到落实？良心是保证。有良心的人，他一定会时时刻刻想到自己的利益和他人的利益是一致的，一定会时时刻刻想到损害他人的同时就是损害自己。
所谓良心是什么呢？良心是非常奥妙的。只要我们有一念恻隐之心、一念向善之心、一念慈悲之心，一念爱心，就说明是良心在发挥作用。良心在儒家的思想里说是“天理良心”，它和上天所规定的根本道理是一致的。
上有天理，下有良心。天理就是宇宙万物的自然法则，良心就是我们人的良知良能。人有良知良能，所以从古至今，善事的积累、好事的积累、功德的积累，总是占主要的位置，这就是良心的落实。如果良心偏离了，良知良能没有得到发挥，那就是人类的劣根性在起作用。
所以在我们人类历史上，无论是过去还是现在，总有许多阴暗面，总有许多丑恶面，这是我们人类从古到今时时必须面对的事实。
怎样使人类光明的一面占上风，使丑恶阴暗的一面尽量缩小，这就要靠人类良知良能的养成、要靠良心的落实。
从普通老百姓来讲，不知道什么是因果，也不知道什么是信仰，只知道这个人有没有良心。普通老百姓就是用有没有良心来衡量一个人的是非善恶。
由此可见，养成和发扬人性善良的一面，抑制消除人性丑恶阴暗的一面，就是不断培养人类良知良能的过程。
四、道德
良心的落实，是在家庭、社会、个人的道德修养中来体现。道德不是空洞的概念，道德是一种伦理关系、社会关系。两个人以上，才有所谓的伦理，才有所谓道德。
由此可见，人生在世，没有一时一刻是孤立的，每时每刻都在与不同的社会成员发生各种各样的关系，如何正确处理好这些关系，那就要用道德的观念来指导我们每时每刻的言行。
从一个国家来说，她用法律的力量来约束我们老百姓的言行，使每一个老百姓的言行能够服从国家利益、社会利益和人民利益。
国家法律以什么为基础呢？以道德为基础。道德的内容体现在法制建设上，体现在法律条文上。法治的目的就是要落实人类的道德，法治完善了，德治就在其中。
作为一个社会团体，一个企业、一个工厂、一个寺院，都会根据国家的法律和该团体自身的要求，制定诸多具体的规章制度，那也是道德建设的组成部分。
具体讲到佛教的道德，就体现为佛教的清规和戒律。清规戒律缩到最小的范围，就是五戒。
五戒的内容很具体：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。一个人对于自身和他人所做的种种好事坏事，无非是这五个方面的延伸。佛教的五戒，是社会道德的根本原则，也是我们人生修养身心，落实信仰、因果和良心的基本准则。
我们在做人当中，能够按照“信仰、因果、良心、道德”这八个字要求自己，我们就会有一个幸福、圆满、尊贵的人生；反之，我们人生的种种缺陷、种种烦恼和痛苦，都是由于没有很好地落实这八个字而造成的。
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